عبد الملِك بن مروان وادعى النبوة، وكانت الشياطين تُخرج رجليه من القيد، وتمنع السلاح أن يَنْفُذَ فيه، وتُسَبِّحُ الرُّخامة إذا مسحها بيده، وكان يُرِي الناسَ رجالًا وركبانًا على خيل في الهواء، ويقول: هي الملائكة، وإنما كانوا جِنًّا، ولما أَمسكه المسلمون ليقتلوه طعنه الطاعن بالرمح فلم يَنْفُذْ فيه، فقال له عبد الملك: "إنك لم تُسَمِّ اللَّه"، فسَمَّى اللَّه، فطعنه، فقتله (1).
وهكذا أهل الأحوال الشيطانية تنصرف عنهم شياطينهم إذا ذُكِرَ عندهم ما يَطْرُدُهَا؛ مثل آية الكرسي، فإنه قد ثبت في "الصحيح" عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أَبي هريرة رضي الله عنه، لما وَكَّلَهُ النبي صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة الفطر، فسرق منه الشيطان ليلة بعد ليلة، وهو يمسكه، فيتوب، فيطلقه، فيقول له النبي صلى الله عليه وسلم: "مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ؟ "، فيقول: زعم أَنه لا يعود، فيقول: "كَذَبَكَ، وَإِنَّهُ سَيَعُودُ"، فلما كان في المرة الثالثة، قال: دعني حتى أُعلِّمك ما ينفعك: إذا أويتَ إلى فراشك، فاقرأ آية الكرسي: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255] … إلى آخرها، فإنه لن يزال عليك من اللَّه حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تُصْبحَ، فلما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صَدَقَكَ، وَهُوَ كَذُوبٌ"، وأخبره أَنه شيطان.
ولهذا إِذا قرأَها الإِنسان عند الأَحوال الشيطانية بِصِدْقٍ أَبطلتها؛ مثل من يدخل النار بحال شيطاني، أَو يحضر سماع المكاءِ والتصدية، فتنزل عليه الشياطين، وتتكلم على لسانه كلامًا لا يُعْلَمُ، وربما لا يُفْقَهُ، وربما كاشف بعض الحاضرين بما في قلبه، وربما تكلم بألسنة مختلفة؛ كما يتكلم الجني على لسان المصروع، والإنسان الذي حَصَلَ له الحال لا يدري بذلك، بمنزلة المصروع الذي يتخبطه الشيطان من المس، ولبسه، وتكلَّم على لسانه، فإذا أَفاق لم يشعر بشيء مما قال) (2). اهـ.--------------------------------------------
(1) انظر تفصيل خبره في "تلبيس إبليس" ص (529 - 533).
(2) "الفرقان" ص (134، 135).
وهكذا أهل الأحوال الشيطانية تنصرف عنهم شياطينهم إذا ذُكِرَ عندهم ما يَطْرُدُهَا؛ مثل آية الكرسي، فإنه قد ثبت في "الصحيح" عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أَبي هريرة رضي الله عنه، لما وَكَّلَهُ النبي صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة الفطر، فسرق منه الشيطان ليلة بعد ليلة، وهو يمسكه، فيتوب، فيطلقه، فيقول له النبي صلى الله عليه وسلم: "مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ؟ "، فيقول: زعم أَنه لا يعود، فيقول: "كَذَبَكَ، وَإِنَّهُ سَيَعُودُ"، فلما كان في المرة الثالثة، قال: دعني حتى أُعلِّمك ما ينفعك: إذا أويتَ إلى فراشك، فاقرأ آية الكرسي: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255] … إلى آخرها، فإنه لن يزال عليك من اللَّه حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تُصْبحَ، فلما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صَدَقَكَ، وَهُوَ كَذُوبٌ"، وأخبره أَنه شيطان.
ولهذا إِذا قرأَها الإِنسان عند الأَحوال الشيطانية بِصِدْقٍ أَبطلتها؛ مثل من يدخل النار بحال شيطاني، أَو يحضر سماع المكاءِ والتصدية، فتنزل عليه الشياطين، وتتكلم على لسانه كلامًا لا يُعْلَمُ، وربما لا يُفْقَهُ، وربما كاشف بعض الحاضرين بما في قلبه، وربما تكلم بألسنة مختلفة؛ كما يتكلم الجني على لسان المصروع، والإنسان الذي حَصَلَ له الحال لا يدري بذلك، بمنزلة المصروع الذي يتخبطه الشيطان من المس، ولبسه، وتكلَّم على لسانه، فإذا أَفاق لم يشعر بشيء مما قال) (2). اهـ.--------------------------------------------
(1) انظر تفصيل خبره في "تلبيس إبليس" ص (529 - 533).
