عَنْ نُبَيْشَةَ، قَالَ: نَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ، فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: "اذْبَحُوا لِلَّهِ عز وجل فِي أَيِّ شَهْرٍ ما كَانَ، وَبَرُّوا لِلَّهِ، وَأَطْعِمُوا" قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيَتُكَ، حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتَهُ، فَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ -أُرَاهُ قَالَ: عَلَى ابْنِ السَّبِيلِ- فَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ خَيْرٌ" (1).
3168 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. وقد رواه خالد الحذاء -وهو ابن مهران- عن أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي، عن أبي المليح -وهو ابن أسامة بن عمير- ثم لقي خالد أبا المليح فسمعه منه.
وأخرجه النسائي 7/ 170 - 171 من طريق يزيد بن زريع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (2830)، والنسائي 7/ 169 - 170 من طريق بشر بن المفضل، والنسائي 7/ 170 من طريق شعبة بن الحجاج، و 7/ 171 من طريق إسماعيل ابن عُلَية، ثلاثتهم عن خالد الحذاء، به. قال بشر عند النسائي: عن خالد وربّما قال: عن أبي المليح -وربما ذكر أبا قلابة- عن نبيشة، وقال شعبة في روايته: عن خالد، عن أبي قلابة، عن أبي المليح -وأحسبني قد سمعته من أبي المليح-، وقال ابن عُلَية: عن خالد، عن أبي قلابة عن أبي المليح، ثم لقيت أبا المليح فسألته …
وأخرجه النسائي مختصرًا بقصة العتيرة 7/ 169 من طريق جميل -غير معروف-، عن أبي المليح، به.
وهو في "مسند أحمد" (20723).
وسيأتي تفسر الفَرَعة والعتيرة في الحديث الآتي بعده.
3168 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. وقد رواه خالد الحذاء -وهو ابن مهران- عن أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي، عن أبي المليح -وهو ابن أسامة بن عمير- ثم لقي خالد أبا المليح فسمعه منه.
وأخرجه النسائي 7/ 170 - 171 من طريق يزيد بن زريع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (2830)، والنسائي 7/ 169 - 170 من طريق بشر بن المفضل، والنسائي 7/ 170 من طريق شعبة بن الحجاج، و 7/ 171 من طريق إسماعيل ابن عُلَية، ثلاثتهم عن خالد الحذاء، به. قال بشر عند النسائي: عن خالد وربّما قال: عن أبي المليح -وربما ذكر أبا قلابة- عن نبيشة، وقال شعبة في روايته: عن خالد، عن أبي قلابة، عن أبي المليح -وأحسبني قد سمعته من أبي المليح-، وقال ابن عُلَية: عن خالد، عن أبي قلابة عن أبي المليح، ثم لقيت أبا المليح فسألته …
وأخرجه النسائي مختصرًا بقصة العتيرة 7/ 169 من طريق جميل -غير معروف-، عن أبي المليح، به.
وهو في "مسند أحمد" (20723).
وسيأتي تفسر الفَرَعة والعتيرة في الحديث الآتي بعده.
নুবাইশাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে ডেকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা জাহেলি যুগে রজব মাসে 'আতীরা' কোরবানি করতাম, এখন আপনি আমাদের কী নির্দেশ দেন? তিনি বললেন: "যেকোনো মাসেই হোক তোমরা মহান আল্লাহর উদ্দেশ্যে জবেহ করো, আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য পুণ্য কাজ করো এবং খাবার খাওয়াও।" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা জাহেলি যুগে 'ফারা' কোরবানি করতাম, এখন আপনি আমাদের কী নির্দেশ দেন? তিনি বললেন: "প্রত্যেক চারণকারী পশু পালের মধ্যেই একটি ফারা (প্রথম জাত বাচ্চা) রয়েছে। তোমার গবাদিপশু তাকে লালন-পালন করবে, যতক্ষণ না সে মাল বহনের উপযোগী হয়, তখন তুমি তা জবেহ করবে এবং তার গোশত সদকা করবে।"—বর্ণনাকারী বলেন: আমার মনে হয় তিনি বলেছিলেন—"মুসাফিরের ওপর বিতরণ করবে, আর এটিই উত্তম" (১)।
৩১৬৮ - আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ এবং হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ আমাদের নিকট যুহরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণনা করেছেন—--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ। খালিদ আল-হাদ্ধা—যিনি ইবনে মিহরান—এটি বর্ণনা করেছেন আবু কিলাবাহ আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-জারমি থেকে, তিনি আবুল মালিহ—যিনি ইবনে উসামাহ ইবনে উমাইর—থেকে। এরপর খালিদ আবুল মালিহের সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং তাঁর থেকে সরাসরি এটি শোনেন।
নাসাঈ ৭/১৭০-১৭১ পৃষ্ঠায় ইয়াজিদ ইবনে যুরাই-এর সূত্রে এই সানাদসহ এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (২৮৩০) এবং নাসাঈ ৭/১৬৯-১৭০ পৃষ্ঠায় বিশর ইবনে মুফাদ্দালের সূত্রে; নাসাঈ ৭/১৭০ পৃষ্ঠায় শু'বাহ ইবনুল হাজ্জাজের সূত্রে এবং ৭/১৭১ পৃষ্ঠায় ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তিনজনই খালিদ আল-হাদ্ধা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। নাসাঈর বর্ণনায় বিশর বলেছেন: খালিদ থেকে, সম্ভবত তিনি বলেছেন: আবুল মালিহ থেকে—আবার সম্ভবত আবু কিলাবার কথা উল্লেখ করেছেন—নুবাইশাহ থেকে। শু'বাহ তাঁর বর্ণনায় বলেছেন: খালিদ থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবুল মালিহ থেকে—আমার ধারণা আমি আবুল মালিহ থেকে এটি শুনেছি। ইবনে উলাইয়্যাহ বলেছেন: খালিদ থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবুল মালিহ থেকে; এরপর আমি আবুল মালিহের সাথে সাক্ষাৎ করি এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করি …
নাসাঈ ৭/১৬৯ পৃষ্ঠায় জামিল—যিনি অপরিচিত—এর সূত্রে আবুল মালিহ থেকে সংক্ষেপে 'আতীরা'-এর ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদে" (২০৭২৩) রয়েছে।
পরবর্তী হাদিসে ফারা এবং আতীরার ব্যাখ্যা আসবে।
৩১৬৮ - আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ এবং হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ আমাদের নিকট যুহরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণনা করেছেন—--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ। খালিদ আল-হাদ্ধা—যিনি ইবনে মিহরান—এটি বর্ণনা করেছেন আবু কিলাবাহ আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-জারমি থেকে, তিনি আবুল মালিহ—যিনি ইবনে উসামাহ ইবনে উমাইর—থেকে। এরপর খালিদ আবুল মালিহের সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং তাঁর থেকে সরাসরি এটি শোনেন।
নাসাঈ ৭/১৭০-১৭১ পৃষ্ঠায় ইয়াজিদ ইবনে যুরাই-এর সূত্রে এই সানাদসহ এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (২৮৩০) এবং নাসাঈ ৭/১৬৯-১৭০ পৃষ্ঠায় বিশর ইবনে মুফাদ্দালের সূত্রে; নাসাঈ ৭/১৭০ পৃষ্ঠায় শু'বাহ ইবনুল হাজ্জাজের সূত্রে এবং ৭/১৭১ পৃষ্ঠায় ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তিনজনই খালিদ আল-হাদ্ধা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। নাসাঈর বর্ণনায় বিশর বলেছেন: খালিদ থেকে, সম্ভবত তিনি বলেছেন: আবুল মালিহ থেকে—আবার সম্ভবত আবু কিলাবার কথা উল্লেখ করেছেন—নুবাইশাহ থেকে। শু'বাহ তাঁর বর্ণনায় বলেছেন: খালিদ থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবুল মালিহ থেকে—আমার ধারণা আমি আবুল মালিহ থেকে এটি শুনেছি। ইবনে উলাইয়্যাহ বলেছেন: খালিদ থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবুল মালিহ থেকে; এরপর আমি আবুল মালিহের সাথে সাক্ষাৎ করি এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করি …
নাসাঈ ৭/১৬৯ পৃষ্ঠায় জামিল—যিনি অপরিচিত—এর সূত্রে আবুল মালিহ থেকে সংক্ষেপে 'আতীরা'-এর ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদে" (২০৭২৩) রয়েছে।
পরবর্তী হাদিসে ফারা এবং আতীরার ব্যাখ্যা আসবে।
On the authority of Nubayshah, who said: A man called out to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, we used to offer the ʿatīrah sacrifice in the pre-Islamic period during Rajab, so what do you command us?" He said: "Slaughter for Allah, Glorified and Exalted, in whatever month it may be, and do good for Allah, and feed [others]." They said: "O Messenger of Allah, we used to offer the farʿ sacrifice in the pre-Islamic period, so what do you command us?" He said: "For every flock of grazing livestock there is a farʿ which your animals feed until, when it is strong enough to carry a load, you slaughter it and give its meat in charity" — I think he said: "upon the wayfarer — for that is better."
