فيقول: "تبا لكم وتعسا، كيف تقاتلوني وتجحدون فضلي وقد خصصت بآية حتى كنت كيحيى بن زكريا وعيسى بن مريم" ولا يمتنع الناس من أن يقولوا ويموجوا، فإذا ماجوا تكلموا على أقدار عللهم، وعللهم مختلفة، ولا ينشب أمرهم أن يعود إلى فرقة، فمن ذاكر قد كان ناسيا، ومن نازع قد كان مصرا. وكم مترنح قد كان غالطا، مع ما كان يشيع من الحجة في الآفاق، ويستفيض في الأطراف، ويحتمله الركبان ويتهادى في المجالس.
فهذا كان أشد على طلحة والزبير، وعائشة ومعاوية، وعبد الله بن وهب، من مائة ألف سنان طرير، وسيف مشهور.
فصل: ومعلوم عند ذوي التجربة والعارفين بطبائع الأتباع وعلل الأجناد، أن العساكر تنتقض مرائرها وينتشر أمرها، وتنقلب على قادتها بأيسر من هذه الحجة، وأخفى من هذه الشهادة.
فصل: وقد علمتم ما صنعت المصاحف في طبائع أصحاب علي، حين رفعها عمرو بن العاص أشد ما كان أصحاب علي استبصارا في قتالهم،
فهذا كان أشد على طلحة والزبير، وعائشة ومعاوية، وعبد الله بن وهب، من مائة ألف سنان طرير، وسيف مشهور.
فصل: ومعلوم عند ذوي التجربة والعارفين بطبائع الأتباع وعلل الأجناد، أن العساكر تنتقض مرائرها وينتشر أمرها، وتنقلب على قادتها بأيسر من هذه الحجة، وأخفى من هذه الشهادة.
فصل: وقد علمتم ما صنعت المصاحف في طبائع أصحاب علي، حين رفعها عمرو بن العاص أشد ما كان أصحاب علي استبصارا في قتالهم،
অতঃপর তিনি বলেন: "তোমাদের জন্য দুর্ভোগ ও বিনাশ হোক! কীভাবে তোমরা আমার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছ এবং আমার শ্রেষ্ঠত্বকে অস্বীকার করছ, অথচ আমাকে এমন এক আয়াতের মাধ্যমে বিশিষ্ট করা হয়েছে যে আমি ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া ও ঈসা ইবনে মারইয়ামের সদৃশ হয়েছি।" মানুষ কথা বলা ও আলোড়িত হওয়া থেকে বিরত থাকতে পারে না। যখন তারা আলোড়িত হয়, তখন তারা তাদের বিচিত্র ওজর-আপত্তির মাত্রা অনুযায়ী কথা বলে। অচিরেই তাদের বিষয়টি পুনরায় বিভক্তির দিকে মোড় নেয়। ফলে কেউ পূর্বের বিস্মৃত বিষয় স্মরণ করে, আবার কেউ একগুঁয়েমির সাথে বিবাদে লিপ্ত থাকে। কতই না বিভ্রান্ত ব্যক্তি ভুল পথে ছিল, অথচ দিগন্তজুড়ে দলিল-প্রমাণ ছড়িয়ে পড়ছিল, প্রান্তসমূহে তা বিস্তারিত হচ্ছিল, আরোহীরা তা বহন করে নিয়ে যাচ্ছিল এবং মজলিসগুলোতে তা উপঢৌকনস্বরূপ আলোচিত হচ্ছিল।
এটি তালহা, জুবাইর, আয়েশা, মুয়াবিয়া এবং আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহবের নিকট এক লক্ষ তীক্ষ্ণ বর্শাফলক ও উন্মুক্ত তরবারির চেয়েও অধিক কঠোর ছিল।
অনুচ্ছেদ: অভিজ্ঞ এবং অনুসারীদের স্বভাব ও সৈন্যদের মনস্তত্ত্ব সম্পর্কে জ্ঞানীদের নিকট এটি সুপরিচিত যে, এই দলিলের চেয়েও তুচ্ছ এবং এই সাক্ষ্যের চেয়েও সূক্ষ্ম কারণে সেনাবাহিনীর দৃঢ় সংকল্প ভেঙে যায়, তাদের শৃঙ্খলা বিনষ্ট হয় এবং তারা নিজ নেতাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহী হয়ে ওঠে।
অনুচ্ছেদ: আপনারা অবশ্যই অবগত আছেন যে মুসহাফসমূহ আলীর সঙ্গীদের মানসিকতায় কী প্রভাব ফেলেছিল, যখন আমর ইবনুল আস সেগুলো উত্তোলন করেছিলেন; অথচ তখন আলীর সঙ্গীরা তাদের লড়াইয়ে অত্যন্ত দৃঢ় ও দূরদর্শী ছিলেন।
এটি তালহা, জুবাইর, আয়েশা, মুয়াবিয়া এবং আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহবের নিকট এক লক্ষ তীক্ষ্ণ বর্শাফলক ও উন্মুক্ত তরবারির চেয়েও অধিক কঠোর ছিল।
অনুচ্ছেদ: অভিজ্ঞ এবং অনুসারীদের স্বভাব ও সৈন্যদের মনস্তত্ত্ব সম্পর্কে জ্ঞানীদের নিকট এটি সুপরিচিত যে, এই দলিলের চেয়েও তুচ্ছ এবং এই সাক্ষ্যের চেয়েও সূক্ষ্ম কারণে সেনাবাহিনীর দৃঢ় সংকল্প ভেঙে যায়, তাদের শৃঙ্খলা বিনষ্ট হয় এবং তারা নিজ নেতাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহী হয়ে ওঠে।
অনুচ্ছেদ: আপনারা অবশ্যই অবগত আছেন যে মুসহাফসমূহ আলীর সঙ্গীদের মানসিকতায় কী প্রভাব ফেলেছিল, যখন আমর ইবনুল আস সেগুলো উত্তোলন করেছিলেন; অথচ তখন আলীর সঙ্গীরা তাদের লড়াইয়ে অত্যন্ত দৃঢ় ও দূরদর্শী ছিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 12)