عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ، فَأَتَاه ُرَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ: "أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ، وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ وَلِقَائِهِ، وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ" قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الْإِسْلَامُ؟ قَالَ: "أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ لَا (1) تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ، وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ" قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الْإِحْسَانُ؟ قَالَ: "أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ" قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: "مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ، وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا: إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا، وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْغَنَمِ فِي الْبُنْيَانِ، فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا، فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ". فَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [لقمان: 34] (2).
65 - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ أَبُو الصَّلْتِ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ--------------------------------------------
(1) في النسغ المطبوعة: ولا.
(2) إسناده صحيح. أبو حيان: هو يحيى بن سعيد بن حيان التيمي، وأبو زُرعة: هو ابن عمرو بن جرير.
وأخرجه البخاري (50) و (4777)، ومسلم (9) و (10)، وأبو داود (4698)، والنسائي 8/ 101 من طريق أبي زرعة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (9501)، و"صحيح ابن حبان" (159).
وسيأتي عند المصنف برقم (4044).
65 - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ أَبُو الصَّلْتِ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ--------------------------------------------
(1) في النسغ المطبوعة: ولا.
(2) إسناده صحيح. أبو حيان: هو يحيى بن سعيد بن حيان التيمي، وأبو زُرعة: هو ابن عمرو بن جرير.
وأخرجه البخاري (50) و (4777)، ومسلم (9) و (10)، وأبو داود (4698)، والنسائي 8/ 101 من طريق أبي زرعة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (9501)، و"صحيح ابن حبان" (159).
وسيأتي عند المصنف برقم (4044).
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন মানুষের সামনে উপস্থিত ছিলেন। এমতাবস্থায় একজন ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, ঈমান কী? তিনি বললেন: "ঈমান হলো এই যে, আপনি বিশ্বাস করবেন আল্লাহর প্রতি, তাঁর ফেরেশতাদের প্রতি, তাঁর কিতাবসমূহের প্রতি, তাঁর রাসূলগণের প্রতি, তাঁর সাথে সাক্ষাতের প্রতি এবং আপনি বিশ্বাস করবেন পুনরুত্থানের প্রতি।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, ইসলাম কী? তিনি বললেন: "আপনি আল্লাহর ইবাদত করবেন এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবেন না (১), ফরজ সালাত কায়েম করবেন, নির্ধারিত জাকাত আদায় করবেন এবং রমজানের রোজা পালন করবেন।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, ইহসান কী? তিনি বললেন: "আপনি আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করবেন যেন আপনি তাঁকে দেখছেন। আর আপনি যদি তাঁকে নাও দেখেন, তবে নিশ্চয়ই তিনি আপনাকে দেখছেন।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামত কখন? তিনি বললেন: "এই বিষয়ে যাকে প্রশ্ন করা হচ্ছে তিনি প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক কিছু জানেন না। তবে আমি আপনাকে কিয়ামতের আলামতগুলো সম্পর্কে অবহিত করছি: যখন দাসী তার মনিবকে জন্ম দেবে, তখন তা কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত; আর যখন মেষপালকরা বড় বড় দালানকোঠা নির্মাণে একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতায় লিপ্ত হবে, তখন তাও কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত। এটি সেই পাঁচটি বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত যা আল্লাহ ছাড়া আর কেউ জানে না।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিলাওয়াত করলেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে, তিনি বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং তিনি জানেন যা জরায়ুতে আছে। কোনো ব্যক্তি জানে না আগামীকাল সে কী উপার্জন করবে এবং কোনো ব্যক্তি জানে না কোন স্থানে তার মৃত্যু হবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত।} [লুকমান: ৩৪] (২)।
৬৫ - আমাদের নিকট সাহল ইবনু আবু সাহল এবং মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট আবদুস সালাম ইবনু সালিহ আবুস সালত আল-হারাওয়ী বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনু মূসা আর-রিদা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জাফর ইবনু মুহাম্মাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আলী ইবনু আল-হুসাইন থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: এবং না।
