هذه هي المنهجية التي اتسم بها هذا الكتاب الذي أسهم في تطور ملحوظ في الكتابة عن ذرية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وأحوالهم، فضلا عن هذا كله فقد حوى الكتاب على بعض الروايات التي تدل على تساهل الدولابي في إيرادها ضمن مصنفه هذا «39» ، ومن ثم فان هذا الكتاب لم يكن تقليديا في أسلوبه ومنحاه بل أتبع كما لا حظناه منهجا مغايرا لما نهجته المصادر التي تقدمته عند عرضها سيرة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.--------------------------------------------
(39) ينظر، المصدر نفسه، ورقة 9، 10، 16.
এটিই সেই পদ্ধতি যার মাধ্যমে এই গ্রন্থটি বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত হয়েছে, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের বংশধর ও তাঁদের অবস্থা সম্পর্কে রচনার ক্ষেত্রে এক উল্লেখযোগ্য বিবর্তনে অবদান রেখেছে। এই সবকিছুর পাশাপাশি গ্রন্থটিতে এমন কিছু বর্ণনাও রয়েছে যা তাঁর এই সংকলনে সেগুলো উল্লেখ করার ক্ষেত্রে আদ-দুলাবীর শিথিলতা প্রদর্শন করে «৩৯»। ফলে এই গ্রন্থটি এর শৈলী ও দৃষ্টিভঙ্গিতে প্রথাগত ছিল না, বরং এটি এমন এক পদ্ধতি অনুসরণ করেছে—যা আমরা লক্ষ্য করেছি—যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের সীরাত উপস্থাপনের ক্ষেত্রে এর পূর্ববর্তী উৎসসমূহের অনুসৃত পদ্ধতি থেকে ভিন্নতর।--------------------------------------------
(৩৯) দ্রষ্টব্য, একই উৎস, পত্র ৯, ১০, ১৬।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 310)