(এবং লোকেরা তাদের গবাদি পশু নিয়ে ফিরে এল) অর্থাৎ তারা তাদের চারণরত গবাদি পশু নিয়ে প্রত্যাবর্তন করল। (তিনি স্বীয় কাপড়ে মুখমণ্ডল ঢেকে নিলেন) অর্থাৎ তিনি কাপড় দ্বারা নিজেকে আবৃত করলেন যেন তাঁর পরিচয় গোপন থাকে এবং তাঁকে চেনা না যায়। (অতঃপর তাকে উচ্চস্বরে ডাকল) অর্থাৎ তাকে সম্বোধন করে আহ্বান করল। (অতঃপর আমি ওত পেতে রইলাম) অর্থাৎ আমি লুকিয়ে থাকলাম।
(অতঃপর সে চাবির গুচ্ছ ঝুলিয়ে রাখল) আল-আগালিক শব্দটি ‘গালাক্ব’ এর বহুবচন; যা দিয়ে দরজা বন্ধ করা হয়। এখানে এর দ্বারা চাবি উদ্দেশ্য করা হয়েছে, যেন তিনি তা দিয়ে দরজা বন্ধ করতেন এবং খুলতেন। (তার নিকট নৈশকালীন আলাপচারিতা চলছিল) অর্থাৎ তারা রাতে কথা বলছিল।
(তার উপরতলার কামরাগুলোতে) এটি ‘আলিয়্যাহ’ শব্দের বহুবচন, যার অর্থ কক্ষ বা কামরা। (তারা আমার ব্যাপারে টের পেয়ে গেল) অর্থাৎ তারা জেনে গেল। এর মূল ব্যুৎপত্তি ‘ইনযার’ থেকে, যার অর্থ এমন কোনো ভীতিকর বিষয় সম্পর্কে অবহিত করা যা থেকে সতর্ক হওয়া প্রয়োজন। (অতঃপর আমি শব্দের লক্ষ্যের দিকে দ্রুত অগ্রসর হলাম) অর্থাৎ আমি শব্দকারীর দিকে লক্ষ্য স্থির করলাম। (আর আমি ছিলাম কিংকর্তব্যবিমূঢ়) অর্থাৎ বিভ্রান্ত ও বিস্মিত। (কিন্তু আমি সফল হতে পারলাম না) অর্থাৎ আমি তাকে হত্যা করতে পারিনি। (আওয়াজসমূহ নিস্তব্ধ হয়ে গেল) অর্থাৎ শান্ত হয়ে গেল। (অতঃপর আমি তাকে আঘাত করতে লাগলাম) এখানে বর্তমান বা ভবিষ্যৎ কালবাচক ক্রিয়া ব্যবহার করা হয়েছে ঘটনার বিবরণকে সজীব ও চিত্রবৎ করার জন্য, যদিও বিষয়টি অতীতে ঘটেছিল।
(তা কোনো কাজে আসল না) অর্থাৎ কোনো উপকারে এল না। (তরবারির অগ্রভাগ) অর্থাৎ তরবারির ধারের প্রান্তভাগ। (অতঃপর আমি আমার পা রাখলাম এমতাবস্থায় যে আমি মনে করছিলাম) এখানে আদি বর্ণে পেশ সহকারে উচ্চারিত শব্দের অর্থ হলো—আমি ধারণা করছিলাম।