يستأذن الرسول صلى الله عليه وسلم. ولقد تحدث القرآن الكريم بعد قليل عن هؤلاء وعن هؤلاء.. وشتان!! إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذا كانُوا مَعَهُ عَلى أَمْرٍ جامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ. لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِواذاً فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ «1» .
وعندما أحاطت الأحزاب بالمدينة، وانتقض يهود بني قريظة، وعظم البلاء على المسلمين واشتد الخوف، تصاعدت حملات المنافقين، وأسفر بعضهم عن شخصيته المخفية، وقد ظنوا أن الإسلام قد فقد قدرته كلية على الرد، وقال قائلهم: كان محمد يعدنا أن نأكل كنوز كسرى وقيصر وأحدهم اليوم لا يأمن على نفسه أن يذهب إلى الغائط!! وراح آخرون يقولون للرسول صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله إن بيوتنا عورة من العدو، فأذن لنا أن نخرج فنرجع إلى دارنا فإنها خارج المدينة.. ولكن المحنة انجلت، وتفتتت جيوش الأحزاب، وأعدم مجرمو الحرب من يهود بني قريظة، وعاد الإسلام أقوى مما كان، ونزلت آيات القرآن تصفع المنافقين الذين لم يكونوا بقادرين على أن يتجاوزوا رؤية الحدث إلى ما يمكن أن يتمخض عنه وَإِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً. وَإِذْ قالَتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ يا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنا عَوْرَةٌ وَما هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلَّا فِراراً. وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطارِها ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْها وَما تَلَبَّثُوا بِها إِلَّا يَسِيراً. وَلَقَدْ كانُوا عاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لا يُوَلُّونَ الْأَدْبارَ وَكانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْؤُلًا. قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذاً لا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا. قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرادَ بِكُمْ سُوءاً أَوْ أَرادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً. قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقائِلِينَ لِإِخْوانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنا وَلا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا. أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذا جاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ--------------------------------------------
(1) سورة النور، الآيتان: 62، 63، ابن هشام: ص 213، الطبري: تاريخ 2/ 567.
وعندما أحاطت الأحزاب بالمدينة، وانتقض يهود بني قريظة، وعظم البلاء على المسلمين واشتد الخوف، تصاعدت حملات المنافقين، وأسفر بعضهم عن شخصيته المخفية، وقد ظنوا أن الإسلام قد فقد قدرته كلية على الرد، وقال قائلهم: كان محمد يعدنا أن نأكل كنوز كسرى وقيصر وأحدهم اليوم لا يأمن على نفسه أن يذهب إلى الغائط!! وراح آخرون يقولون للرسول صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله إن بيوتنا عورة من العدو، فأذن لنا أن نخرج فنرجع إلى دارنا فإنها خارج المدينة.. ولكن المحنة انجلت، وتفتتت جيوش الأحزاب، وأعدم مجرمو الحرب من يهود بني قريظة، وعاد الإسلام أقوى مما كان، ونزلت آيات القرآن تصفع المنافقين الذين لم يكونوا بقادرين على أن يتجاوزوا رؤية الحدث إلى ما يمكن أن يتمخض عنه وَإِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً. وَإِذْ قالَتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ يا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنا عَوْرَةٌ وَما هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلَّا فِراراً. وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطارِها ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْها وَما تَلَبَّثُوا بِها إِلَّا يَسِيراً. وَلَقَدْ كانُوا عاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لا يُوَلُّونَ الْأَدْبارَ وَكانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْؤُلًا. قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذاً لا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا. قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرادَ بِكُمْ سُوءاً أَوْ أَرادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً. قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقائِلِينَ لِإِخْوانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنا وَلا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا. أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذا جاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ--------------------------------------------
(1) سورة النور، الآيتان: 62، 63، ابن هشام: ص 213، الطبري: تاريخ 2/ 567.
