البكاء، فجعلا يبكيان معها (1)؟
وقد صح أن عمر رضي الله عنه قال في بعض الأمور: "ليتني سألتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عنه".
وأين هؤلاء من قول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها لمسروق رحمه الله: "من حدثك أن محمدًا صلى الله عليه وسلم كتم شيئًا مما أنزل عليه، فقد كذب، واللَّه يقول: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ} … الآية" (2).
وقال الإمام أبو محمد بن حزم رحمه الله: " … واعلموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكتم من الشريعة كلمة فما فوقها، ولا أطلع أخص الناس به من زوجة أو ابنة عم أو ابن عم أو صاحبٍ على شيء من الشريعة كَتَمَهُ عن الأحمر والأسود ورعاة الغنم، ولا كان عنده عليه السلام سر ولا رمز ولا باطن غير ما دعا الناس كلَّهم إليه، ولو كتمهم شيئًا لما بلَّغ كما أُمِر، ومن قال هذا: فهو كافر، فإياكم وكلَّ قول لم يبين سبيله، ولا وضح دليله، ولا تعوجوا عما مضى عليه نبيكم صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم" (3). اهـ.
* * *--------------------------------------------
(1) رواه مسلم (16/ 9، 10 - شرح النووي).
(2) رواه البخاري (8/ 275 - فتح)، ومسلم (3/ 8، 9 - شرح النووي).
(3) "الفَصْل" (2/ 116).
وقد صح أن عمر رضي الله عنه قال في بعض الأمور: "ليتني سألتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عنه".
وأين هؤلاء من قول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها لمسروق رحمه الله: "من حدثك أن محمدًا صلى الله عليه وسلم كتم شيئًا مما أنزل عليه، فقد كذب، واللَّه يقول: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ} … الآية" (2).
وقال الإمام أبو محمد بن حزم رحمه الله: " … واعلموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكتم من الشريعة كلمة فما فوقها، ولا أطلع أخص الناس به من زوجة أو ابنة عم أو ابن عم أو صاحبٍ على شيء من الشريعة كَتَمَهُ عن الأحمر والأسود ورعاة الغنم، ولا كان عنده عليه السلام سر ولا رمز ولا باطن غير ما دعا الناس كلَّهم إليه، ولو كتمهم شيئًا لما بلَّغ كما أُمِر، ومن قال هذا: فهو كافر، فإياكم وكلَّ قول لم يبين سبيله، ولا وضح دليله، ولا تعوجوا عما مضى عليه نبيكم صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم" (3). اهـ.
* * *--------------------------------------------
(1) رواه مسلم (16/ 9، 10 - شرح النووي).
(2) رواه البخاري (8/ 275 - فتح)، ومسلم (3/ 8، 9 - شرح النووي).
(3) "الفَصْل" (2/ 116).
ক্রন্দন, ফলে তাঁরা উভয়েই তাঁর সাথে কাঁদতে লাগলেন (১)?
আর এটি সহীহ সূত্রে প্রমাণিত যে, উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) কোনো কোনো বিষয়ে বলেছিলেন: "হায়! আমি যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতাম!"
