তাহদিস হলো এক বিশেষ ইলহাম
ইমাম মুহাক্কিক ইবনুল কায়্যিম আল-জাওজিয়্যাহ —রাহিমাহুল্লাহু তাআলা— বলেন:
(চতুর্থ স্তর (১): তাহদিস বা ঐশী সংবাদের স্তর। এটি বিশেষ ওহীর স্তরের নিচে এবং সিদ্দীকদের স্তরেরও নিচে অবস্থিত; যেমনটি ছিল উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর ক্ষেত্রে। যেমনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতগণের মধ্যে এমন কিছু লোক ছিলেন যারা মুহাদ্দাস (যাদের অন্তরে আল্লাহর পক্ষ থেকে কথা ঢেলে দেওয়া হতো) ছিলেন। আমার উম্মতের মধ্যে যদি তেমন কেউ থেকে থাকে, তবে সে হলো উমর ইবনুল খাত্তাব"।"

তাহদিস ইলহামের চেয়েও বিশেষতর: কেননা ইলহাম মুমিনদের ইমান অনুযায়ী তাদের সকলের জন্যই সাধারণ একটি বিষয়। প্রত্যেক মুমিনকেই আল্লাহ তাআলা সেই সঠিক পথপ্রদর্শনের ইলহাম করেছেন যার মাধ্যমে তার ইমান অর্জিত হয়েছে। আর তাহদিসের বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি এই উম্মতের মধ্যে কেউ থেকে থাকে তবে সে উমর"; অর্থাৎ মুহাদ্দাসগণের মধ্য থেকে। সুতরাং তাহদিস হলো এক বিশেষ ইলহাম, যা নবীগণ ব্যতীত অন্যদের প্রতি ওহী স্বরূপ। এটি হয় কোনো মুকাল্লাফ (শরিয়তের বিধান পালনে আদিষ্ট ব্যক্তি)-এর প্রতি হতে পারে; যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {আর আমি মূসার জননীকে ওহী করলাম যে, তাকে স্তন্য দান করো} [সূরা কাসাস: ৭], এবং তাঁর বাণী: {আর যখন আমি হাওয়ারীদের প্রতি ওহী করলাম যে, তোমরা আমার প্রতি ও আমার রাসূলের প্রতি ইমান আনো} (২) [সূরা মায়িদাহ: ১১১]। অথবা এটি গায়র-মুকাল্লাফ (যাদের ওপর শরিয়ত অর্পিত নয়) এমন সৃষ্টির প্রতিও হতে পারে; যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {আর তোমার পালনকর্তা মৌমাছিকে ওহী দিলেন যে, পাহাড়-পর্বতে, গাছে এবং মানুষ যে মাচা তৈরি করে তাতে নিজেদের বাসা বানাও} [সূরা নাহল: ৬৮]। এই সবই হলো ওহীয়ে ইলহাম বা অনুপ্রেরণামূলক ওহী) (৩)।
সিদ্দীক মুহাদ্দাসের চেয়ে অধিক পূর্ণাঙ্গ
ইমাম মুহাক্কিক ইবনুল কায়্যিম আল-জাওজিয়্যাহ রাহিমাহুল্লাহ বলেন: "মুহাদ্দাস হলেন তিনি, যাঁর অন্তরে এবং হৃদয়ে কোনো বিষয় সম্পর্কে কথা বলে দেওয়া হয়, ফলে বিষয়টি ঠিক তেমনই ঘটে যেমনটি তাঁর হৃদয়ে বলা হয়েছিল।
আমাদের শায়খ বলেছেন: সিদ্দীক মুহাদ্দাসের চেয়েও অধিক পূর্ণাঙ্গ; কারণ তিনি তাঁর সিদ্দীকিয়্যাতের পূর্ণতার মাধ্যমে অন্য সবকিছুর ঊর্ধ্বে অবস্থান করেন--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ মানুষের হিদায়াতের বা পথপ্রদর্শনের স্তরসমূহের একটি।
(২) আল-আজহারী বলেছেন: "এখানে ওহী ইলহাম অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।" এটি ইবন মানজুর তাঁর 'লিসানুল আরব' (২/৫৫৫) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন।
(৩) "মাদারিজুস সালিকিন" (১/৪৪, ৪৫)।