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট অনুমতি প্রার্থনা। শীঘ্রই পবিত্র কুরআন এদের এবং তাদের সম্পর্কে আলোচনা করেছে... আর তাদের মাঝে কতই না ব্যবধান!! মুমিন তো তারাই, যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ওপর বিশ্বাস স্থাপন করেছে এবং যখন তারা তাঁর সাথে কোনো সমষ্টিগত গুরুত্বপূর্ণ কাজে থাকে, তখন তাঁর অনুমতি গ্রহণ না করে চলে যায় না। নিশ্চয় যারা আপনার নিকট অনুমতি প্রার্থনা করে, তারাই আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ওপর বিশ্বাস রাখে। সুতরাং তারা তাদের কোনো প্রয়োজনে আপনার নিকট অনুমতি চাইলে আপনি তাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা অনুমতি দিন এবং তাদের জন্য আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করুন। নিশ্চয় আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। তোমরা রাসূলের আহ্বানকে তোমাদের একে অপরের আহ্বানের মতো গণ্য করো না। আল্লাহ অবশ্যই তাদের জানেন যারা তোমাদের মধ্য থেকে একে অপরকে আড়াল করে চুপিচুপি সরে পড়ে। সুতরাং যারা তাঁর আদেশের বিরুদ্ধাচরণ করে তারা সতর্ক হোক যে, তাদের ওপর কোনো বিপর্যয় নেমে আসবে অথবা তাদের ওপর যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি আপতিত হবে। (১)
যখন সম্মিলিত বাহিনী মদীনা অবরোধ করল এবং বনু কুরাইজা ইহুদিরা চুক্তি ভঙ্গ করল, আর মুসলিমদের ওপর বিপদ প্রকট হলো এবং আতঙ্ক চরম আকার ধারণ করল, তখন মুনাফিকদের অপতৎপরতা বেড়ে গেল। তাদের কেউ কেউ তাদের গোপন রূপ প্রকাশ করে দিল; তারা ধারণা করেছিল যে ইসলাম তার পাল্টা জবাব দেওয়ার সামর্থ্য পুরোপুরি হারিয়ে ফেলেছে। তাদের কেউ বলেছিল: মুহাম্মদ আমাদের পারস্য ও রোম সম্রাটের ধনভাণ্ডার ভোগ করার প্রতিশ্রুতি দিচ্ছিলেন, অথচ আজ আমাদের অবস্থা এমন যে আমাদের কেউ মলত্যাগের জন্য যেতেও নিরাপদ বোধ করছে না!! অন্যরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুরু করল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের বাড়িঘর শত্রুর সামনে অরক্ষিত, তাই আমাদের ফিরে যাওয়ার অনুমতি দিন, কারণ সেগুলো মদীনার উপকণ্ঠে। কিন্তু শেষ পর্যন্ত পরীক্ষা সমাপ্ত হলো, সম্মিলিত বাহিনী ছত্রভঙ্গ হয়ে গেল এবং বনু কুরাইজা ইহুদিদের যুদ্ধাপরাধীদের দণ্ড কার্যকর করা হলো। ইসলাম পূর্বের চেয়েও শক্তিশালী হয়ে আবির্ভূত হলো। আর কুরআনের আয়াত অবতীর্ণ হলো মুনাফিকদের অপদস্থ করে, যারা ঘটনার বাহ্যিক রূপ ছাড়া এর পরিণাম উপলব্ধি করতে সক্ষম ছিল না: এবং যখন মুনাফিকরা ও যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে তারা বলছিল, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আমাদের কেবল প্রতারণামূলক প্রতিশ্রুতিই দিয়েছিলেন। আর যখন তাদের এক দল বলেছিল, হে ইয়াসরিববাসী! এখানে তোমাদের দাঁড়ানোর কোনো জায়গা নেই, তাই তোমরা ফিরে চলো। আর তাদের এক দল নবীর নিকট এই বলে অনুমতি প্রার্থনা করছিল যে, আমাদের বাড়িঘর অরক্ষিত; অথচ সেগুলো অরক্ষিত ছিল না, তারা কেবল পলায়নই করতে চেয়েছিল। আর যদি মদীনার চারদিক থেকে তাদের ওপর আক্রমণ চালানো হতো, অতঃপর তাদের ফিতনায় লিপ্ত হওয়ার প্রস্তাব দেওয়া হতো, তবে তারা অবশ্যই তাতে লিপ্ত হতো এবং তারা এতে খুব সামান্যই বিলম্ব করত। অথচ তারা ইতিপূর্বে আল্লাহর সাথে অঙ্গীকার করেছিল যে তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করবে না; আর আল্লাহর অঙ্গীকার সম্পর্কে অবশ্যই জবাবদিহি করতে হবে। বলুন, যদি তোমরা মৃত্যু বা হত্যার ভয়ে পলায়ন করো, তবে এই পলায়ন তোমাদের কোনো উপকারে আসবে না, আর সেক্ষেত্রে তোমাদের সামান্য কালই ভোগ করতে দেওয়া হবে। বলুন, কে আছে এমন যে তোমাদের আল্লাহ থেকে রক্ষা করবে, যদি তিনি তোমাদের কোনো অমঙ্গল চান অথবা তোমাদের প্রতি কোনো রহমত করতে চান? তারা নিজেদের জন্য আল্লাহ ছাড়া কোনো অভিভাবক ও সাহায্যকারী পাবে না। আল্লাহ অবশ্যই জানেন তোমাদের মধ্যে যারা প্রতিকূলতা সৃষ্টি করে এবং যারা তাদের ভাইদের বলে, আমাদের কাছে চলে এসো, অথচ তারা যুদ্ধে সামান্যই অংশগ্রহণ করে। তোমাদের প্রতি চরম কৃপণতাবশত; কিন্তু যখন আতঙ্ক উপস্থিত হয়, তখন আপনি দেখবেন তারা আপনার দিকে তাকাচ্ছে, তাদের চোখগুলো এমনভাবে ঘুরছে যেন সেই ব্যক্তি যার ওপর মৃত্যুর আচ্ছন্নতা নেমে এসেছে। অতঃপর যখন ভয় দূর হয়ে যায়, তখন তারা তোমাদের তীব্র বাক্যবাণে বিদ্ধ করে... --------------------------------------------
