480 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى (ح)
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ؛ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ، فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ" (1).
481 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ (ح)
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ
عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ" (2).--------------------------------------------
= وأخرجه الترمذي (82)، والنسائي 1/ 216 من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن هشام بن عروة، والترمذي (83) من طريق أبي الزناد، كلاهما عن عروة بن الزبير، عن بسرة بنت صفوان.
وانظر تفصيل الكلام على إسناده في "مسند أحمد" عند الحديثين (27293) و (27295).
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عقبة بن عبد الرحمن، وهو الحجازي.
وانظر ما قبله.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع، فإن مكحولًا الشامي روايته عن عنبسة ابن أبي سفيان مرسلة فيما قاله البخاري وأبو مسهر وغيرهما.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 164، والترمذي في "العلل الكبير" 1/ 159، وأبو يعلى (7144)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"1/ 75، والطبراني في "الكبير" =
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ؛ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ، فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ" (1).
481 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ (ح)
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ
عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ" (2).--------------------------------------------
= وأخرجه الترمذي (82)، والنسائي 1/ 216 من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن هشام بن عروة، والترمذي (83) من طريق أبي الزناد، كلاهما عن عروة بن الزبير، عن بسرة بنت صفوان.
وانظر تفصيل الكلام على إسناده في "مسند أحمد" عند الحديثين (27293) و (27295).
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عقبة بن عبد الرحمن، وهو الحجازي.
وانظر ما قبله.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع، فإن مكحولًا الشامي روايته عن عنبسة ابن أبي سفيان مرسلة فيما قاله البخاري وأبو مسهر وغيرهما.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 164، والترمذي في "العلل الكبير" 1/ 159، وأبو يعلى (7144)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"1/ 75، والطبراني في "الكبير" =
৪৮০ - আমাদের নিকট ইবরাহীম ইবনুল মুনযির আল-হিযামী হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মা'ন ইবনে ঈসা হাদীস বর্ণনা করেছেন (হ)
এবং আমাদের নিকট আব্দুর রহমান ইবনে ইবরাহীম আদ-দিমাশকী হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে নাফি হাদীস বর্ণনা করেছেন; তারা সকলে ইবনে আবী যি'ব থেকে, তিনি উকবাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে সাওবান থেকে
জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করে, তখন তার জন্য ওযু করা আবশ্যক।" (১)।
৪৮১ - আমাদের নিকট আবু বকর ইবনে আবী শায়বাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুআল্লা ইবনে মানসূর হাদীস বর্ণনা করেছেন (হ)
এবং আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে বশীর ইবনে যাকওয়ান আদ-দিমাশকী হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মারওয়ান ইবনে মুহাম্মাদ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই বলেন: আমাদের নিকট হায়সাম ইবনে হুমায়দ হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আলা ইবনুল হারিস হাদীস বর্ণনা করেছেন মাকহুল থেকে, তিনি আনবাসাহ ইবনে আবী সুফিয়ান থেকে
উম্মু হাবীবা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করে, সে যেন ওযু করে।" (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি তিরমিযী (৮২), ও নাসাঈ ১/২১৬-তে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্র থেকে হিশাম ইবনে উরওয়াহ্ এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, এবং তিরমিযী (৮৩) আবুয যিনাদের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই উরওয়াহ্ ইবনুল যুবায়র থেকে, তিনি বুসরা বিনতে সাফওয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এর সনদের বিস্তারিত আলোচনা 'মুসনাদে আহমাদ'-এর (২৭২৯৩) ও (২৭২৯৫) নং হাদীসের অধীনে দেখুন।
(১) অন্যান্য সূত্রের কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহী), তবে উকবাহ ইবনে আব্দুর রহমান হিজাযীর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি যয়ীফ (দুর্বল)।
এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(২) অন্যান্য সূত্রের কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহী), তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতে'), কারণ ইমাম বুখারী, আবু মুসহির এবং অন্যদের মতে আনবাসাহ ইবনে আবী সুফিয়ান থেকে মাকহুল আশ-শামীর বর্ণনাটি মুরসাল।
এবং এটি ইবনে আবী শায়বাহ ১/১৬৪, তিরমিযী 'আল-ইলাল আল-কাবীর' ১/১৫৯, আবু ইয়ালা (৭১৪৪), ত্বহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৭৫ এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। =
এবং আমাদের নিকট আব্দুর রহমান ইবনে ইবরাহীম আদ-দিমাশকী হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে নাফি হাদীস বর্ণনা করেছেন; তারা সকলে ইবনে আবী যি'ব থেকে, তিনি উকবাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে সাওবান থেকে
জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করে, তখন তার জন্য ওযু করা আবশ্যক।" (১)।
৪৮১ - আমাদের নিকট আবু বকর ইবনে আবী শায়বাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুআল্লা ইবনে মানসূর হাদীস বর্ণনা করেছেন (হ)
