بي رحما، وإني قد جئت في حاجة فلا أرجعنّ كما جئت خائبا، فاشفع لي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأجابه علي: ويحك يا أبا سفيان والله لقد عزم رسول الله صلى الله عليه وسلم على أمر ما نستطيع أن نكلمه فيه. ولم يكن هذا الأمر سوى الإعداد الحاسم لاستئصال رأس الوثنية واكتساحها. وعاد أبو سفيان خائبا لكي يخبر قريشا بفشل مسعاه «1» .
حرص الرسول صلى الله عليه وسلم خلال التجهز على كتمان الأمر حتى عن أقرب أصحابه إليه من أجل أن يفاجىء مكة بهجومه الحاسم فلا تستطيع مقاومة ودفاعا فتذعن للأمر وتحقن الدماء، حتى أن زوجته عائشة عندما سألها أبوها أين ترينه يريد؟
أجابت: لا والله ما أدري! وما أن تمّ الإعداد والتجهز حتى انطلق الرسول صلى الله عليه وسلم بأصحابه صوب مكة وأمرهم بالجد والهيؤ. وقد روى الواقدي أن الرسول صلى الله عليه وسلم خرج إلى مكة «ولا يعلم أحد وجهته وقائل يقول يريد قريشا وقائل يقول هوازن وآخر يقول يريد ثقيفا … ولم يعقد الألوية ولم ينشر الرايات حتى بلغ (كديد) » .
وعندما سأله أحد أصحابه في الطريق: يا رسول الله والله ما أرى آلة الحرب ولا تهيئة الإحرام، فأين تتوجه يا رسول الله؟ أجاب الرسول صلى الله عليه وسلم حيث شاء الله «2» .
وفي مكان آخر يقول الواقدي إن الرسول صلى الله عليه وسلم أخذ بالأنقاب (أي سد طرق المدينة) وعمى عليهم الأخبار فكان عمر بن الخطاب يطوف على الأنقاب قيّما بهم فيقول: لا تدعوا أحدا يمر بكم تنكرونه إلا رددتموه إلا من سلك إلى مكة فإنه يتحفظ به ويسأل عنه «3» . وعندما ألح عليه أبو بكر بسؤاله: أين تريد يا رسول الله؟ أجابه الرسول: قريشا واخف ذلك يا أبا بكر «4» . ودعا الرسول صلى الله عليه وسلم (اللهم خذ العيون والأخبار عن قريش حتى نبغتها في بلادها) . واستجاب الله لدعاء رسوله وأعلمه وحيه الأمين أن محاولة لأخبار قريش بتحرك الرسول صلى الله عليه وسلم قام بها أحد المسلمين (حاطب بن أبي بلتعة) حيث كتب إلى قريش بهدف الرسول صلى الله عليه وسلم كتابا حمّله امرأة أخفته في طيات شعرها وانطلقت صوب مكة، فأدركها علي--------------------------------------------
(1) ابن هشام ص 279- 280 الطبري 3/ 46- 47 ابن سعد 2/ 1/ 97 الواقدي 2/ 792- 795 البلاذري: فتوح 1/ 42.
(2) الطبري 3/ 51- 52 الواقدي 2/ 796- 797.
(3) مغازي 2/ 787- 796.
(4) مغازي 2/ 792.
حرص الرسول صلى الله عليه وسلم خلال التجهز على كتمان الأمر حتى عن أقرب أصحابه إليه من أجل أن يفاجىء مكة بهجومه الحاسم فلا تستطيع مقاومة ودفاعا فتذعن للأمر وتحقن الدماء، حتى أن زوجته عائشة عندما سألها أبوها أين ترينه يريد؟
أجابت: لا والله ما أدري! وما أن تمّ الإعداد والتجهز حتى انطلق الرسول صلى الله عليه وسلم بأصحابه صوب مكة وأمرهم بالجد والهيؤ. وقد روى الواقدي أن الرسول صلى الله عليه وسلم خرج إلى مكة «ولا يعلم أحد وجهته وقائل يقول يريد قريشا وقائل يقول هوازن وآخر يقول يريد ثقيفا … ولم يعقد الألوية ولم ينشر الرايات حتى بلغ (كديد) » .