(১) সূরা আন-নূর, আয়াত: ৬২, ৬৩; ইবনে হিশাম: পৃষ্ঠা ২১৩; তাবারী: তারিখ ২/৫৬৭।
যখন সম্মিলিত বাহিনী মদীনা অবরোধ করল এবং বনু কুরাইজা ইহুদিরা চুক্তি ভঙ্গ করল, আর মুসলিমদের ওপর বিপদ প্রকট হলো এবং আতঙ্ক চরম আকার ধারণ করল, তখন মুনাফিকদের অপতৎপরতা বেড়ে গেল। তাদের কেউ কেউ তাদের গোপন রূপ প্রকাশ করে দিল; তারা ধারণা করেছিল যে ইসলাম তার পাল্টা জবাব দেওয়ার সামর্থ্য পুরোপুরি হারিয়ে ফেলেছে। তাদের কেউ বলেছিল: মুহাম্মদ আমাদের পারস্য ও রোম সম্রাটের ধনভাণ্ডার ভোগ করার প্রতিশ্রুতি দিচ্ছিলেন, অথচ আজ আমাদের অবস্থা এমন যে আমাদের কেউ মলত্যাগের জন্য যেতেও নিরাপদ বোধ করছে না!! অন্যরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুরু করল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের বাড়িঘর শত্রুর সামনে অরক্ষিত, তাই আমাদের ফিরে যাওয়ার অনুমতি দিন, কারণ সেগুলো মদীনার উপকণ্ঠে। কিন্তু শেষ পর্যন্ত পরীক্ষা সমাপ্ত হলো, সম্মিলিত বাহিনী ছত্রভঙ্গ হয়ে গেল এবং বনু কুরাইজা ইহুদিদের যুদ্ধাপরাধীদের দণ্ড কার্যকর করা হলো। ইসলাম পূর্বের চেয়েও শক্তিশালী হয়ে আবির্ভূত হলো। আর কুরআনের আয়াত অবতীর্ণ হলো মুনাফিকদের অপদস্থ করে, যারা ঘটনার বাহ্যিক রূপ ছাড়া এর পরিণাম উপলব্ধি করতে সক্ষম ছিল না: এবং যখন মুনাফিকরা ও যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে তারা বলছিল, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আমাদের কেবল প্রতারণামূলক প্রতিশ্রুতিই দিয়েছিলেন। আর যখন তাদের এক দল বলেছিল, হে ইয়াসরিববাসী! এখানে তোমাদের দাঁড়ানোর কোনো জায়গা নেই, তাই তোমরা ফিরে চলো। আর তাদের এক দল নবীর নিকট এই বলে অনুমতি প্রার্থনা করছিল যে, আমাদের বাড়িঘর অরক্ষিত; অথচ সেগুলো অরক্ষিত ছিল না, তারা কেবল পলায়নই করতে চেয়েছিল। আর যদি মদীনার চারদিক থেকে তাদের ওপর আক্রমণ চালানো হতো, অতঃপর তাদের ফিতনায় লিপ্ত হওয়ার প্রস্তাব দেওয়া হতো, তবে তারা অবশ্যই তাতে লিপ্ত হতো এবং তারা এতে খুব সামান্যই বিলম্ব করত। অথচ তারা ইতিপূর্বে আল্লাহর সাথে অঙ্গীকার করেছিল যে তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করবে না; আর আল্লাহর অঙ্গীকার সম্পর্কে অবশ্যই জবাবদিহি করতে হবে। বলুন, যদি তোমরা মৃত্যু বা হত্যার ভয়ে পলায়ন করো, তবে এই পলায়ন তোমাদের কোনো উপকারে আসবে না, আর সেক্ষেত্রে তোমাদের সামান্য কালই ভোগ করতে দেওয়া হবে। বলুন, কে আছে এমন যে তোমাদের আল্লাহ থেকে রক্ষা করবে, যদি তিনি তোমাদের কোনো অমঙ্গল চান অথবা তোমাদের প্রতি কোনো রহমত করতে চান? তারা নিজেদের জন্য আল্লাহ ছাড়া কোনো অভিভাবক ও সাহায্যকারী পাবে না। আল্লাহ অবশ্যই জানেন তোমাদের মধ্যে যারা প্রতিকূলতা সৃষ্টি করে এবং যারা তাদের ভাইদের বলে, আমাদের কাছে চলে এসো, অথচ তারা যুদ্ধে সামান্যই অংশগ্রহণ করে। তোমাদের প্রতি চরম কৃপণতাবশত; কিন্তু যখন আতঙ্ক উপস্থিত হয়, তখন আপনি দেখবেন তারা আপনার দিকে তাকাচ্ছে, তাদের চোখগুলো এমনভাবে ঘুরছে যেন সেই ব্যক্তি যার ওপর মৃত্যুর আচ্ছন্নতা নেমে এসেছে। অতঃপর যখন ভয় দূর হয়ে যায়, তখন তারা তোমাদের তীব্র বাক্যবাণে বিদ্ধ করে... --------------------------------------------
(১) সূরা আন-নূর, আয়াত: ৬২, ৬৩; ইবনে হিশাম: পৃষ্ঠা ২১৩; তাবারী: তারিখ ২/৫৬৭।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 314)