যখন তাদের অপকৌশল ব্যর্থ হলো এবং তাদের সামনে সকল পথ রুদ্ধ হয়ে গেল, তখন তারা কুরআনের মহিমা নস্যাৎ করার এবং এর উৎসের ঐশ্বরিকতার বিষয়ে সংশয় সৃষ্টির প্রবল আকাঙ্ক্ষার বশবর্তী হয়ে দাবি, অপবাদ ও মিথ্যাচারের প্রতিটি দরজায় কড়া নাড়ল। তারা বলল: "এগুলো পূর্ববর্তীদের রূপকথা যা সে লিখিয়ে নিয়েছে; ফলে এগুলো সকাল-সন্ধ্যায় তার কাছে পাঠ করা হয়।" (৫) [আল-ফুরকান: ৫]।
তারা তাদের এই মিথ্যাচারের ওপর সন্দেহের ছায়া নিক্ষেপ করার জন্য—যাতে তা বাস্তব অবস্থা সম্পর্কে অজ্ঞদের কাছে গ্রহণযোগ্য মনে হয়—বলল যে, যে তাকে শিক্ষা দেয় সে কুরাইশ বংশের কেউ নয়; বরং সে এমন এক ব্যক্তি যার কাছে এমন জ্ঞান রয়েছে যা কুরাইশদের জানা নেই। কিন্তু একজন অনারব ব্যক্তির পক্ষে বাগ্মী আরবদের কাছে এমন এক অলৌকিক বর্ণনা নিয়ে আসা কীভাবে সম্ভব?!: "আমি অবশ্যই জানি যে তারা বলে, তাকে তো কেবল একজন মানুষ শিক্ষা দেয়। তারা যার প্রতি ইঙ্গিত করে তার ভাষা তো অনারব, আর এটি (কুরআন) তো সুস্পষ্ট আরবি ভাষা।" (১০৩) [আন-নাহল: ১০৩]।
কুরআনুল কারীম কেবল তাদের সম্মিলিত অক্ষমতা রেকর্ড করেই ক্ষান্ত হয়নি, বরং তাদের ব্যক্তিগতভাবেও চ্যালেঞ্জ ছুড়ে দিয়েছে এবং তাদের নেতাদের ওপর লাঞ্ছনা ও অপমানের কালিমা লেপন করেছে। ওয়ালিদ ইবনুল মুগিরা সম্পর্কে যা অবতীর্ণ হয়েছে তা পাঠ করুন: "আমাকে ছেড়ে দিন তার সাথে যাকে আমি সৃষ্টি করেছি একাকী (১১) এবং আমি তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ (১২) আর সদা উপস্থিত পুত্রগণকে (১৩) এবং তার জন্য (জীবনকে) অত্যন্ত মসৃণ ও সুগম করে দিয়েছি (১৪) এরপরও সে লোভ করে যে আমি আরও বৃদ্ধি করি (১৫) কক্ষনো নয়! সে ছিল আমার নিদর্শনাবলির ঘোর বিরোধী (১৬) শীঘ্রই আমি তাকে এক দুঃসাধ্য আরোহণে বাধ্য করব (১৭) নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং এক পরিকল্পনা করেছে (১৮) অতএব সে ধ্বংস হোক, সে কেমন পরিকল্পনা করল! (১৯) আবারও সে ধ্বংস হোক, সে কেমন পরিকল্পনা করল! (২০) তারপর সে দৃষ্টিপাত করল (২১) তারপর সে ভ্রুকুটি করল এবং মুখ বিকৃত করল (২২) তারপর সে পৃষ্ঠপ্রদর্শন করল এবং অহংকার করল (২৩) এবং বলল, এটি তো লোকপরম্পরায় প্রাপ্ত জাদু ছাড়া আর কিছুই নয় (২৪) এটি তো মানুষের কথা ছাড়া আর কিছুই নয় (২৫) শীঘ্রই আমি তাকে নিক্ষেপ করব সাকার-এ (২৬) … [আল-মুদ্দাসসির: ১১ - ২৬]।
অনুরূপভাবে আবু জাহল সম্পর্কে যা অবতীর্ণ হয়েছে: "আপনি কি তাকে দেখেছেন, যে বাধা দেয় (৯) এক বান্দাকে যখন সে সালাত আদায় করে? (১০) আপনি কি মনে করেন, যদি সে সঠিক পথে থাকত (১১) অথবা তাকওয়ার নির্দেশ দিত? (১২) আপনি কি মনে করেন, যদি সে মিথ্যারোপ করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়? (১৩) সে কি জানে না যে আল্লাহ দেখছেন? (১৪) কক্ষনো নয়! যদি সে নিবৃত্ত না হয়, তবে আমি অবশ্যই তাকে ঝুটি ধরে টেনে নিয়ে যাব (১৫) এক মিথ্যাবাদী ও পাপিষ্ঠ ঝুটি (১৬) অতএব সে তার সভাসদদের ডাকুক (১৭) শীঘ্রই আমি জাহান্নামের প্রহরী ফেরেশতাদের ডাকব (১৮)" [আল-আলাক: ৯ - ১৮]।
তেমনিভাবে মহান আল্লাহর বাণী: "একে ধরো এবং টেনে নিয়ে যাও জাহান্নামের মধ্যস্থলে (৪৭) তারপর তার মাথার ওপর ঢেলে দাও ফুটন্ত পানির শাস্তি (৪৮) (বলা হবে) আস্বাদ গ্রহণ করো! তুমি তো ছিলে সেই শক্তিশালী ও সম্মানিত (৪৯) নিশ্চয়ই এটি সেই বিষয় যা নিয়ে তোমরা সন্দেহ করতে (৫০)" [আদ-দুখান: ৪৭ - ৫০]।
তেমনিভাবে হতভাগ্যদের তৃতীয় ব্যক্তি আবু লাহাব সম্পর্কে যা অবতীর্ণ হয়েছে: "আবু লাহাবের দুই হাত ধ্বংস হোক এবং সে নিজেও ধ্বংস হোক … (১) [আল-মাসাদ: ১]।