وعندما سأله أحد أصحابه في الطريق: يا رسول الله والله ما أرى آلة الحرب ولا تهيئة الإحرام، فأين تتوجه يا رسول الله؟ أجاب الرسول صلى الله عليه وسلم حيث شاء الله «2» .
وفي مكان آخر يقول الواقدي إن الرسول صلى الله عليه وسلم أخذ بالأنقاب (أي سد طرق المدينة) وعمى عليهم الأخبار فكان عمر بن الخطاب يطوف على الأنقاب قيّما بهم فيقول: لا تدعوا أحدا يمر بكم تنكرونه إلا رددتموه إلا من سلك إلى مكة فإنه يتحفظ به ويسأل عنه «3» . وعندما ألح عليه أبو بكر بسؤاله: أين تريد يا رسول الله؟ أجابه الرسول: قريشا واخف ذلك يا أبا بكر «4» . ودعا الرسول صلى الله عليه وسلم (اللهم خذ العيون والأخبار عن قريش حتى نبغتها في بلادها) . واستجاب الله لدعاء رسوله وأعلمه وحيه الأمين أن محاولة لأخبار قريش بتحرك الرسول صلى الله عليه وسلم قام بها أحد المسلمين (حاطب بن أبي بلتعة) حيث كتب إلى قريش بهدف الرسول صلى الله عليه وسلم كتابا حمّله امرأة أخفته في طيات شعرها وانطلقت صوب مكة، فأدركها علي--------------------------------------------
(1) ابن هشام ص 279- 280 الطبري 3/ 46- 47 ابن سعد 2/ 1/ 97 الواقدي 2/ 792- 795 البلاذري: فتوح 1/ 42.
(2) الطبري 3/ 51- 52 الواقدي 2/ 796- 797.
(3) مغازي 2/ 787- 796.
(4) مغازي 2/ 792.
আমার প্রতি সদয় হোন, নিশ্চয়ই আমি এক বিশেষ প্রয়োজনে এসেছি, তাই আমাকে ব্যর্থ হয়ে ফিরে যেতে দেবেন না। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আমার হয়ে সুপারিশ করুন। আলী তাকে উত্তর দিলেন: আফসোস তোমার জন্য হে আবু সুফিয়ান! আল্লাহর কসম, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন এক বিষয়ে সংকল্প করেছেন যে ব্যাপারে আমরা তাঁর সাথে কথা বলতে সক্ষম নই। আর এই বিষয়টি পৌত্তলিকতার মূল উৎপাটন এবং তা সমূলে নির্মূল করার চূড়ান্ত প্রস্তুতি ছাড়া আর কিছু ছিল না। আবু সুফিয়ান তার প্রচেষ্টার ব্যর্থতা সম্পর্কে কুরাইশদের জানানোর জন্য ব্যর্থ হয়ে ফিরে গেল «১»।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রস্তুতির সময় বিষয়টি এমনকি তাঁর নিকটতম সাহাবীদের থেকেও গোপন রাখার ব্যাপারে সচেষ্ট ছিলেন, যাতে তিনি তাঁর চূড়ান্ত আক্রমণের মাধ্যমে মক্কাবাসীদের আকস্মিক হতবাক করে দিতে পারেন; ফলে তারা প্রতিরোধ বা আত্মরক্ষার সামর্থ্য হারাবে এবং বশ্যতা স্বীকার করবে, যার ফলে রক্তপাত বন্ধ হবে। এমনকি তাঁর স্ত্রী আয়েশাকে যখন তাঁর পিতা জিজ্ঞেস করেছিলেন, তোমার কী মনে হয় তিনি কোথায় যেতে চান?
