وإنما ذكرت هذه الفائدة لما يلحق بعض الزوار من الضرر بسبب انتظارهم حتى تنتهي الأربعون الصلاة، مغترين بهذا الحديث الذي لا يثبت عن رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم.
ولست ممن يزهد في المكث بمدينة رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم التي أخبر الرسول صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم أن من مات بها كان له شفيعًا أو شهيدًا (1)، ولكني أردت أن أبيّن لمن يغتر بهذا الحديث ويبقى من أجله أنه لا يثبت.--------------------------------------------
(1) تقدم تخريجه مفصلاً في (سكنى المدينة والموت بها).
ولست ممن يزهد في المكث بمدينة رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم التي أخبر الرسول صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم أن من مات بها كان له شفيعًا أو شهيدًا (1)، ولكني أردت أن أبيّن لمن يغتر بهذا الحديث ويبقى من أجله أنه لا يثبت.--------------------------------------------
(1) تقدم تخريجه مفصلاً في (سكنى المدينة والموت بها).
আমি এই বিষয়টি কেবল এই কারণে উল্লেখ করেছি যে, অনেক জিয়ারতকারী এই হাদীসের দ্বারা বিভ্রান্ত হয়ে চল্লিশ ওয়াক্ত নামায পূর্ণ হওয়ার প্রতীক্ষা করতে গিয়ে নানাবিধ কষ্টের সম্মুখীন হন; অথচ এই হাদীসটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত নয়।
আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের পবিত্র নগরীতে অবস্থানের গুরুত্বকে খাটো করে দেখার পক্ষপাতী নই, যার সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম সংবাদ দিয়েছেন যে, সেখানে যার মৃত্যু হবে তিনি তার জন্য সুপারিশকারী অথবা সাক্ষী হবেন (১); তবে আমি কেবল তাদের সামনে বিষয়টি স্পষ্ট করতে চেয়েছি যারা এই হাদীসটির দ্বারা বিভ্রান্ত হয়ে এর খাতিরে সেখানে অবস্থান করেন—যে আসলে হাদীসটি সাব্যস্ত নয়।--------------------------------------------
(১) এর বিস্তারিত তাখরীজ ‘মদীনায় বসবাস এবং সেখানে মৃত্যু’ শীর্ষক আলোচনায় পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের পবিত্র নগরীতে অবস্থানের গুরুত্বকে খাটো করে দেখার পক্ষপাতী নই, যার সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম সংবাদ দিয়েছেন যে, সেখানে যার মৃত্যু হবে তিনি তার জন্য সুপারিশকারী অথবা সাক্ষী হবেন (১); তবে আমি কেবল তাদের সামনে বিষয়টি স্পষ্ট করতে চেয়েছি যারা এই হাদীসটির দ্বারা বিভ্রান্ত হয়ে এর খাতিরে সেখানে অবস্থান করেন—যে আসলে হাদীসটি সাব্যস্ত নয়।--------------------------------------------
(১) এর বিস্তারিত তাখরীজ ‘মদীনায় বসবাস এবং সেখানে মৃত্যু’ শীর্ষক আলোচনায় পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 282)