2754 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ابْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ
عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَضْمُونٌ عَلَى اللَّهِ، إِمَّا أَنْ يَكْفِتَهُ إِلَى مَغْفِرَتِهِ وَرَحْمَتِهِ، وَإِمَّا أَنْ يَرْجِعَهُ بِأَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ. وَمَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الَّذِي لَا يَفْتُرُ، حَتَّى يَرْجِعَ" (1).
2 - بَابُ فَضْلِ الْغدو وَالرَّواح (2) فِي سَبِيلِ اللَّهِ عز وجل
2755 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية -وهو ابن سعد العوفي-، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو كريب: هو محمَّد بن العلاء بن كريب الهمداني. وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وفراس: هو ابن يحيى الهمداني.
وهو عند ابن أبي شيبة في "مصنفه" 5/ 319.
وأخرجه أبو يعلى (1337) عن زهير بن حرب، عن عبيد الله بن موسى، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (2494) من طريق سليمان بن حبيب، عن أبي أمامة بذكر ضمان المجاهد على الله وإسناده صحيح.
ويشهد لشطره الأول حديث أبي هريرة السابق.
وحديث أنس بن مالك عند الترمذي (1714) وابن أبي عاصم في "الجهاد" (45). ويشهد لشطره الثاني حديث أبي هريرة عند مسلم (1878)، وهو عند البخاري (2787) مختصر.
قوله: "يكفته" أي: يضمُّه.
(2) في (ذ): الغدوة والروحة.
عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَضْمُونٌ عَلَى اللَّهِ، إِمَّا أَنْ يَكْفِتَهُ إِلَى مَغْفِرَتِهِ وَرَحْمَتِهِ، وَإِمَّا أَنْ يَرْجِعَهُ بِأَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ. وَمَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الَّذِي لَا يَفْتُرُ، حَتَّى يَرْجِعَ" (1).
2 - بَابُ فَضْلِ الْغدو وَالرَّواح (2) فِي سَبِيلِ اللَّهِ عز وجل
2755 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية -وهو ابن سعد العوفي-، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو كريب: هو محمَّد بن العلاء بن كريب الهمداني. وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وفراس: هو ابن يحيى الهمداني.
وهو عند ابن أبي شيبة في "مصنفه" 5/ 319.
وأخرجه أبو يعلى (1337) عن زهير بن حرب، عن عبيد الله بن موسى، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (2494) من طريق سليمان بن حبيب، عن أبي أمامة بذكر ضمان المجاهد على الله وإسناده صحيح.
ويشهد لشطره الأول حديث أبي هريرة السابق.
وحديث أنس بن مالك عند الترمذي (1714) وابن أبي عاصم في "الجهاد" (45). ويشهد لشطره الثاني حديث أبي هريرة عند مسلم (1878)، وهو عند البخاري (2787) مختصر.
قوله: "يكفته" أي: يضمُّه.
(2) في (ذ): الغدوة والروحة.
২৭৫৪ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ এবং আবু কুরাইব, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা, শায়বান থেকে, তিনি ফিরাস থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে
আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর পথে জিহাদকারী আল্লাহর জিম্মাদারিতে থাকে; হয় তিনি তাকে স্বীয় ক্ষমা ও রহমতের অন্তর্ভুক্ত করে নেবেন, অথবা তাকে প্রতিদান ও গনীমতসহ ফিরিয়ে আনবেন। আর আল্লাহর পথে জিহাদকারীর দৃষ্টান্ত সেই রোজা পালনকারী ও সালাতে দণ্ডায়মান ব্যক্তির মতো যে (ইবাদতে) শিথিলতা প্রদর্শন করে না, যতক্ষণ না সে ফিরে আসে।" (১)।
২ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর পথে সকালে ও সন্ধ্যায় বের হওয়ার ফজিলত (২)
২৭৫৫ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ এবং আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু খালিদ আল-আহমার, ইবনে আজলান থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে--------------------------------------------
(১) হাদীসটি অন্য সূত্রের কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), তবে আতিয়্যাহ—যিনি ইবনে সা'দ আল-আওফী—দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল, তবে এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। আবু কুরাইব হলেন: মুহাম্মাদ ইবনুল আলা ইবনে কুরাইব আল-হামদানী। শায়বান হলেন: ইবনে আবদুর রহমান আন-নাহবী এবং ফিরাস হলেন: ইবনে ইয়াহইয়া আল-হামদানী।
এটি ইবনে আবি শায়বাহ-এর ‘মুসান্নাফ’ গ্রন্থে (৫/৩১৯) রয়েছে।