তিনি উত্তর দিলেন: আল্লাহর কসম, আমি জানি না! প্রস্তুতি সম্পন্ন হওয়ার সাথে সাথেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের নিয়ে মক্কার দিকে রওয়ানা হলেন এবং তাঁদেরকে তৎপর ও প্রস্তুত হওয়ার নির্দেশ দিলেন। ওয়াকিদী বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কার উদ্দেশ্যে বের হলেন ‘এমতাবস্থায় যে কেউ তাঁর গন্তব্য জানত না; কেউ বলছিল তিনি কুরাইশদের চাচ্ছেন, কেউ বলছিল হাওয়াযিনদের এবং অন্য কেউ বলছিল তিনি সাকীফ গোত্রকে চাচ্ছেন ... আর তিনি (কাদীদ) পৌঁছানোর আগ পর্যন্ত কোনো ঝাণ্ডা বাঁধেননি বা পতাকা ওড়াননি’।
রাস্তায় যখন তাঁর এক সাহাবী তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর কসম, আমি যুদ্ধের সরঞ্জাম দেখছি না, আবার ইহরামের প্রস্তুতিও দেখছি না, তাহলে আপনি কোথায় যাচ্ছেন হে আল্লাহর রাসূল? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উত্তর দিলেন: যেখানে আল্লাহ চান «২»।
অন্যত্র ওয়াকিদী বলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশপথসমূহ (অর্থাৎ মদীনার পথসমূহ বন্ধ করা) নিয়ন্ত্রণ করলেন এবং তাদের কাছে সংবাদ পৌঁছানো বন্ধ করে দিলেন। উমর ইবনুল খাত্তাব প্রবেশপথগুলোতে টহল দিতেন এবং তাদের তদারকি করতেন। তিনি বলতেন: তোমাদের সামনে দিয়ে সন্দেহভাজন কাউকে অতিক্রম করতে দিও না, তাকে ফিরিয়ে দাও। তবে যে মক্কার পথে চলবে তাকে আটক করে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে «৩»। যখন আবু বকর তাঁকে বারবার জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কোথায় যেতে চাচ্ছেন? রাসূল তাঁকে উত্তর দিলেন: কুরাইশদের নিকট, আর হে আবু বকর, বিষয়টি গোপন রাখো «৪»। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দোয়া করলেন: (হে আল্লাহ, কুরাইশদের গোয়েন্দা ও সংবাদ আদান-প্রদান বন্ধ করে দিন যাতে আমরা অতর্কিতে তাদের দেশে উপস্থিত হতে পারি)। আল্লাহ তাঁর রাসূলের দোয়া কবুল করলেন এবং তাঁর বিশ্বস্ত ওহীর মাধ্যমে তাঁকে জানালেন যে, জনৈক মুসলিম (হাতিব ইবনে আবি বালতায়াহ) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অভিযানের খবর কুরাইশদের জানানোর চেষ্টা করেছেন। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উদ্দেশ্য সম্পর্কে কুরাইশদের কাছে একটি চিঠি লিখেছিলেন যা এক মহিলার মাধ্যমে পাঠিয়েছিলেন; মহিলাটি চিঠিটি তার চুলের ভাঁজে লুকিয়ে মক্কার দিকে রওয়ানা হয়েছিল। তখন আলী তাকে ধরে ফেললেন।--------------------------------------------
(১) ইবনে হিশাম পৃ. ২৭৯-২৮০; তাবারী ৩/৪৬-৪৭; ইবনে সাদ ২/১/৯৭; ওয়াকিদী ২/৭৯২-৭৯৫; আল-বালাযুরী: ফুতুহ ১/৪২।
(২) তাবারী ৩/৫১-৫২; ওয়াকিদী ২/৭৯৬-৭৯৭।
(৩) মাগাযী ২/৭৮৭-৭৯৬।
(৪) মাগাযী ২/৭৯২।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রস্তুতির সময় বিষয়টি এমনকি তাঁর নিকটতম সাহাবীদের থেকেও গোপন রাখার ব্যাপারে সচেষ্ট ছিলেন, যাতে তিনি তাঁর চূড়ান্ত আক্রমণের মাধ্যমে মক্কাবাসীদের আকস্মিক হতবাক করে দিতে পারেন; ফলে তারা প্রতিরোধ বা আত্মরক্ষার সামর্থ্য হারাবে এবং বশ্যতা স্বীকার করবে, যার ফলে রক্তপাত বন্ধ হবে। এমনকি তাঁর স্ত্রী আয়েশাকে যখন তাঁর পিতা জিজ্ঞেস করেছিলেন, তোমার কী মনে হয় তিনি কোথায় যেতে চান?