এবং আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে বশীর ইবনে যাকওয়ান আদ-দিমাশকী হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মারওয়ান ইবনে মুহাম্মাদ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই বলেন: আমাদের নিকট হায়সাম ইবনে হুমায়দ হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আলা ইবনুল হারিস হাদীস বর্ণনা করেছেন মাকহুল থেকে, তিনি আনবাসাহ ইবনে আবী সুফিয়ান থেকে
উম্মু হাবীবা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করে, সে যেন ওযু করে।" (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি তিরমিযী (৮২), ও নাসাঈ ১/২১৬-তে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্র থেকে হিশাম ইবনে উরওয়াহ্ এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, এবং তিরমিযী (৮৩) আবুয যিনাদের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই উরওয়াহ্ ইবনুল যুবায়র থেকে, তিনি বুসরা বিনতে সাফওয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এর সনদের বিস্তারিত আলোচনা 'মুসনাদে আহমাদ'-এর (২৭২৯৩) ও (২৭২৯৫) নং হাদীসের অধীনে দেখুন।
(১) অন্যান্য সূত্রের কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহী), তবে উকবাহ ইবনে আব্দুর রহমান হিজাযীর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি যয়ীফ (দুর্বল)।
এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(২) অন্যান্য সূত্রের কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহী), তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতে'), কারণ ইমাম বুখারী, আবু মুসহির এবং অন্যদের মতে আনবাসাহ ইবনে আবী সুফিয়ান থেকে মাকহুল আশ-শামীর বর্ণনাটি মুরসাল।
এবং এটি ইবনে আবী শায়বাহ ১/১৬৪, তিরমিযী 'আল-ইলাল আল-কাবীর' ১/১৫৯, আবু ইয়ালা (৭১৪৪), ত্বহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৭৫ এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। =
480 — We were told by Ibrahim ibn al-Mundhir al-Hizami, from Ma'n ibn 'Isa; and we were told by 'Abd al-Rahman ibn Ibrahim al-Dimashqi, from 'Abdullah ibn Nafi'; both from Ibn Abi Dhi'b, from 'Uqbah ibn 'Abd al-Rahman, from Muhammad ibn 'Abd al-Rahman ibn Thawban, from Jabir ibn 'Abdullah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "If any of you touches his penis, then he must perform ablution." (1)
481 — We were told by Abu Bakr ibn Abi Shaybah, from al-Mu'alla ibn Mansur; and we were told by 'Abdullah ibn Ahmad ibn Bashir ibn Dhakwan al-Dimashqi, from Marwan ibn Muhammad; both said: We were told by al-Haytham ibn Humayd, from al-'Ala' ibn al-Harith, from Makhul, from 'Anbasah ibn Abi Sufyan, from Umm Habibah, who said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Whoever touches his private part, let him perform ablution." (2)
--------------------------------------------
It was also recorded by al-Tirmidhi (82), and al-Nasa'i 1/216 via Yahya ibn Sa'id al-Qattan, from Hisham ibn 'Urwah; and al-Tirmidhi (83) via Abi al-Zinad; both from 'Urwah ibn al-Zubayr, from Busrah bint Safwan.
See the detailed discussion of its chain in "Musnad Ahmad" at hadiths (27293) and (27295).
(1) Authentic due to corroborating evidence, but this chain is weak because of the unknown status of 'Uqbah ibn 'Abd al-Rahman, who is al-Hijazi.
See what precedes it.
(2) Authentic due to corroborating evidence, but this chain is interrupted, for Makhul al-Shami's narration from 'Anbasah ibn Abi Sufyan is disconnected (mursal), as stated by al-Bukhari, Abu Mus-hir, and others.
It was also recorded by Ibn Abi Shaybah 1/164, al-Tirmidhi in "al-'Ilal al-Kabir" 1/159, Abu Ya'la (7144), al-Tahawi in "Sharh Ma'ani al-Athar" 1/75, and al-Tabarani in "al-Kabir" =
Sign in to report a translation.
481 — We were told by Abu Bakr ibn Abi Shaybah, from al-Mu'alla ibn Mansur; and we were told by 'Abdullah ibn Ahmad ibn Bashir ibn Dhakwan al-Dimashqi, from Marwan ibn Muhammad; both said: We were told by al-Haytham ibn Humayd, from al-'Ala' ibn al-Harith, from Makhul, from 'Anbasah ibn Abi Sufyan, from Umm Habibah, who said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Whoever touches his private part, let him perform ablution." (2)
--------------------------------------------
It was also recorded by al-Tirmidhi (82), and al-Nasa'i 1/216 via Yahya ibn Sa'id al-Qattan, from Hisham ibn 'Urwah; and al-Tirmidhi (83) via Abi al-Zinad; both from 'Urwah ibn al-Zubayr, from Busrah bint Safwan.
See the detailed discussion of its chain in "Musnad Ahmad" at hadiths (27293) and (27295).
(1) Authentic due to corroborating evidence, but this chain is weak because of the unknown status of 'Uqbah ibn 'Abd al-Rahman, who is al-Hijazi.
See what precedes it.
(2) Authentic due to corroborating evidence, but this chain is interrupted, for Makhul al-Shami's narration from 'Anbasah ibn Abi Sufyan is disconnected (mursal), as stated by al-Bukhari, Abu Mus-hir, and others.
It was also recorded by Ibn Abi Shaybah 1/164, al-Tirmidhi in "al-'Ilal al-Kabir" 1/159, Abu Ya'la (7144), al-Tahawi in "Sharh Ma'ani al-Athar" 1/75, and al-Tabarani in "al-Kabir" =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 303)