يَا رَبِّ، قَالَ: وَمَا هِيَ؟ قُلْتُ: الْمَشْيُ عَلَى الأَقْدَامِ إِلَى الْجَمَعَاتِ، وَالْجُلُوسُ فِي الْمَسَاجِدِ خَلْفَ الصَّلَوَاتِ، وَإِبْلاغُ الْوُضُوءِ أَمَاكِنَهُ فِي الْمَكَارِهِ، مَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَعِشْ بِخَيْرٍ، وَيَمُتْ بِخَيْرٍ، وَيَكُنْ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، وَمِنَ الدَّرَجَاتِ: إِطْعَامُ الطَّعَامِ، وَبَذْلُ السَّلامِ، وَأَنْ يَقُومَ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، ثُمَّ قَالَ: قُلْ يَا مُحَمَّدُ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي أَسْأَلُكَ الطَّيِّبَاتِ، وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينَ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَتُوبَ عَلَيَّ، وَإِنْ أَرَدْتَ بِقَوْمٍ فِتْنَةً، فَتَوَفَّنِي وَأَنَا غَيْرُ مَفْتُونٍ "، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «تَعَلَّمُوهُنَّ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُنَّ لَحَقُّ» .
غَرِيبٌ لَمْ نَكْتُبْهُ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، رِجَالُهُ شَامِيُّونَ ثِقَاتٌ.
وَقَدْ رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ وَالتِّرْمِذِيُّ.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَايِشٍ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، وَلَيْسَ لَهُ غَيْرُهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
হে প্রতিপালক! তিনি বললেন: সেগুলো কী? আমি বললাম: পায়ে হেঁটে জামাতের উদ্দেশ্যে গমন করা, সালাতের পর মসজিদে অবস্থান করা এবং কষ্টকর অবস্থায়ও পূর্ণরূপে অজু করা। যে ব্যক্তি তা করবে সে কল্যাণের সাথে জীবন অতিবাহিত করবে এবং কল্যাণের সাথে মৃত্যুবরণ করবে। আর সে তার গুনাহ থেকে এমনভাবে পবিত্র হয়ে যাবে যেন আজই তার মা তাকে প্রসব করেছেন। আর মর্যাদা বৃদ্ধির কাজগুলো হলো: অন্নদান করা, সালামের প্রসার ঘটানো এবং রাতে যখন মানুষ ঘুমিয়ে থাকে তখন সালাত আদায় করা। অতঃপর তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ! বলুন, সুপারিশ করুন, আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে; প্রার্থনা করুন, আপনাকে দান করা হবে। রাসূলুল্লাহ বললেন: আমি বললাম: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে উত্তম কাজসমূহ সম্পাদন, মন্দ কাজসমূহ বর্জন এবং মিসকিনদের ভালোবাসা প্রার্থনা করছি। আর আপনি যেন আমাকে ক্ষমা করেন এবং আমার তাওবা কবুল করেন। আর আপনি যদি কোনো কওমকে ফিতনায় ফেলার ইচ্ছা করেন, তবে আমাকে ফিতনামুক্ত অবস্থায় মৃত্যু দান করুন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমরা এগুলো শিক্ষা করো। সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে (আল্লাহর হাত) আমার প্রাণ, নিশ্চয়ই এগুলো ধ্রুব সত্য।
এটি একটি গারিব হাদিস, যা আমরা কেবল এই সূত্রেই লিপিবদ্ধ করেছি। এর বর্ণনাকারীগণ শামী এবং নির্ভরযোগ্য।
ইমাম আহমাদ এটি তাঁর মুসনাদে এবং তিরমিজি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুর রহমান ইবনে আইশ-এর সাহাবি হওয়ার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে এবং এই হাদিসটির বর্ণনার ক্ষেত্রেও তাঁর ওপর মতপার্থক্য রয়েছে। এটি ছাড়া তাঁর অন্য কোনো বর্ণনা নেই। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 76)