তিনি উত্তর দিলেন: আল্লাহর কসম, আমি জানি না! প্রস্তুতি সম্পন্ন হওয়ার সাথে সাথেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের নিয়ে মক্কার দিকে রওয়ানা হলেন এবং তাঁদেরকে তৎপর ও প্রস্তুত হওয়ার নির্দেশ দিলেন। ওয়াকিদী বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কার উদ্দেশ্যে বের হলেন ‘এমতাবস্থায় যে কেউ তাঁর গন্তব্য জানত না; কেউ বলছিল তিনি কুরাইশদের চাচ্ছেন, কেউ বলছিল হাওয়াযিনদের এবং অন্য কেউ বলছিল তিনি সাকীফ গোত্রকে চাচ্ছেন ... আর তিনি (কাদীদ) পৌঁছানোর আগ পর্যন্ত কোনো ঝাণ্ডা বাঁধেননি বা পতাকা ওড়াননি’।
রাস্তায় যখন তাঁর এক সাহাবী তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর কসম, আমি যুদ্ধের সরঞ্জাম দেখছি না, আবার ইহরামের প্রস্তুতিও দেখছি না, তাহলে আপনি কোথায় যাচ্ছেন হে আল্লাহর রাসূল? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উত্তর দিলেন: যেখানে আল্লাহ চান «২»।
অন্যত্র ওয়াকিদী বলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশপথসমূহ (অর্থাৎ মদীনার পথসমূহ বন্ধ করা) নিয়ন্ত্রণ করলেন এবং তাদের কাছে সংবাদ পৌঁছানো বন্ধ করে দিলেন। উমর ইবনুল খাত্তাব প্রবেশপথগুলোতে টহল দিতেন এবং তাদের তদারকি করতেন। তিনি বলতেন: তোমাদের সামনে দিয়ে সন্দেহভাজন কাউকে অতিক্রম করতে দিও না, তাকে ফিরিয়ে দাও। তবে যে মক্কার পথে চলবে তাকে আটক করে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে «৩»। যখন আবু বকর তাঁকে বারবার জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কোথায় যেতে চাচ্ছেন? রাসূল তাঁকে উত্তর দিলেন: কুরাইশদের নিকট, আর হে আবু বকর, বিষয়টি গোপন রাখো «৪»। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দোয়া করলেন: (হে আল্লাহ, কুরাইশদের গোয়েন্দা ও সংবাদ আদান-প্রদান বন্ধ করে দিন যাতে আমরা অতর্কিতে তাদের দেশে উপস্থিত হতে পারি)। আল্লাহ তাঁর রাসূলের দোয়া কবুল করলেন এবং তাঁর বিশ্বস্ত ওহীর মাধ্যমে তাঁকে জানালেন যে, জনৈক মুসলিম (হাতিব ইবনে আবি বালতায়াহ) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অভিযানের খবর কুরাইশদের জানানোর চেষ্টা করেছেন। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উদ্দেশ্য সম্পর্কে কুরাইশদের কাছে একটি চিঠি লিখেছিলেন যা এক মহিলার মাধ্যমে পাঠিয়েছিলেন; মহিলাটি চিঠিটি তার চুলের ভাঁজে লুকিয়ে মক্কার দিকে রওয়ানা হয়েছিল। তখন আলী তাকে ধরে ফেললেন।--------------------------------------------
(১) ইবনে হিশাম পৃ. ২৭৯-২৮০; তাবারী ৩/৪৬-৪৭; ইবনে সাদ ২/১/৯৭; ওয়াকিদী ২/৭৯২-৭৯৫; আল-বালাযুরী: ফুতুহ ১/৪২।
(২) তাবারী ৩/৫১-৫২; ওয়াকিদী ২/৭৯৬-৭৯৭।
(৩) মাগাযী ২/৭৮৭-৭৯৬।
(৪) মাগাযী ২/৭৯২।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 202)