এবং তাদের শৌর্য-বীর্য সমান, তাদের একজন ব্যাকরণগত ভুল করে
এবং অন্যজন ভুল করে না। নিশ্চয়ই দুনিয়া ও আখেরাতে তাদের মধ্যে সেই শ্রেষ্ঠ [পৃষ্ঠা ২৬৪/ক] যে ব্যাকরণগত ভুল করে না। তিনি বললেন: আমরা বললাম:
আল্লাহ আমীরকে সংশোধন করুন (তার কল্যাণ করুন), তার বাগ্মিতা ও আরবী ভাষার শ্রেষ্ঠত্বের কারণে সে দুনিয়াতে শ্রেষ্ঠ হতে পারে, কিন্তু আখেরাতের ব্যাপারে আপনার অভিমত কী, কেন সে
সেখানেও শ্রেষ্ঠ হবে? তিনি বললেন: নিশ্চয়ই সে আল্লাহর কিতাব সেভাবেই পাঠ করে যেভাবে আল্লাহ তা নাযিল করেছেন। আর যে ব্যক্তি ব্যাকরণগত ভুল করে, তার এই ভুল তাকে
আল্লাহর কিতাবে এমন কিছু অন্তর্ভুক্ত করতে বাধ্য করে যা তাতে নেই এবং যা তাতে আছে তা বের করে দিতে (বাদ দিতে) বাধ্য করে। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আমি বললাম: আমীর সত্য বলেছেন
এবং পুণ্যময় কাজ করেছেন (১)।
১২৪৬- তিনি বললেন: আমাদের নিকট হাসান এবং বসরায় আইয়ুব ইবনে সালেহ আল-মুয়াদ্দিব (২) বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট
আবু দাউদ সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-শাযাকুনী (৩) আবু হাতিম, আবু যুরআহ ও সালেহ জাযারাহ-এর উপস্থিতিতে তার স্মৃতি থেকে শ্রুতিলিপি (ইমলা) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর আল-মুস্তামলী ছিলেন আবু (৪) কিলাবাহ আদ-দারীর। আইয়ুব ইবনে সালেহ এই কাহিনীটি উল্লেখ করেননি। আমাদের নিকট হাকাম
ইবনে--------------------------------------------
(১) এর সনদ বা বর্ণনা সূত্রে আবু আল-হাসান আল-মাওসিলি রয়েছেন এবং তিনি একজন সংমিশ্রণকারী (বর্ণনায় বিশৃঙ্খলাকারী); আবু নুআইম এবং ইবনুল মুযাফ্ফর তাকে মিথ্যাবাদী বলেছেন।
খতীব এটি 'আল-জামি লি-আখলাক আল-রাওয়ি' গ্রন্থে (২/২৫-২৬) আবু আবদুল্লাহ আস-সূরী থেকে হাসান ইবনে হামিদ আল-আদীবের সূত্রে, তিনি আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আল-মাওসিলি থেকে, তিনি হাসান ইবনে আলীল থেকে, তিনি আবু খাইসামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) আইয়ুব ইবনে সালেহ আল-মুয়াদ্দিব: সম্ভবত তিনি হলেন আইয়ুব ইবনে সালেহ ইবনে সুলাইমান ইবনে হাশিম আবু সালেহ আল-মাআফিরী আল-কুরতুবী আল-মালিকী। তিনি মাযহাবে একজন ইমাম ছিলেন এবং নাহু (ব্যাকরণ), বালাগাত (অলঙ্কারশাস্ত্র) ও কবিতায় পারদর্শী ছিলেন। আল-ওয়াফি বিল-ওয়াফায়াত: ১০/৫২, সিয়ারু আলামিন নুবালা: ১৫/৩৩০-৩৩১, তারিখু উলামাইল আন্দালুস: ১/৮৬।
(৩) আবু দাউদ সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-শাযাকুনী: আল-মানকারী। বুখারী বলেছেন: তিনি দুর্বলদের মধ্যেও অধিক দুর্বল। আবু যুরআহ তার থেকে লিখেছিলেন, পরবর্তীতে তার থেকে বর্ণনা করা ছেড়ে দেন। নাসাঈ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন। সালেহ জাযারাহ তাকে হাদিস জাল করার দায়ে অভিযুক্ত করেছেন। আবু জাফর বলেছেন: তার মতো ব্যক্তির থেকে বর্ণনা গ্রহণ করা হয় না। খতীব বলেছেন: তিনি অধিক বর্ণনাকারী হাফেজ ছিলেন। তিনি ২৩৬ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। আস-সিকাত: ১/২৭৯, তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন বি-আসবেহান: ২/১২৩, তারিখু বাগদাদ: ৯/৪০।
(৪) পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, আর এর উপরে 'সঠিক' চিহ্ন রয়েছে।