ইতিপূর্বে যা উল্লেখ করা হয়েছে তার অতিরিক্ত ইবাদতের প্রকারভেদগুলোর মধ্যে রয়েছে যাকাত, সিয়াম, হজ, সত্য কথা বলা, আমানত আদায় করা, পিতামাতার সাথে সদাচরণ করা, আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা, অঙ্গীকার পূরণ করা, সৎকাজের আদেশ দেওয়া, অসৎকাজ হতে নিষেধ করা, মুনাফিক ও কাফিরদের বিরুদ্ধে জিহাদ করা এবং জীবজন্তু, এতিম, মিসকিন, মুসাফির ও মানুষের মধ্য থেকে যারা অধীনস্থ তাদের প্রতি ইহসান (দয়া) করা। এছাড়া দুআ, যিকির এবং অনুরূপভাবে যবেহ, মানত, আশ্রয় প্রার্থনা, উদ্ধার প্রার্থনা, সাহায্য প্রার্থনা, তাওয়াক্কুল, তওবা এবং ইস্তিগফার।
আর এই ইবাদতসমূহ আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো জন্য নিবেদন করা জায়েয নেই, আর যে ব্যক্তি তা অন্য কারো জন্য নিবেদন করবে সে শিরক করল।

‌‌আল্লাহর প্রতি সৃষ্টির দাসত্ব (১)

আল্লাহর প্রতি সৃষ্টির দাসত্ব তিন ভাগে বিভক্ত:
১_সাধারণ দাসত্ব: এতে সমস্ত সৃষ্টি অন্তর্ভুক্ত; চাই তারা পুণ্যবান হোক বা পাপিষ্ঠ, মুমিন হোক বা কাফির।
আল্লাহ তাআলা বলেন: [আসমান ও যমীনে এমন কেউ নেই যে পরম করুণাময় (রহমান)-এর নিকট দাস হিসেবে উপস্থিত হবে না] (মারইয়াম: ৯৩)।
এটি হলো রুবুবিয়্যাতের দাসত্ব, সুতরাং সকল সৃষ্টিই আল্লাহর দাস এবং তাঁরই প্রতিপালিত।
২_বিশেষ দাসত্ব: এটি হলো উলুহিয়্যাতের দাসত্ব, আর এটি আল্লাহর নেককার বান্দাদের দাসত্ব। আর তারা হলো ঐ সকল ব্যক্তি যারা আল্লাহর শরীয়ত অনুযায়ী তাঁর ইবাদত করে এবং তাঁর ইবাদতে একনিষ্ঠ থাকে।
আল্লাহ তাআলা বলেন: [আর পরম করুণাময় (রহমান)-এর বান্দা তারাই যারা যমীনে নম্রভাবে চলাফেরা করে] (আল-ফুরকান: ৬৩)।
এ কারণে তিনি তাদেরকে তাঁর নামের সাথে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন এই ইশারা করতে যে, তারা তাঁরই রহমতের কারণে এই স্তরে পৌঁছেছে, আর এটি হলো সম্মানসূচক সম্বন্ধ।
৩_অতি বিশেষ দাসত্ব: এটিও উলুহিয়্যাতের দাসত্ব, যা নবী ও রাসূলগণের জন্য নির্দিষ্ট। আল্লাহর ইবাদতের ক্ষেত্রে অন্য কেউ তাদের সমকক্ষ হতে পারে না এবং তাদের নিকটবর্তীও হতে পারে না। আল্লাহ তাআলা বলেন: [স্মরণ করুন আমাদের বান্দাদের কথা] (সোয়াদ: ৪৫)। তিনি নূহ সম্পর্কে বলেন: [নিশ্চয়ই সে ছিল একজন কৃতজ্ঞ বান্দা] (আল-ইসরা: ৩)। তিনি দাউদ আলাইহিস সালাম সম্পর্কে বলেন: [স্মরণ করুন আমাদের বান্দা দাউদকে, যে ছিল শক্তিশালী, নিশ্চয়ই সে ছিল আল্লাহ অভিমুখী] (সোয়াদ: ১৭)। তিনি মুহাম্মদ সম্পর্কে বলেন: [পবিত্র সেই সত্তা যিনি তাঁর বান্দাকে নৈশ ভ্রমণ করিয়েছেন] (আল-ইসরা: ১)। এবং তিনি আরও বলেন: [আর যখন আল্লাহর বান্দা তাঁকে ডাকার জন্য দাঁড়াল, তখন তারা তার চারদিকে ভিড় জমাল] (আল-জিন: ১৯)।--------------------------------------------
(১) দেখুন: আল-কাউলুল মুফীদ ১/২৮-২৯।