কায়েস ইবনে হাফস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তালেব ইবনে হুজাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হূদ ইবনে আব্দুল্লাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর দাদা মাজিদা আল-আবদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: আশাজ্জ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) আগমন করলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই তোমার মধ্যে এমন দুটি গুণ রয়েছে যা আল্লাহ ভালোবাসেন।" তিনি বললেন: এগুলো কি জন্মগত প্রকৃতি যার ওপর আমাকে সৃষ্টি করা হয়েছে, নাকি এমন স্বভাব যা আমি অর্জন করেছি? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "বরং এটি জন্মগত প্রকৃতি যার ওপর তোমাকে সৃষ্টি করা হয়েছে।" তিনি বললেন: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাকে সেই স্বভাবের ওপর সৃষ্টি করেছেন যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ভালোবাসেন। মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মাতার ইবনে আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উম্মে আবান বিনতে ওয়াজে আল-আবদী আমার নিকট তাঁর দাদা ওয়াজে ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট গমন করেছিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে আশাজ্জ! বরং আল্লাহই তোমাকে সৃষ্টি করেছেন (এই স্বভাবের ওপর)।" তিনি বললেন: আলহামদুলিল্লাহ (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য)। আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম বুখারী) বলেন: "কুরআনকে আল্লাহর সিফাত (গুণ) ব্যতীত অন্য কোনোভাবে সাব্যস্ত করা যাবে না। আর একে যেভাবে সাব্যস্ত করা হয়েছে তার ধরণ (কাইফিয়াত) সম্পর্কে প্রশ্ন করা যাবে না। এটি হচ্ছে জাব্বার (পরাক্রমশালী) আল্লাহর বাণী, যা তিনি তাঁর বান্দাদের দ্বারা উচ্চারণ করিয়েছেন। একইভাবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে মুতাওয়াতির সংবাদসমূহ বর্ণিত হয়েছে যে, কুরআন আল্লাহর কালাম (বাণী), এবং তাঁর নির্দেশ তাঁর সৃষ্টির পূর্বেই বিদ্যমান ছিল, আর এ কথা দ্বারাই কিতাব (কুরআন) ব্যক্ত হয়েছে।"