3168 — Abū Bakr ibn Abī Shaybah and Hishām ibn ʿAmmār narrated to us, they said: Sufyān ibn ʿUyaynah narrated to us, from al-Zuhrī, from Saʿīd ibn al-Musayyab.
(1) Its chain of transmission is sound. Khalid al-Ḥadhāʾ — who is Ibn Mihrān — narrated it from Abū Qilābah ʿAbd Allāh ibn Zayd al-Jarmī, from Abū al-Malīḥ — who is Ibn Usāmah ibn ʿUmayr — then Khalid met Abū al-Malīḥ and heard it from him.
Al-Nasāʾī recorded it in 7/170–171 via the route of Yazīd ibn Zurayʿ, with this chain.
Abū Dāwūd (2830) and al-Nasāʾī 7/169–170 recorded it via the route of Bishr ibn al-Mufaḍḍal, and al-Nasāʾī 7/170 via the route of Shuʿbah ibn al-Ḥajjāj, and 7/171 via the route of Ismāʿīl ibn ʿUlayyah — all three from Khalid al-Ḥadhāʾ, with it. Bishr said according to al-Nasāʾī: from Khalid, and sometimes he said: from Abū al-Malīḥ — and sometimes he mentioned Abū Qilābah — from Nubayshah. Shuʿbah said in his narration: from Khalid, from Abū Qilābah, from Abū al-Malīḥ — and I think I heard it from Abū al-Malīḥ. Ibn ʿUlayyah said: from Khalid, from Abū Qilābah, from Abū al-Malīḥ, then I met Abū al-Malīḥ and asked him…
Al-Nasāʾī also recorded it in abbreviated form with the story of the ʿatīrah in 7/169 via the route of Jamil — who is unknown — from Abū al-Malīḥ, with it.
It is in the Musnad of Aḥmad (20723).
The explanation of the farʿah and the ʿatīrah will follow in the next hadith.
Sign in to report a translation.
3168 — Abū Bakr ibn Abī Shaybah and Hishām ibn ʿAmmār narrated to us, they said: Sufyān ibn ʿUyaynah narrated to us, from al-Zuhrī, from Saʿīd ibn al-Musayyab.
(1) Its chain of transmission is sound. Khalid al-Ḥadhāʾ — who is Ibn Mihrān — narrated it from Abū Qilābah ʿAbd Allāh ibn Zayd al-Jarmī, from Abū al-Malīḥ — who is Ibn Usāmah ibn ʿUmayr — then Khalid met Abū al-Malīḥ and heard it from him.
Al-Nasāʾī recorded it in 7/170–171 via the route of Yazīd ibn Zurayʿ, with this chain.
Abū Dāwūd (2830) and al-Nasāʾī 7/169–170 recorded it via the route of Bishr ibn al-Mufaḍḍal, and al-Nasāʾī 7/170 via the route of Shuʿbah ibn al-Ḥajjāj, and 7/171 via the route of Ismāʿīl ibn ʿUlayyah — all three from Khalid al-Ḥadhāʾ, with it. Bishr said according to al-Nasāʾī: from Khalid, and sometimes he said: from Abū al-Malīḥ — and sometimes he mentioned Abū Qilābah — from Nubayshah. Shuʿbah said in his narration: from Khalid, from Abū Qilābah, from Abū al-Malīḥ — and I think I heard it from Abū al-Malīḥ. Ibn ʿUlayyah said: from Khalid, from Abū Qilābah, from Abū al-Malīḥ, then I met Abū al-Malīḥ and asked him…
Al-Nasāʾī also recorded it in abbreviated form with the story of the ʿatīrah in 7/169 via the route of Jamil — who is unknown — from Abū al-Malīḥ, with it.
It is in the Musnad of Aḥmad (20723).
The explanation of the farʿah and the ʿatīrah will follow in the next hadith.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 338)