আবু ইয়া'লা (১৩৩৭) এটি যুহাইর ইবনে হারব থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (২৪৯৪) এটি সুলাইমান ইবনে হাবিবের সূত্রে আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যেখানে আল্লাহর জিম্মাদারিতে মুজাহিদের কথা উল্লেখ রয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
এর প্রথম অংশের সাক্ষ্য দেয় আবু হুরাইরা বর্ণিত পূর্ববর্তী হাদীসটি।
এবং আনাস ইবনে মালিকের হাদীসটি তিরমিযী (১৭১৪) এবং ইবনে আবি আসিম ‘আল-জিহাদ’ (৪৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর দ্বিতীয় অংশের সাক্ষ্য দেয় মুসলিমের (১৮৭৮) আবু হুরাইরা বর্ণিত হাদীসটি, যা বুখারীতে (২৭৮৭) সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "ই্যাকফিতাহু" অর্থাৎ: তাকে অন্তর্ভুক্ত করবেন বা কাছে টেনে নেবেন।
(২) ‘যাল’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সকালে বের হওয়া ও সন্ধ্যায় বের হওয়া।
আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর পথে জিহাদকারী আল্লাহর জিম্মাদারিতে থাকে; হয় তিনি তাকে স্বীয় ক্ষমা ও রহমতের অন্তর্ভুক্ত করে নেবেন, অথবা তাকে প্রতিদান ও গনীমতসহ ফিরিয়ে আনবেন। আর আল্লাহর পথে জিহাদকারীর দৃষ্টান্ত সেই রোজা পালনকারী ও সালাতে দণ্ডায়মান ব্যক্তির মতো যে (ইবাদতে) শিথিলতা প্রদর্শন করে না, যতক্ষণ না সে ফিরে আসে।" (১)।
২ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর পথে সকালে ও সন্ধ্যায় বের হওয়ার ফজিলত (২)
২৭৫৫ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ এবং আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু খালিদ আল-আহমার, ইবনে আজলান থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে--------------------------------------------
(১) হাদীসটি অন্য সূত্রের কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), তবে আতিয়্যাহ—যিনি ইবনে সা'দ আল-আওফী—দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল, তবে এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। আবু কুরাইব হলেন: মুহাম্মাদ ইবনুল আলা ইবনে কুরাইব আল-হামদানী। শায়বান হলেন: ইবনে আবদুর রহমান আন-নাহবী এবং ফিরাস হলেন: ইবনে ইয়াহইয়া আল-হামদানী।
এটি ইবনে আবি শায়বাহ-এর ‘মুসান্নাফ’ গ্রন্থে (৫/৩১৯) রয়েছে।
আবু ইয়া'লা (১৩৩৭) এটি যুহাইর ইবনে হারব থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (২৪৯৪) এটি সুলাইমান ইবনে হাবিবের সূত্রে আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যেখানে আল্লাহর জিম্মাদারিতে মুজাহিদের কথা উল্লেখ রয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
এর প্রথম অংশের সাক্ষ্য দেয় আবু হুরাইরা বর্ণিত পূর্ববর্তী হাদীসটি।
এবং আনাস ইবনে মালিকের হাদীসটি তিরমিযী (১৭১৪) এবং ইবনে আবি আসিম ‘আল-জিহাদ’ (৪৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর দ্বিতীয় অংশের সাক্ষ্য দেয় মুসলিমের (১৮৭৮) আবু হুরাইরা বর্ণিত হাদীসটি, যা বুখারীতে (২৭৮৭) সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "ই্যাকফিতাহু" অর্থাৎ: তাকে অন্তর্ভুক্ত করবেন বা কাছে টেনে নেবেন।
(২) ‘যাল’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সকালে বের হওয়া ও সন্ধ্যায় বের হওয়া।
2754 — Abu Bakr ibn Abi Shaybah and Abu Kurayb narrated to us, both saying: ‘Ubaydullah ibn Musa narrated to us, from Shayban, from Firas, from ‘Atiyyah, from Abu Sa‘id al-Khudri, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) who said: “The one who strives in the path of Allah is guaranteed by Allah — either He will gather him to His forgiveness and mercy, or He will return him with reward and spoils. And the likeness of the one who strives in the path of Allah is like that of a fasting, standing (in prayer) person who does not slacken until he returns.”
Chapter 2: The virtue of going out in the morning and in the afternoon in the path of Allah, the Mighty and Majestic
2755 — Abu Bakr ibn Abi Shaybah and ‘Abdullah ibn Sa‘id narrated to us, both saying: Abu Khalid al-Ahmar narrated to us, from Ibn ‘Ajlan, from Abu Hazim...
Sign in to report a translation.
Chapter 2: The virtue of going out in the morning and in the afternoon in the path of Allah, the Mighty and Majestic
2755 — Abu Bakr ibn Abi Shaybah and ‘Abdullah ibn Sa‘id narrated to us, both saying: Abu Khalid al-Ahmar narrated to us, from Ibn ‘Ajlan, from Abu Hazim...
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 52)