আর উম্মুল মুমিনীন আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) মাসরুক (রাহিমাহুল্লাহ)-কে যা বলেছিলেন, তার তুলনায় এদের অবস্থান কোথায়? তিনি বলেছিলেন: "যে ব্যক্তি তোমাকে সংবাদ দেয় যে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর প্রতি অবতীর্ণ কোনো কিছু গোপন করেছেন, সে অবশ্যই মিথ্যা বলেছে; অথচ আল্লাহ তাআলা বলেন: {হে রাসূল! আপনার রবের পক্ষ থেকে আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তা পৌঁছে দিন...} —আয়াত" (২)।
ইমাম আবু মুহাম্মদ ইবনে হাজম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "...আর তোমরা জেনে রেখো যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শরীয়তের একটি শব্দ বা তার অধিক কোনো কিছুই গোপন করেননি। তিনি তাঁর সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ জন—স্ত্রী হোক, চাচাতো বোন হোক, চাচাতো ভাই হোক কিংবা কোনো সঙ্গী হোক—কাউকেই শরীয়তের এমন কোনো বিষয় অবগত করেননি যা তিনি সাধারণ মানুষ কিংবা মেষপালকদের নিকট গোপন রেখেছেন। আর তাঁর (আলাইহিস সালাম) কাছে এমন কোনো বিশেষ রহস্য, সংকেত কিংবা বাতেনি (গুহ্য) কোনো বিষয় ছিল না যা তিনি সকল মানুষকে যে বিষয়ের দিকে দাওয়াত দিয়েছেন তার বাইরে। তিনি যদি তাদের কাছে কোনো কিছু গোপন করতেন, তবে তিনি আদিষ্ট বার্তা যথাযথভাবে পৌঁছে দিতেন না। আর যে ব্যক্তি এটি বলে, সে কাফের। অতএব, তোমরা এমন প্রতিটি কথা থেকে সতর্ক থাকো যার পথ অস্পষ্ট এবং যার দলীল সুস্পষ্ট নয়। আর তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) যে বিষয়ের ওপর অটল ছিলেন, তা থেকে বিচ্যুত হয়ো না" (৩)। সমাপ্ত।
* * *--------------------------------------------
(১) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৬/৯, ১০ - শরহে নববী)।
(২) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (৮/২৭৫ - ফাতহ), এবং মুসলিম (৩/৮, ৯ - শরহে নববী)।
(৩) "আল-ফাসল" (২/১১৬)।
আর এটি সহীহ সূত্রে প্রমাণিত যে, উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) কোনো কোনো বিষয়ে বলেছিলেন: "হায়! আমি যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতাম!"
আর উম্মুল মুমিনীন আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) মাসরুক (রাহিমাহুল্লাহ)-কে যা বলেছিলেন, তার তুলনায় এদের অবস্থান কোথায়? তিনি বলেছিলেন: "যে ব্যক্তি তোমাকে সংবাদ দেয় যে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর প্রতি অবতীর্ণ কোনো কিছু গোপন করেছেন, সে অবশ্যই মিথ্যা বলেছে; অথচ আল্লাহ তাআলা বলেন: {হে রাসূল! আপনার রবের পক্ষ থেকে আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তা পৌঁছে দিন...} —আয়াত" (২)।
ইমাম আবু মুহাম্মদ ইবনে হাজম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "...আর তোমরা জেনে রেখো যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শরীয়তের একটি শব্দ বা তার অধিক কোনো কিছুই গোপন করেননি। তিনি তাঁর সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ জন—স্ত্রী হোক, চাচাতো বোন হোক, চাচাতো ভাই হোক কিংবা কোনো সঙ্গী হোক—কাউকেই শরীয়তের এমন কোনো বিষয় অবগত করেননি যা তিনি সাধারণ মানুষ কিংবা মেষপালকদের নিকট গোপন রেখেছেন। আর তাঁর (আলাইহিস সালাম) কাছে এমন কোনো বিশেষ রহস্য, সংকেত কিংবা বাতেনি (গুহ্য) কোনো বিষয় ছিল না যা তিনি সকল মানুষকে যে বিষয়ের দিকে দাওয়াত দিয়েছেন তার বাইরে। তিনি যদি তাদের কাছে কোনো কিছু গোপন করতেন, তবে তিনি আদিষ্ট বার্তা যথাযথভাবে পৌঁছে দিতেন না। আর যে ব্যক্তি এটি বলে, সে কাফের। অতএব, তোমরা এমন প্রতিটি কথা থেকে সতর্ক থাকো যার পথ অস্পষ্ট এবং যার দলীল সুস্পষ্ট নয়। আর তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) যে বিষয়ের ওপর অটল ছিলেন, তা থেকে বিচ্যুত হয়ো না" (৩)। সমাপ্ত।
* * *--------------------------------------------
(১) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৬/৯, ১০ - শরহে নববী)।
(২) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (৮/২৭৫ - ফাতহ), এবং মুসলিম (৩/৮, ৯ - শরহে নববী)।
(৩) "আল-ফাসল" (২/১১৬)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 165)