মৃত্যু} এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {তাঁর সত্তা ব্যতীত সবকিছুই ধ্বংসশীল} অতঃপর তিনি তাঁর সুপ্রসিদ্ধ ও সুবিদিত খুতবা প্রদান করলেন। এই হলো সেই বিষয়।
এরপর তিনি উমর ও উসমানের দিকে তাকিয়ে বললেন: আল্লাহ বলেছেন: {আর এভাবেই আমি তোমাদের এক মধ্যপন্থী জাতি বানিয়েছি যাতে তোমরা মানুষের ওপর সাক্ষী হও এবং রাসূল তোমাদের ওপর সাক্ষী হন} তিনি বললেন: তোমরা তাদের ওপর সাক্ষী হবে যাদের সাথে তোমাদের সাক্ষাৎ হবে অথচ যারা নবী -সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম- এর সাক্ষাৎ পায়নি, যেমনিভাবে নবী -সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম- তোমাদের ওপর সাক্ষী ছিলেন। আর আল্লাহ বলেছেন: {যাতে তিনি একে সকল দ্বীনের ওপর বিজয়ী করেন} এর দ্বারা তিনি তাঁর দ্বীনকেই উদ্দেশ্য করেছেন। আল্লাহ তাঁর নূর পূর্ণকারী এবং তাঁর দ্বীনকে বিজয়ীকারী; সুতরাং তিনি যখন তাঁর দ্বীনকে বিজয়ী করেছেন, তখন তা বিজয়ী হয়েছেই।
এটিই ছিল তাঁর জ্ঞান, মর্যাদা ও প্রজ্ঞা এবং তাঁর প্রতি মানুষের প্রয়োজনীয়তা ও মুখাপেক্ষীতা।
এরপর মুহাজির ও আনসারগণ তাঁর কাছে এসে নিবেদন করলেন যেন তিনি আরবদের নিকট হতে সালাত কবুল করেন এবং যাকাত (আদায়ে বাধ্য করা) ছেড়ে দেন। তাঁরা বললেন: তারা যদি সালাত আদায় করে তবে তারা যাকাতও দেবে। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, যদি তারা একটি উট বাঁধার রশিও দিতে অস্বীকার করে যা তারা নবী -সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম- কে প্রদান করত, তবে আমি তার বিনিময়ে তাদের বিরুদ্ধে অবশ্যই জিহাদ করব। তখন মুহাজির ও আনসারগণ তাঁকে বললেন: নবী আলাইহিস সালাম কি বলেননি: "আমি মানুষের সাথে যুদ্ধ করতে আদিষ্ট হয়েছি যতক্ষণ না তারা বলে—আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই; আর যখন তারা তা বলবে, তখন তারা তাদের রক্ত ও সম্পদকে নিরাপদ করে নিল?" আবু বকর বললেন: এতে তো "তার হক আদায় করা ব্যতীত" এই কথাটিও রয়েছে। তাঁরা বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। আপনি কি দেখছেন না যে, তিনি যা জানতেন তা অন্য কেউ জানত না, অথবা তিনি সবাইকে তাঁর সুচিন্তিত মতের অনুকূলে নিয়ে এসেছিলেন যদিও শুরুতে তারা তাঁর বিরোধিতা করছিল।