একজন সচেতন ও প্রাজ্ঞ বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তির ইসলাম গ্রহণ—যাকে কুরাইশরা জবাবদিহিতার আওতায় আনা সমীচীন মনে করত এবং যার নিকট থেকে প্রতিশোধ নিতে তারা সংকোচবোধ করত না—আর এমন একজন যুবকের ইসলাম গ্রহণ—যে বয়োজ্যেষ্ঠদের শত্রুতা মোকাবিলা করতে সক্ষম নয় এবং উচ্চপদস্থ ব্যক্তিরা যাকে শাস্তি দেওয়া সমীচীন মনে করে না—উভয়টি কখনোই সমান হতে পারে না।
অতঃপর মক্কার প্রাণকেন্দ্রে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সন্তুষ্টির পথে আবূ বকর যে নিগ্রহের শিকার হতেন, সেই সময়ে আলী ছিলেন শঙ্কামুক্ত, নিরাপদ ও নিশ্চিন্ত। যেমনটি ঘটেছিল সেই দিন যখন আবূ বকর তালহাকে ইসলামের দাওয়াত দেন এবং তিনি ইসলাম গ্রহণ করলে তাঁকে নিয়ে নবী (সা.)-এর নিকট গমন করেন; এমতাবস্থায় তায়ম গোত্র তাঁদের সাহায্য করা থেকে বিরত থাকে এবং নাওফাল ইবনে খুওয়ায়লিদ ইবনে আসাদ তাঁদের উভয়কে বন্দি করে—ইবনে ইসহাকের মতে সে ছিল কুরাইশদের শয়তানদের একজন, আর ওয়াকিদী ও অন্যদের মতে তাকে ‘কুরাইশের সিংহ’ উপাধিতে ভূষিত করা হতো।