وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِذَا وَلَّى اللَّيْلُ.
قَالَ {وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} [التكوير: 18] .
قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ قُرْطٍ:
حَتَّى إِذَا الصَّبْحُ لَهَا تَنَفَّسَا … وَانْجَابَ عَنْهَا لَيْلَهَا وَعَسْعَسَا
وَالْقَوْلُ الأَخِيرُ حَكَاهُ الْفَرَّاءُ، عَنْ إِجْمَاعِ الْمُفَسِّرِينَ أَنَّ مَعْنَى عَسْعَسَ: أَدْبَرَ.
4000 - أَنْبَأَنَا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ السَّعْدِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْقُرَشِيُّ، سَمَاعًا، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ ظَافِرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ، وَعَبَّاسٌ يَعْنِي الدُّورِيَّ، قَالا: حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، قَالَ: خَرَجَ عَلِيٌّ رضي الله عنه، إِلَى السُّوقِ، وَأَنَا بِإِثْرِهِ فَاسْتَقَبَلَ الْفَجْرَ، فَقَالَ: ‌‌{وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ {17} وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} [التكوير: 17-18] .
أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوِتْرِ؟ نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ هَذِهِ.
وَالْحَدِيثُ عِنْدَ يَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ أَيْضًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ ابْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: خَرَجَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنْ هَذَا الْبَابِ الَّذِي فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ، نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ، ثُمَّ كَانَتِ الإِقَامَةُ عِنْدَ ذَلِكَ
এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলেছেন: যখন রাত প্রস্থান করে।
তিনি বলেন {এবং শপথ প্রভাতের যখন তা শ্বাস গ্রহণ করে} [আত-তাকভীর: ১৮] ।
আলকামা ইবনে কুরত বলেন:
ততক্ষণ পর্যন্ত যে পর্যন্ত না প্রভাত তার জন্য শ্বাস গ্রহণ করে … এবং তা থেকে তার রাত অপসৃত হয় ও প্রস্থান করে
আর শেষোক্ত মতটি আল-ফাররা মুফাসসিরগণের ঐকমত্য থেকে বর্ণনা করেছেন যে, 'আস'আসা' শব্দের অর্থ হলো: প্রস্থান করা বা বিদায় নেওয়া।
৪০০০ - হাফিয আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ আস-সাদী আমাদের জানিয়েছেন, আবু আল-ফাতহ মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহীম আল-কুরাশী আমাদের শ্রবণ অনুযায়ী সংবাদ দিয়েছেন, আবু মুহাম্মদ আবদুল ওয়াহহাব ইবনে জাফির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু তাহির আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-হাফিয আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মাক্কী ইবনে মানসূর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে বিশরান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসমাঈল ইবনে মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ—তিনি হলেন ইবনে ইসহাক আস-সাগানি—এবং আব্বাস অর্থাৎ আদ-দুরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: ইয়া'লা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইসমাঈল আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু জাবিয়ান থেকে, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বাজারের দিকে বের হলেন এবং আমি তাঁর পেছনে ছিলাম। তিনি ভোরের মুখোমুখি হয়ে পাঠ করলেন: ‌‌{শপথ রাতের যখন তা প্রস্থান করে {১৭} এবং শপথ প্রভাতের যখন তা শ্বাস গ্রহণ করে} [আত-তাকভীর: ১৭-১৮] ।
বিতর সম্পর্কে প্রশ্নকারী কোথায়? বিতরের জন্য এটি কতই না উত্তম সময়।
আর হাদিসটি ইয়া'লা ইবনে উবাইদ-এর নিকটও ইসমাঈল (যিনি ইবনে খালিদ) থেকে, তিনি আবু হামযাহ থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আলী ইবনে আবু তালিব মসজিদের এই দরজাটি দিয়ে বের হলেন এবং বললেন: বিতরের জন্য এটি কতই না উত্তম সময়, বিতরের জন্য এটি কতই না উত্তম সময়। অতঃপর ঠিক সেই মুহূর্তে (সালাতের) ইকামাত প্রদান করা হলো।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 463)