(2) "الفرقان" ص (134، 135).
আবদুল মালিক ইবন মারওয়ানের শাসনামলে এক ব্যক্তি নবুওয়াতের দাবি করেছিল। শয়তানরা তার পা শিকল থেকে বের করে আনত এবং তার শরীরে অস্ত্র প্রবেশ করতে বাধা দিত। সে যখন শ্বেতপাথরের ওপর হাত মুছত, তখন পাথরটি তসবিহ পাঠ করত। সে মানুষকে আকাশে ঘোড়সওয়ারদের দেখাত এবং বলত যে তারা ফেরেশতা, অথচ তারা ছিল মূলত জিন। যখন মুসলমানরা তাকে হত্যার জন্য আটক করল, তখন জনৈক ব্যক্তি তাকে বর্শা দিয়ে আঘাত করল কিন্তু তা তার দেহে বিদ্ধ হলো না। তখন আবদুল মালিক তাকে বললেন, "তুমি আল্লাহর নাম নাওনি।" এরপর তিনি আল্লাহর নাম নিয়ে আঘাত করলেন এবং তাকে হত্যা করলেন (১)।
এভাবেই শয়তানি অবস্থার অধিকারীদের থেকে তাদের শয়তানরা সরে যায় যখন তাদের কাছে এমন কিছু পাঠ করা হয় যা তাদের বিতাড়িত করে; যেমন আয়াতুল কুরসি। কেননা আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত একটি হাদিস 'সহিহ' গ্রন্থে প্রমাণিত হয়েছে যে, নবী (সা.) যখন তাকে জাকাতুল ফিতর পাহাড়ার দায়িত্ব দিয়েছিলেন, তখন এক শয়তান প্রতি রাতে চুরি করতে আসত। তিনি তাকে ধরতেন এবং সে তওবা করত, ফলে তিনি তাকে ছেড়ে দিতেন। নবী (সা.) তাকে জিজ্ঞাসা করতেন, "গতরাতে তোমার বন্দি কী করেছে?" তিনি বলতেন: সে দাবি করেছে যে সে আর আসবে না। তখন নবী (সা.) বলতেন: "সে তোমার কাছে মিথ্যা বলেছে এবং সে আবারও আসবে।" যখন তৃতীয়বারের মতো এমন হলো, তখন শয়তান বলল: আমাকে ছেড়ে দিন, আমি আপনাকে এমন কিছু শিখিয়ে দেব যা আপনার উপকারে আসবে: যখন আপনি আপনার বিছানায় যাবেন, তখন আয়াতুল কুরসি পাঠ করবেন: {আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি চিরঞ্জীব, সর্বসত্তার ধারক} [আল-বাকারা: ২৫৫] … শেষ পর্যন্ত। তাহলে আল্লাহর পক্ষ থেকে সর্বদা আপনার জন্য একজন রক্ষক থাকবে এবং সকাল পর্যন্ত কোনো শয়তান আপনার কাছে আসতে পারবে না। যখন তিনি নবী (সা.)-কে এই সংবাদ দিলেন, তখন তিনি বললেন: "সে তোমার কাছে সত্য বলেছে, যদিও সে চরম মিথ্যাবাদী।" আর তিনি তাকে জানিয়েছিলেন যে সেটি ছিল শয়তান।
একারণেই যখন কোনো মানুষ শয়তানি অবস্থার সময় ঐকান্তিকতার সাথে এটি পাঠ করে, তখন তা সেই অবস্থাকে নস্যাৎ করে দেয়; যেমন কোনো ব্যক্তি শয়তানি প্রভাবে আগুনে প্রবেশ করে, অথবা শিস দেওয়া ও তালি দেওয়ার অনুষ্ঠানে উপস্থিত হয় এবং শয়তান তার ওপর ভর করে তার মুখে অজানা ও অবোধ্য কথা বলে। কখনো কখনো সে উপস্থিত ব্যক্তিদের অন্তরের গোপন কথা প্রকাশ করে দেয়, আবার কখনো ভিন্ন ভিন্ন ভাষায় কথা বলে; যেমন আছরগ্রস্ত ব্যক্তির মুখে জিন কথা বলে। যার ওপর এই অবস্থা ঘটে সে তা বুঝতে পারে না, সে সেই ব্যক্তির মতো যাকে শয়তান স্পর্শের মাধ্যমে মোহগ্রস্ত ও আছরগ্রস্ত করে ফেলেছে এবং তার মুখে কথা বলছে। যখন সে সুস্থ হয়ে ওঠে, তখন সে যা বলেছিল সে সম্পর্কে কিছুই অনুভব করতে পারে না (২)। সমাপ্ত।--------------------------------------------
