এতে না আছে কোনো মহব্বত, না কোনো আধ্যাত্মিক স্বাদ, আর না তা পাওয়ার সময় কোনো তৃপ্তি। সে শিস দেওয়া ও তালি বাজানো (১) শুনতে পছন্দ করে এবং এর মাধ্যমে সে এক ধরনের ভাবাবেগ অনুভব করে। এগুলো শয়তানি অবস্থা। সে ওইসব লোকদের অন্তর্ভুক্ত যাদের ব্যাপারে আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "যে ব্যক্তি দয়াময় আল্লাহর স্মরণ থেকে বিমুখ হয়, আমি তার জন্য এক শয়তানকে নিয়োজিত করি, ফলে সে হয় তার সহচর।" [যুখরুফ: ৩৬]
বস্তুত কুরআনই হলো দয়াময় আল্লাহর জিকির বা স্মরণ। আল্লাহ তাআলা বলেন: "আর যে আমার জিকির থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, তার জীবন হবে সংকীর্ণ এবং কিয়ামতের দিন আমি তাকে অন্ধ অবস্থায় হাশর করাব। (১২৪) সে বলবে, হে আমার রব! কেন আপনি আমাকে অন্ধ অবস্থায় হাশর করালেন? অথচ আমি তো চক্ষুষ্মান ছিলাম। (১২৫) আল্লাহ বলবেন, এভাবেই তোমার কাছে আমার আয়াতসমূহ এসেছিল কিন্তু তুমি তা ভুলে গিয়েছিলে (অর্থাৎ তা অনুযায়ী আমল করা ছেড়ে দিয়েছিলে)। আর আজ সেভাবেই তোমাকে ভুলে যাওয়া হবে।" [ত্বহা: ১২৪-১২৬]
ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "আল্লাহ তাআলা ওই ব্যক্তির দায়িত্ব গ্রহণ করেছেন যে তাঁর কিতাব পাঠ করে এবং সে অনুযায়ী আমল করে—সে দুনিয়াতে পথভ্রষ্ট হবে না এবং আখেরাতে দুর্ভাগা হবে না।" এরপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন। (২) সমাপ্ত।

‌অলৌকিকতা নয় বরং অপকৌশল
কিছু অতিপ্রাকৃত বিষয় এমন থাকে যা সরাসরি শয়তানি মাধ্যমে হয় না, বরং তা শিক্ষা ও চতুর কৌশলের মাধ্যমে হয়ে থাকে; যেমনটি খ্রিস্টানরা সচরাচর করে থাকে এবং যেমনটি ইবনে তুমারত (৩) করত। তদ্রূপ হাল্লাজ সম্পর্কে বর্ণিত আছে যে, সে মরুভূমির কোনো এক স্থানে কিছু রুটি, ভাজা মাংস ও মিষ্টি পুঁতে রাখত এবং তার কোনো কোনো সঙ্গীকে সে বিষয়ে জানিয়ে রাখত। অতঃপর সকাল হলে সে তার সঙ্গীদের বলত: "তোমরা চাইলে আমরা ভ্রমণে বের হতে পারি।" তখন সে উঠে পড়ত এবং লোকজন তার সাথে চলতে শুরু করত। যখন তারা সেই স্থানে পৌঁছাত, তখন তার সেই সঙ্গী যাকে সে বিষয়টি জানিয়েছিল, সে বলত: "এখন আমার অমুক অমুক জিনিস খেতে ইচ্ছা করছে।" তখন হাল্লাজ তাদের ছেড়ে সেই স্থানে গিয়ে নির্জনে দুই রাকাত সালাত পড়ত এবং তাদের কাছে ওই খাবারগুলো নিয়ে আসত। সে শূন্যে হাত বাড়িয়ে মানুষের হাতের ওপর স্বর্ণ ছুড়ে দিত এবং ভেলকি দেখাত।--------------------------------------------
(১) 'মুকাহ' অর্থ শিস দেওয়া এবং 'তাসদিয়াহ' অর্থ তালি বাজানো।
(২) "আল-ফুরকান" পৃষ্ঠা (১৪৭ - ১৫১)।
(৩) ইবনে তুমারতের প্রতারণা ও অপকৌশল সম্পর্কে দেখুন লেখকের "আল-মাহদি" গ্রন্থের ২২৬ পৃষ্ঠা ও পরবর্তী অংশে।