وفيه محمد بن ثابت البناني وهو ضعيف.
قال أبوعبد الرحمن: الحديث منكر كما قال الذهبي، فقد قال البخاري: في محمد بن ثابت نظر. وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال النّسائي: ضعيف. اهـ من "الميزان".
34 - قال الحميدي رحمه الله (ج2 ص206): ثنا سفيان قال ثنا ابن جدعان عن أنس بن مالك أنّه ذكر عند النّبيّ صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم الشّفاعة، فقال: قال النّبيّ صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم: ((فآخذ بحلقة الجنّة فأقعقعها)).
الحديث في سنده علي بن زيد بن جدعان لكنه في الشواهد، وقد تقدم.
35 - قال ابن خزيمة رحمه الله ص (294): حدثنا يوسف بن موسى قال: ثنا أبومعاوية قال: ثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي قال: يأتون النّبيّ صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم فيقولون: يا نبيّ الله أنت الّذي فتح الله بك وختم بك، وغفر الله لك ما تقدّم من ذنبك وما تأخّر، فاشفع لنا إلى ربّك، فيقول: ((نعم، أنا صاحبكم)) فيخرج يحوش النّار (1) حتّى ينتهي إلى باب الجنّة، فيأخذ بحلقة في الباب من ذهب، فيقرع الباب، فيقال: من هذا؟ فيقال: محمد. قال: فيفتح له. قال: فيجيء حتى يقوم بين يدي الله فيستأذن في السّجود فيؤذن له، قال: فيفتح الله له من الثّناء والتّحميد والتّمجيد ما لم يفتحْه لأحد من الخلائق، فينادى: يا محمّد ارفعْ رأسك، وسلْ تعطه، وادع يجبْ. قال: فيرفع رأسه، فيقول: ((ربّ--------------------------------------------
(1) مجمع الزوائد: (يحوش الناس).
قال أبوعبد الرحمن: الحديث منكر كما قال الذهبي، فقد قال البخاري: في محمد بن ثابت نظر. وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال النّسائي: ضعيف. اهـ من "الميزان".
34 - قال الحميدي رحمه الله (ج2 ص206): ثنا سفيان قال ثنا ابن جدعان عن أنس بن مالك أنّه ذكر عند النّبيّ صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم الشّفاعة، فقال: قال النّبيّ صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم: ((فآخذ بحلقة الجنّة فأقعقعها)).
الحديث في سنده علي بن زيد بن جدعان لكنه في الشواهد، وقد تقدم.
35 - قال ابن خزيمة رحمه الله ص (294): حدثنا يوسف بن موسى قال: ثنا أبومعاوية قال: ثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي قال: يأتون النّبيّ صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم فيقولون: يا نبيّ الله أنت الّذي فتح الله بك وختم بك، وغفر الله لك ما تقدّم من ذنبك وما تأخّر، فاشفع لنا إلى ربّك، فيقول: ((نعم، أنا صاحبكم)) فيخرج يحوش النّار (1) حتّى ينتهي إلى باب الجنّة، فيأخذ بحلقة في الباب من ذهب، فيقرع الباب، فيقال: من هذا؟ فيقال: محمد. قال: فيفتح له. قال: فيجيء حتى يقوم بين يدي الله فيستأذن في السّجود فيؤذن له، قال: فيفتح الله له من الثّناء والتّحميد والتّمجيد ما لم يفتحْه لأحد من الخلائق، فينادى: يا محمّد ارفعْ رأسك، وسلْ تعطه، وادع يجبْ. قال: فيرفع رأسه، فيقول: ((ربّ--------------------------------------------
(1) مجمع الزوائد: (يحوش الناس).
এর সনদে মুহাম্মাদ ইবনে সাবিত আল-বুনানি রয়েছেন এবং তিনি যয়িফ (দুর্বল)।
আবু আবদুর রহমান বলেন: ইমাম যাহাবি যেমনটি বলেছেন, হাদিসটি মুনকার (পরিত্যক্ত)। কেননা ইমাম বুখারি বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে সাবিত সম্পর্কে আপত্তি রয়েছে। ইবনে মাইন বলেছেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ নন। আর নাসায়ি বলেছেন: তিনি যয়িফ। 'আল-মিজান' থেকে সমাপ্ত।
৩৪ - আল-হুমাইদি (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন (২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ২০৬): সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইবনে জুদআন আমাদের নিকট আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট শাফায়াতের (সুপারিশের) বিষয়টি আলোচিত হলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ((আমি জান্নাতের দরজার কড়া ধরব এবং তা নাড়ব))।
হাদিসটির সনদে আলি ইবনে যাইদ ইবনে জুদআন রয়েছেন, তবে এটি শাওয়াহিদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে গণ্য, যা ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