(১) তার সংবাদের বিস্তারিত বিবরণের জন্য দেখুন: "তালবিসু ইবলিস" পৃষ্ঠা (৫২৯ - ৫৩৩)।
(২) "আল-ফুরকান" পৃষ্ঠা (১৩৪, ১৩৫)।
এভাবেই শয়তানি অবস্থার অধিকারীদের থেকে তাদের শয়তানরা সরে যায় যখন তাদের কাছে এমন কিছু পাঠ করা হয় যা তাদের বিতাড়িত করে; যেমন আয়াতুল কুরসি। কেননা আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত একটি হাদিস 'সহিহ' গ্রন্থে প্রমাণিত হয়েছে যে, নবী (সা.) যখন তাকে জাকাতুল ফিতর পাহাড়ার দায়িত্ব দিয়েছিলেন, তখন এক শয়তান প্রতি রাতে চুরি করতে আসত। তিনি তাকে ধরতেন এবং সে তওবা করত, ফলে তিনি তাকে ছেড়ে দিতেন। নবী (সা.) তাকে জিজ্ঞাসা করতেন, "গতরাতে তোমার বন্দি কী করেছে?" তিনি বলতেন: সে দাবি করেছে যে সে আর আসবে না। তখন নবী (সা.) বলতেন: "সে তোমার কাছে মিথ্যা বলেছে এবং সে আবারও আসবে।" যখন তৃতীয়বারের মতো এমন হলো, তখন শয়তান বলল: আমাকে ছেড়ে দিন, আমি আপনাকে এমন কিছু শিখিয়ে দেব যা আপনার উপকারে আসবে: যখন আপনি আপনার বিছানায় যাবেন, তখন আয়াতুল কুরসি পাঠ করবেন: {আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি চিরঞ্জীব, সর্বসত্তার ধারক} [আল-বাকারা: ২৫৫] … শেষ পর্যন্ত। তাহলে আল্লাহর পক্ষ থেকে সর্বদা আপনার জন্য একজন রক্ষক থাকবে এবং সকাল পর্যন্ত কোনো শয়তান আপনার কাছে আসতে পারবে না। যখন তিনি নবী (সা.)-কে এই সংবাদ দিলেন, তখন তিনি বললেন: "সে তোমার কাছে সত্য বলেছে, যদিও সে চরম মিথ্যাবাদী।" আর তিনি তাকে জানিয়েছিলেন যে সেটি ছিল শয়তান।
একারণেই যখন কোনো মানুষ শয়তানি অবস্থার সময় ঐকান্তিকতার সাথে এটি পাঠ করে, তখন তা সেই অবস্থাকে নস্যাৎ করে দেয়; যেমন কোনো ব্যক্তি শয়তানি প্রভাবে আগুনে প্রবেশ করে, অথবা শিস দেওয়া ও তালি দেওয়ার অনুষ্ঠানে উপস্থিত হয় এবং শয়তান তার ওপর ভর করে তার মুখে অজানা ও অবোধ্য কথা বলে। কখনো কখনো সে উপস্থিত ব্যক্তিদের অন্তরের গোপন কথা প্রকাশ করে দেয়, আবার কখনো ভিন্ন ভিন্ন ভাষায় কথা বলে; যেমন আছরগ্রস্ত ব্যক্তির মুখে জিন কথা বলে। যার ওপর এই অবস্থা ঘটে সে তা বুঝতে পারে না, সে সেই ব্যক্তির মতো যাকে শয়তান স্পর্শের মাধ্যমে মোহগ্রস্ত ও আছরগ্রস্ত করে ফেলেছে এবং তার মুখে কথা বলছে। যখন সে সুস্থ হয়ে ওঠে, তখন সে যা বলেছিল সে সম্পর্কে কিছুই অনুভব করতে পারে না (২)। সমাপ্ত।--------------------------------------------
(১) তার সংবাদের বিস্তারিত বিবরণের জন্য দেখুন: "তালবিসু ইবলিস" পৃষ্ঠা (৫২৯ - ৫৩৩)।
(২) "আল-ফুরকান" পৃষ্ঠা (১৩৪, ১৩৫)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 111)