আবু যার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! হাউযের পানপাত্রগুলো কেমন? তিনি বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ! নিশ্চয়ই এর পানপাত্রের সংখ্যা আকাশের নক্ষত্র ও গ্রহরাজির সংখ্যার চেয়েও অধিক। শোনো, মেঘমুক্ত অন্ধকার রাতের জান্নাতের সেই পানপাত্রসমূহ; যে ব্যক্তি তা থেকে একবার পান করবে, সে আর কখনো পিপাসার্ত হবে না। সেখানে জান্নাত থেকে দু’টি প্রণালী দিয়ে পানি প্রবাহিত হয়। যে ব্যক্তি তা থেকে পান করবে সে আর তৃষ্ণার্ত হবে না। এর প্রস্থ এর দৈর্ঘ্যের সমান, যা আম্মান থেকে আয়লা পর্যন্ত বিস্তৃত। এর পানি দুধের চেয়েও সাদা এবং মধুর চেয়েও মিষ্টি।" (মুসলিম)।
আল-মুসহিয়াহ: যাতে কোনো মেঘ নেই।
(শোনো, মেঘমুক্ত অন্ধকার রাতে) 'আলা' শব্দটি আলোচনার সূচনালগ্নে মনোযোগ আকর্ষণের জন্য ব্যবহৃত হয়েছে। আর মেঘমুক্ত অন্ধকার রাতের কথা বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়েছে কারণ তখন নক্ষত্ররাজি অধিক সংখ্যায় ও স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান হয়। এখানে 'অন্ধকার রাত' বলতে এমন রাত উদ্দেশ্য যেখানে চাঁদ নেই অথচ নক্ষত্ররা উদিত রয়েছে; কেননা চাঁদের উপস্থিতিতে অনেক নক্ষত্রই দৃষ্টির আড়ালে পড়ে যায়।
(জান্নাতের পানপাত্রসমূহ) অর্থাৎ এগুলো জান্নাতেরই পানপাত্র, অথবা এর দ্বারা জান্নাতের পানপাত্রসমূহকেই উদ্দেশ্য করা হয়েছে।
(সে আর কখনো পিপাসার্ত হবে না) অর্থাৎ সে অনন্তকালের জন্য তৃষ্ণা থেকে মুক্তি পাবে।
(প্রবাহিত হওয়া): এর অর্থ হলো গড়িয়ে পড়া বা জারি হওয়া। 'শাখব' অর্থ প্রবাহ বা স্রোত।