৩৫ - ইবনে খুজাইমাহ (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন (পৃষ্ঠা ২৯৪): ইউসুফ ইবনে মুসা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আসিম আল-আহওয়াল আমাদের নিকট আবু উসমান আন-নাহদি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি সালমান আল-ফারসি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: লোকেরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসবে এবং বলবে: হে আল্লাহর নবী! আপনিই সেই সত্তা যাঁর মাধ্যমে আল্লাহ (কল্যাণ) শুরু করেছেন এবং (নবুয়ত) সমাপ্ত করেছেন এবং আল্লাহ আপনার পূর্বাপর সকল ত্রুটি ক্ষমা করে দিয়েছেন; সুতরাং আমাদের জন্য আপনার রবের নিকট সুপারিশ করুন। তখন তিনি বলবেন: ((হ্যাঁ, আমিই তোমাদের সেই কাঙ্ক্ষিত ব্যক্তি))। অতঃপর তিনি বের হয়ে জাহান্নামের আগুন থেকে মানুষদের সরিয়ে নিয়ে আসবেন (১) যতক্ষণ না তিনি জান্নাতের দরজায় পৌঁছাবেন। এরপর তিনি দরজার একটি স্বর্ণের কড়া ধরবেন এবং দরজায় করাঘাত করবেন। তখন জিজ্ঞেস করা হবে: ইনি কে? উত্তর দেওয়া হবে: মুহাম্মাদ। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তাঁর জন্য দরজা খুলে দেওয়া হবে। তিনি বলেন: এরপর তিনি এসে মহান আল্লাহর সামনে দাঁড়াবেন এবং সিজদা করার অনুমতি চাইবেন, তখন তাঁকে অনুমতি দেওয়া হবে। তিনি বলেন: তখন আল্লাহ তাঁর জন্য তাঁর এমন প্রশংসা, হামদ ও মাহাত্ম্য বর্ণনা করার দুয়ার উন্মুক্ত করে দেবেন যা ইতিপূর্বে সৃষ্টির আর কারো জন্য উন্মুক্ত করেননি। এরপর ডাক দিয়ে বলা হবে: হে মুহাম্মাদ! আপনার মাথা উত্তোলন করুন; প্রার্থনা করুন, আপনাকে প্রদান করা হবে এবং সুপারিশ করুন, কবুল করা হবে। তিনি বলেন: এরপর তিনি তাঁর মাথা তুলবেন এবং বলবেন: ((হে আমার রব...--------------------------------------------
(১) মাজমাউজ যাওয়াইদ গ্রন্থে রয়েছে: (তিনি মানুষদের একত্র করবেন)।
আবু আবদুর রহমান বলেন: ইমাম যাহাবি যেমনটি বলেছেন, হাদিসটি মুনকার (পরিত্যক্ত)। কেননা ইমাম বুখারি বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে সাবিত সম্পর্কে আপত্তি রয়েছে। ইবনে মাইন বলেছেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ নন। আর নাসায়ি বলেছেন: তিনি যয়িফ। 'আল-মিজান' থেকে সমাপ্ত।
৩৪ - আল-হুমাইদি (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন (২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ২০৬): সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইবনে জুদআন আমাদের নিকট আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট শাফায়াতের (সুপারিশের) বিষয়টি আলোচিত হলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ((আমি জান্নাতের দরজার কড়া ধরব এবং তা নাড়ব))।
হাদিসটির সনদে আলি ইবনে যাইদ ইবনে জুদআন রয়েছেন, তবে এটি শাওয়াহিদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে গণ্য, যা ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
৩৫ - ইবনে খুজাইমাহ (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন (পৃষ্ঠা ২৯৪): ইউসুফ ইবনে মুসা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আসিম আল-আহওয়াল আমাদের নিকট আবু উসমান আন-নাহদি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি সালমান আল-ফারসি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: লোকেরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসবে এবং বলবে: হে আল্লাহর নবী! আপনিই সেই সত্তা যাঁর মাধ্যমে আল্লাহ (কল্যাণ) শুরু করেছেন এবং (নবুয়ত) সমাপ্ত করেছেন এবং আল্লাহ আপনার পূর্বাপর সকল ত্রুটি ক্ষমা করে দিয়েছেন; সুতরাং আমাদের জন্য আপনার রবের নিকট সুপারিশ করুন। তখন তিনি বলবেন: ((হ্যাঁ, আমিই তোমাদের সেই কাঙ্ক্ষিত ব্যক্তি))। অতঃপর তিনি বের হয়ে জাহান্নামের আগুন থেকে মানুষদের সরিয়ে নিয়ে আসবেন (১) যতক্ষণ না তিনি জান্নাতের দরজায় পৌঁছাবেন। এরপর তিনি দরজার একটি স্বর্ণের কড়া ধরবেন এবং দরজায় করাঘাত করবেন। তখন জিজ্ঞেস করা হবে: ইনি কে? উত্তর দেওয়া হবে: মুহাম্মাদ। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তাঁর জন্য দরজা খুলে দেওয়া হবে। তিনি বলেন: এরপর তিনি এসে মহান আল্লাহর সামনে দাঁড়াবেন এবং সিজদা করার অনুমতি চাইবেন, তখন তাঁকে অনুমতি দেওয়া হবে। তিনি বলেন: তখন আল্লাহ তাঁর জন্য তাঁর এমন প্রশংসা, হামদ ও মাহাত্ম্য বর্ণনা করার দুয়ার উন্মুক্ত করে দেবেন যা ইতিপূর্বে সৃষ্টির আর কারো জন্য উন্মুক্ত করেননি। এরপর ডাক দিয়ে বলা হবে: হে মুহাম্মাদ! আপনার মাথা উত্তোলন করুন; প্রার্থনা করুন, আপনাকে প্রদান করা হবে এবং সুপারিশ করুন, কবুল করা হবে। তিনি বলেন: এরপর তিনি তাঁর মাথা তুলবেন এবং বলবেন: ((হে আমার রব...--------------------------------------------
(১) মাজমাউজ যাওয়াইদ গ্রন্থে রয়েছে: (তিনি মানুষদের একত্র করবেন)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 67)