(২) এর সনদ সহিহ। আবু হাইয়্যান হলেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ ইবনু হাইয়্যান আত-তাইমী এবং আবু যুরআহ হলেন ইবনু আমর ইবনু জারীর।
ইমাম বুখারি (৫০) ও (৪৭৭৭), মুসলিম (৯) ও (১০), আবু দাউদ (৪৬৯৮), এবং নাসাঈ ৮/১০১-এ আবু যুরআহর সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৯৫০১) এবং "সহিহ ইবনু হিব্বান" (১৫৯)-এ বর্ণিত হয়েছে।
গ্রন্থকারের নিকট এটি সামনে ৪০৪৪ নম্বরে আসবে।
৬৫ - আমাদের নিকট সাহল ইবনু আবু সাহল এবং মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট আবদুস সালাম ইবনু সালিহ আবুস সালত আল-হারাওয়ী বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনু মূসা আর-রিদা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জাফর ইবনু মুহাম্মাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আলী ইবনু আল-হুসাইন থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: এবং না।
(২) এর সনদ সহিহ। আবু হাইয়্যান হলেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ ইবনু হাইয়্যান আত-তাইমী এবং আবু যুরআহ হলেন ইবনু আমর ইবনু জারীর।
ইমাম বুখারি (৫০) ও (৪৭৭৭), মুসলিম (৯) ও (১০), আবু দাউদ (৪৬৯৮), এবং নাসাঈ ৮/১০১-এ আবু যুরআহর সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৯৫০১) এবং "সহিহ ইবনু হিব্বান" (১৫৯)-এ বর্ণিত হয়েছে।
গ্রন্থকারের নিকট এটি সামনে ৪০৪৪ নম্বরে আসবে।
On the authority of Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (peace be upon him) was one day sitting among the people, when a man came to him and said: "O Messenger of Allah, what is faith (iman)?" He said: "That you believe in Allah, His angels, His books, His messengers, and the meeting with Him, and that you believe in the Final Resurrection." He said: "O Messenger of Allah, what is Islam?" He said: "That you worship Allah and do not associate anything with Him, establish the prescribed prayer, pay the obligatory charity (zakat), and fast Ramadan." He said: "O Messenger of Allah, what is excellence (ihsan)?" He said: "That you worship Allah as though you see Him, for if you do not see Him, indeed He sees you." He said: "O Messenger of Allah, when is the Hour?" He said: "The one asked about it is no more knowledgeable than the one asking. But I will tell you of its signs: when the slave woman gives birth to her mistress, that is among its signs; and when the shepherds of sheep compete in building tall structures, that is among its signs—among five things which none knows except Allah." Then the Messenger of Allah (peace be upon him) recited: {Indeed, Allah [alone] has knowledge of the Hour and sends down the rain and knows what is in the wombs. And no soul perceives what it will earn tomorrow, and no soul perceives in what land it will die. Indeed, Allah is Knowing and Acquainted.} [Luqman: 34]
65 — Narrated to us Sahl ibn Abi Sahl and Muhammad ibn Isma'il, they said: Narrated to us 'Abd al-Salam ibn Salih Abu al-Salt al-Harawi, narrated to us 'Ali ibn Musa al-Rida, from his father, from Ja'far ibn Muhammad, from his father, from 'Ali ibn al-Husayn, from his father—
--------------------------------------------
(1) In the printed edition: "wa la" (and do not).
(2) Its chain of transmission is authentic (sahih). Abu Hayyan: he is Yahya ibn Sa'id ibn Hayyan al-Taymi, and Abu Zur'ah: he is Ibn 'Amr ibn Jarir.
It was also recorded by al-Bukhari (50) and (4777), Muslim (9) and (10), Abu Dawud (4698), and al-Nasa'i 8/101 via the path of Abu Zur'ah, with this chain.
It is in the "Musnad" of Ahmad (9501), and the "Sahih" of Ibn Hibban (159).
It will come again from the author under number (4044).
Sign in to report a translation.
65 — Narrated to us Sahl ibn Abi Sahl and Muhammad ibn Isma'il, they said: Narrated to us 'Abd al-Salam ibn Salih Abu al-Salt al-Harawi, narrated to us 'Ali ibn Musa al-Rida, from his father, from Ja'far ibn Muhammad, from his father, from 'Ali ibn al-Husayn, from his father—
--------------------------------------------
(1) In the printed edition: "wa la" (and do not).
(2) Its chain of transmission is authentic (sahih). Abu Hayyan: he is Yahya ibn Sa'id ibn Hayyan al-Taymi, and Abu Zur'ah: he is Ibn 'Amr ibn Jarir.
It was also recorded by al-Bukhari (50) and (4777), Muslim (9) and (10), Abu Dawud (4698), and al-Nasa'i 8/101 via the path of Abu Zur'ah, with this chain.
It is in the "Musnad" of Ahmad (9501), and the "Sahih" of Ibn Hibban (159).
It will come again from the author under number (4044).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 45)