কেবলমাত্র স্বপ্নের ভিত্তিতে কোনো বর্ণনাকারীকে অভিযুক্ত করা যাবে না:
ইবনে আসাকির ‘তারিখু দামেশক’ গ্রন্থে তাঁর সনদে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে রুশদীন থেকে বর্ণনা করেছেন
যে, তাঁদের কেউ একজন ইমাম শাফেঈকে স্বপ্নে দেখেছিলেন। তিনি (ইমাম শাফেঈ) তাঁকে বলেছিলেন: "ইউনুস ইবনে আবদুল আ’লা আল-জানাদীর হাদীসের ব্যাপারে আমার নামে মিথ্যা বলেছে... এটি আমার বর্ণিত কোনো হাদীস নয় এবং আমি এটি বর্ণনা করিনি।" (১), হাফেয ইবনে
কাসীর (রহিমাহুল্লাহ) ‘আল-ফিতান ওয়াল মালাহিম’ (২) গ্রন্থে এর ওপর মন্তব্য করে বলেন: "ইউনুস ইবনে আবদুল আ’লা নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, কেবলমাত্র একটি স্বপ্নের ভিত্তিতে তাঁর সততা নিয়ে প্রশ্ন তোলা যাবে না।"

স্বপ্ন মুমিনকে আনন্দ দেয়, কিন্তু বিভ্রান্ত করে না:
আল-মাররুযী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইব্রাহিম আল-হুসরিকে আবু আবদুল্লাহর (ইমাম আহমদ বিন হাম্বল) কাছে নিয়ে গেলাম—তিনি একজন নেককার মানুষ ছিলেন। তিনি বললেন: "আমার মা আপনার সম্পর্কে একটি স্বপ্ন দেখেছেন, তা এমন এমন... এবং তিনি জান্নাতের কথা উল্লেখ করেছেন।" ইমাম আহমদ বললেন: "হে আমার ভাই, সাহল বিন সালামাহকেও (৩) লোকেরা এই জাতীয় সংবাদ দিত, কিন্তু শেষ পর্যন্ত সে রক্তপাতে লিপ্ত হয়েছিল।" তিনি আরও বলেন: "স্বপ্ন মুমিনকে আনন্দিত করে, কিন্তু তাকে বিভ্রান্ত বা অহংকারী করে তোলে না।" (৪)।
মুহাম্মদ ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লোকেরা উয়াইব সম্পর্কে ধারণা পোষণ করত যে সে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত। যখনই তাকে এই সংবাদ দেওয়া হতো, সে কান্নায় ভেঙে পড়ত এবং বলত: "আমি আশঙ্কা করছি যে এটি শয়তানের পক্ষ থেকে কোনো প্ররোচনা কি না।" (৫)।
মাখলাদ ইবনে আল-হুসাইন থেকে বর্ণিত: জনৈক ব্যক্তি আল-আলা ইবনে যিয়াদকে বললেন: "আমি স্বপ্নে দেখেছি যেন আপনি জান্নাতে আছেন।" তিনি তাকে বললেন: "তোমার ধ্বংস হোক! শয়তান কি আমি আর তুমি ছাড়া উপহাস করার মতো আর কাউকে খুঁজে পায়নি?" (৬)।
* * *--------------------------------------------
(১) "তাজীবুল কামাল" (৬/ ৫৯৬)।
(২) "নিহায়াতুল বিদায়া ওয়ান নিহায়া ফিল ফিতান ওয়াল মালাহিম" (১/ ৪৫)।
(৩) তাঁর সংবাদ সম্পর্কে দেখুন ইবনুল আসীর আল-জাযারীর "আল-কামিল ফিত তারিখ" (৫/ ৪৪৩, ৪৪৪), এবং ইবনে কাসীরের "আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া" (১০/ ২৪৭, ২৪৮)।
(৪) "সিয়ারু আ’লামিন নুবালা" (১১/ ২২৭)।
(৫) "তালবিসু ইবলিস" পৃষ্ঠা (৫৩৫)।
(৬) "হিলইয়াতুল আউলিয়া" (২/ ২৪৫)।