এটি ছিল আর-রুম্মানিকে করা একটি প্রশ্নের উত্তর, যেখানে তিনি বলেন: (আল্লাহ আপনাকে তাওফিক দান করুন, আপনি দীর্ঘ বিতর্কে না গিয়ে কুরআনের অলৌকিকত্বের (إعجاز) সূক্ষ্ম বিষয়সমূহ (النكت) উল্লেখ করার ব্যাপারে জানতে চেয়েছেন। আমি আপনার আকাঙ্ক্ষা পূরণে সচেষ্ট হব, আর আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহ ও রহমতে সঠিক পথপ্রদর্শক। আমাদের নেতা মুহাম্মদ এবং তাঁর পরিবার ও সহচরদের ওপর আল্লাহর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক)।
এরপর তিনি অলৌকিকত্বের (إعجاز) দিকসমূহ বর্ণনা করতে শুরু করেন... নিচে তাঁর গ্রন্থ থেকে কিছু উদ্ধৃতি দেওয়া হলো যা কুরআনের অলৌকিকত্বের (إعجاز) বিষয়ে আর-রুম্মানির অভিমত স্পষ্ট করে:
আর-রুম্মানি বলেন: (কুরআনের অলৌকিকত্বের (إعجاز) দিকসমূহ সাতটি প্রেক্ষিত থেকে প্রকাশ পায়:
1 - তীব্র প্রয়োজন ও পর্যাপ্ত প্রেরণা থাকা সত্ত্বেও মোকাবিলা বর্জন করা।
2 - সকলের প্রতি চ্যালেঞ্জ ছুড়ে দেওয়া।
3 - সারফাহ (الصرفة) বা অলৌকিকভাবে প্রতিহত করা।
4 - অলঙ্কারশাস্ত্র (البلاغة)।
5 - ভবিষ্যৎ বিষয়াদি সম্পর্কে সত্য সংবাদ প্রদান।
6 - প্রকৃতির নিয়ম বা প্রচলিত প্রথা ভঙ্গ করা (نقض العادة)।
7 - এবং একে প্রতিটি অলৌকিক নিদর্শনের (معجزة) সাথে তুলনা করা) (১)।
আর-রুম্মানি অলঙ্কারশাস্ত্র (البلاغة) সংক্রান্ত আলোচনাকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন কারণ তাঁর কাছে এর গুরুত্ব সর্বাধিক। আর এর পূর্বের তিনটি দিক এবং পরের তিনটি দিক সম্পর্কে আলোচনা তিনি রিসালাহর শেষ পর্যন্ত স্থগিত রেখেছেন যাতে সে বিষয়ে সংক্ষেপে আলোকপাত করা যায়।
তিনি বলেন: (আর অলঙ্কারশাস্ত্র (البلاغة) হলো তিনটি স্তরের:
1 - যার মধ্যে একটি হলো সর্বোচ্চ স্তর।
2 - এবং একটি হলো সর্বনিম্ন স্তর।
3 - আর একটি হলো মধ্যম পর্যায়ের, যা সর্বোচ্চ ও সর্বনিম্ন স্তরের মাঝে অবস্থিত।--------------------------------------------
(১) আর-রুম্মানি রচিত ‘আন-নুকাত ফি ইজাজিল কুরআন’, ‘সালাসু রাসাইল ফি ইজাজিল কুরআন’ গ্রন্থের অন্তর্ভুক্ত, পৃষ্ঠা ৭৫।