মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন: "আল্লাহ একটি দৃষ্টান্ত বর্ণনা করছেন দুইজন ব্যক্তির: তাদের একজন জন্মগত মূক, যে কিছুই করতে সক্ষম নয় এবং সে তার অভিভাবকের ওপর একটি বোঝা; তাকে যেদিকেই পাঠানো হোক না কেন, সে কোনো কল্যাণ বয়ে আনতে পারে না। সে কি ওই ব্যক্তির সমান হতে পারে, যে ন্যায়ের নির্দেশ দেয় এবং নিজে সরল পথে প্রতিষ্ঠিত?" [আন-নাহল: ৭৬]।
আর শরিয়ত দরিদ্রদের আহার করানোর আবশ্যকতা নির্ধারণ করেছে; মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন: "আর আত্মীয়-স্বজনকে তার প্রাপ্য প্রদান করো এবং অভাবগ্রস্ত ও মুসাফিরকেও। আর কোনোভাবেই অপব্যয় করো না।" [আল-ইসরা: ২৬]।
মহান আল্লাহ আরও ইরশাদ করেন: "অতএব আত্মীয়-স্বজনকে তাদের প্রাপ্য দাও এবং অভাবগ্রস্ত ও মুসাফিরকেও। যারা আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করে তাদের জন্য এটিই উত্তম এবং তারাই সফলকাম।" [আর-রুম: ৩৮]।
মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন: "পুণ্য কেবল পূর্ব কিংবা পশ্চিম দিকে মুখ ফেরানোর মধ্যে নিহিত নয়; বরং পুণ্য হলো যে ব্যক্তি আল্লাহ, পরকাল, ফেরেশতাগণ, কিতাবসমূহ এবং নবীগণের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে; আর আল্লাহর ভালোবাসায় আত্মীয়-স্বজন, এতিম, অভাবগ্রস্ত, মুসাফির, সাহায্যপ্রার্থী এবং দাসমুক্তির জন্য ধন-সম্পদ ব্যয় করে; আর নামাজ কায়েম করে ও জাকাত প্রদান করে। আর যারা প্রতিশ্রুতি দিলে তা পূর্ণ করে এবং অর্থসংকটে, দুঃখ-কষ্টে ও যুদ্ধের সময় ধৈর্য ধারণ করে। এরাই তারা যারা সত্যনিষ্ঠ হয়েছে এবং এরাই মুত্তাকি।" [আল-বাকারাহ: ১৭৭]।
তিনি আরও ইরশাদ করেছেন: "নিশ্চয়ই সদকা (জাকাত) হলো কেবল ফকির, মিসকিন ও জাকাত আদায়ের কাজে নিয়োজিত কর্মচারীদের জন্য, যাদের চিত্ত আকর্ষণ করা প্রয়োজন তাদের জন্য, দাসমুক্তির জন্য, ঋণগ্রস্তদের জন্য, আল্লাহর পথে এবং মুসাফিরদের জন্য। এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্ধারিত বিধান এবং আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।" [আত-তাওবাহ: ৬০]।
ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, মুয়াজ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে (ইয়ামেনে) প্রেরণকালে বলেছিলেন: "তুমি আহলে কিতাব সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছ; তাই তুমি তাদের এই সাক্ষ্য দেওয়ার দিকে আহ্বান করবে যে, আল্লাহ ছাড়া সত্য কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসুল। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদের জানাবে যে, আল্লাহ তাদের ওপর প্রতি দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেছেন।"