২৬ - মুশরিকদের পাত্রে আহার করা সম্পর্কিত অধ্যায়
২৮৩০ - আবু বকর বিন আবু শাইবা এবং আলী বিন মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: ওকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি সিমাক বিন হারব থেকে, তিনি ক্বাবীসাহ বিন হুলব থেকে
তার পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে খ্রিস্টানদের খাবার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "যে খাবার তুমি খ্রিস্টানদের খাবারের সাদৃশ্যে গ্রহণ করো, তা যেন তোমার মনে কোনো দ্বিধা বা অস্থিরতা সৃষ্টি না করে" (১)।
২৮৩১ - আলী বিন মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ফারওয়াহ ইয়াযীদ ইবনু সিনান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উরওয়াহ বিন রুওয়াইম আল-লাখমী...--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল; ইবনু মাদিনী ও নাসাঈ যেমনটি বলেছেন, ক্বাবীসাহ বিন হুলব অজ্ঞাত। সুফিয়ান হলেন সাওরী।
আবু দাউদ (৩৭৮৪), তিরমিযী (১৬৫৩) ও (১৬৫৪) এই সনদে সিমাক বিন হারবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ"-এ (২১৯৬৫) রয়েছে।
আহমাদ (১৬২৬২) এবং ইবনু হিব্বান (৩৩২) শু'বার সূত্রে সিমাক থেকে, তিনি মুররী ইবনু কাতারি থেকে, তিনি আদী ইবনু হাতিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে আদীর মুসনাদ হিসেবে গণ্য করেছেন। এটি একটি সহীহ সনদ। উসমান আদ-দারিমীর বর্ণনায় ইবনু মাঈন মুররী ইবনু কাতারিকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। "আল-মুনফারিদাত ওয়াল ওয়াহদান" (৪২৬) গ্রন্থে সিমাক একমাত্র রাবী যিনি তার থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "ইয়াতাহালজান্না"; ইবনুল আসীর "আন-নিহায়া" গ্রন্থে বলেন: এর মূল হলো 'আল-হালজ', যার অর্থ নড়াচড়া ও অস্থিরতা। এটি 'খা' বর্ণ দিয়েও (ইখতিলাজ) বর্ণিত হয়েছে এবং তার অর্থও একই।
তাঁর উক্তি: "দারা'তা" অর্থাৎ: তুমি খ্রিস্টীয় ধর্ম বা তাদের অনুসারীদের সাদৃশ্য অবলম্বন করেছো। এর অর্থ হলো তোমার মনে এমন কোনো খাবার নিয়ে দ্বিধা আসা উচিত নয় যাতে তুমি খ্রিস্টানদের সাদৃশ্য অবলম্বন করো। অর্থাৎ, নিষিদ্ধ সাদৃশ্য কেবল ধর্ম, রীতিনীতি এবং আচরণের ক্ষেত্রে, এমন খাবারের ক্ষেত্রে নয় যা প্রত্যেকের প্রয়োজন হয়। খাবারের ক্ষেত্রে সাদৃশ্য থাকা অনিবার্য কারণ উভয় দলের খাদ্যের উৎস এক। আল্লাহ তাআলা এ বিষয়ে অনুমতি দিয়ে বলেছেন: "আজ তোমাদের জন্য পবিত্র বস্তুসমূহ হালাল করা হলো এবং কিতাবধারীদের খাবার তোমাদের জন্য বৈধ।" [আল-মায়িদাহ: ৫]। সুতরাং এই ধরনের বিষয়ে সাদৃশ্যের কোনো গুরুত্ব নেই এবং তা নিয়ে তোমার মনে প্রশ্ন জাগার মতো কোনো খটকা সৃষ্টি হওয়া উচিত নয়। আস-সিনদী "মুসনাদে আহমাদ"-এর টীকায় এটি বলেছেন।