স্বপ্ন ও ইস্তিখারা
অনেক মানুষ মনে করেন যে, ইস্তিখারাকারী ব্যক্তির জন্য ইস্তিখারার পর স্বপ্নে এমন কিছু দেখা আবশ্যক যা তাকে ইস্তিখারাকৃত বিষয়ে কল্যাণের দিকে দিকনির্দেশনা দেবে। এই কারণে তারা রাতে ইস্তিখারা করতে এবং এরপর ঘুমাতে আগ্রহী হন। এটি একটি ভুল ধারণা; কারণ একজন মানুষ নিশ্চিতভাবে বলতে পারে না যে সে যা দেখছে তা কি একটি সত্য স্বপ্ন, নাকি মনের কল্পনা, নাকি শয়তানের প্ররোচনা।
ইবনুল হাজ আল-মালিকী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "তাদের কেউ কেউ শরয়ি পদ্ধতিতে ইস্তিখারা করেন, এরপর ইস্তিখারাকৃত বিষয়টি করা বা বর্জন করা সম্পর্কে কোনো স্বপ্ন না দেখা পর্যন্ত অথবা অন্য কেউ তার জন্য স্বপ্ন না দেখা পর্যন্ত অপেক্ষা করেন। এর কোনো ভিত্তি নেই; কারণ নিষ্পাপ সত্তা (রাসূলুল্লাহ) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইস্তিখারা ও পরামর্শ করার নির্দেশ দিয়েছেন, স্বপ্নে যা দেখা যায় তার ভিত্তিতে নয়।" (১)।
আল্লামা বকর বিন আব্দুল্লাহ আবু যায়েদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "ইস্তিখারার পর ঘুমানো এই উদ্দেশ্যে যে—সম্ভবত ইস্তিখারাকারী এমন একটি স্বপ্ন দেখবেন যা তাকে দুটির একটির দিকে পথ দেখাবে: এটি এমন একটি কাজ যার কোনো শরয়ি ভিত্তি নেই।" সমাপ্ত। (২)।
ইস্তিখারা সংক্রান্ত বিদআতগুলোর মধ্যে একটি হলো—ইস্তিখারাকারী শর্ত আরোপ করেন যে, যদি তার উদ্দেশ্যটি কল্যাণকর হয় তবে আল্লাহ যেন তাকে স্বপ্নে সবুজ বা সাদা রঙ দেখান, আর যদি তাতে কোনো কল্যাণ না থাকে তবে যেন লাল বা কালো রঙ দেখান (৩)।
বান্দা যখন তার মহান রবের কাছে ইস্তিখারা করবে, তখন তার উচিত ইস্তিখারার পর সেই বিষয়ে অগ্রসর হওয়া যার সংকল্প সে ইতিপূর্বে করেছিল; নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণীর কারণে: "অতঃপর সে যেন দৃঢ় সংকল্প করে", অর্থাৎ সে যা ইস্তিখারা করেছে তা সম্পাদনে অগ্রসর হবে।
আনাস বিন মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করলেন—--------------------------------------------
(১) "আল-মাদখাল" (৪/ ৩৭)।
(২) "তাসহিহুদ দুআ" পৃষ্ঠা (৪৮৮)।
(৩) শেখ মাশহুর হাসানের "আল-কাওলুল মুবিন ফি আখতাইল মুসাল্লিন" পৃষ্ঠা (৪০৯)।