সুলতান মাওলা আবদুর রহমান বিন হিশামের শাসনামলে শরয়ী দণ্ডবিধি (হুদুদ) কার্যকর করা হতো (১)।
‘আল-হুলাল আল-বাহিয়্যাহ’ (২/৮২) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে যে, মাওলা আবদুর রহমান বিদ্রোহীদের ওপর শরীয়তের দণ্ডবিধি প্রয়োগের ক্ষেত্রে অবিচল ছিলেন।
সুলতান মাওলা আবদুর রহমান বিন হিশাম ১২৭১ হিজরীতে তাঁর পুত্র মুহাম্মাদের নিকট ফরাসিদের হাতে জনৈক মুসলিম ব্যক্তি নিহত হওয়ার বিষয়ে একটি পত্র লিখেছিলেন। তাতে হত্যাকারীর নিকট থেকে কিসাস গ্রহণের নির্দেশ ছিল এবং তাতে উল্লেখ ছিল: তাদের ক্ষেত্রে যেন শরীয়তের পথই অনুসরণ করা হয় (২)।
তিনি একটি রাজকীয় ফরমান লিখেছিলেন যা মসজিদ ও বাজারসমূহে পাঠ করা হতো। তাতে ব্যভিচার, চুরি ও হত্যার ক্ষেত্রে শরয়ী দণ্ডবিধি কার্যকর করার নির্দেশ ছিল এবং এও বলা হয়েছিল যে, যারা এগুলো (অর্থাৎ শরয়ী দণ্ডবিধি) বর্জন করবে তারা দ্বীন থেকে বিচ্যুত (৩)।
তাতে আরও বর্ণিত ছিল: যার ওপর আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ডবিধিগুলোর কোনো একটি অবধারিত হবে, তার বিষয়টি যেন আমাদের নিকট উত্থাপন করা হয় যাতে আমরা তার ওপর আল্লাহর বিধান কার্যকর করার আদেশ দিতে পারি। আর এমনটি বলা যাবে না যে, কাল পরিক্রমায় ফাসাদ সৃষ্টি হয়েছে, ধর্মপ্রাণ লোক কমে গেছে এবং সাহায্যকারী বিলুপ্ত হয়েছে; কারণ যে আল্লাহর জন্য দাঁড়ায়, সে আল্লাহকে নিজ সপক্ষেই পায়। আল্লাহ তাআলা বলেন: “আল্লাহ অবশ্যই তাকে সাহায্য করবেন যে তাঁর (দ্বীনের) সাহায্য করে। নিশ্চয়ই আল্লাহ অত্যন্ত শক্তিশালী, পরাক্রমশালী। তারা এমন লোক যাদেরকে আমি জমিনে ক্ষমতা দান করলে তারা সালাত কায়েম করবে, জাকাত দেবে এবং সৎকাজের আদেশ দেবে ও অসৎকাজে নিষেধ করবে। আর সকল কাজের পরিণাম আল্লাহরই হাতে” [সূরা হজ: ৪০-৪১] (৪)।
তিনি ১২৫২ হিজরীর ১৬ই রমজান তারিখে সেনাপতি মাহদী আশ-শারাদির প্রতি দ্বীনি নিদর্শনসমূহ প্রতিষ্ঠা, সুন্নাহর পুনরুজ্জীবন এবং সালাত ত্যাগকারীদের শাস্তি প্রদানের বিষয়ে একটি রাজকীয় ফরমান জারি করেন।--------------------------------------------
(১) আল-ইতহাফ (৫/২২)।
(২) আল-ইতহাফ (৫/১০৮)।
(৩) আল-ইতহাফ (৫/১১২)।
(৪) আল-ইতহাফ (৫/১১৫)।