১_এটিই আল্লাহর (মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী) তাঁর বান্দাদের ওপর প্রদান করা শ্রেষ্ঠতম নিআমত; কারণ তিনি তাদেরকে এর দিকে হেদায়েত দান করেছেন। এ কারণেই তিনি এটি সূরা আন-নাহল-এ উল্লেখ করেছেন, যা নিআমতসমূহের সূরা হিসেবে পরিচিত। সেখানে তিনি এটিকে প্রতিটি নিআমতের আগে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: [তিনি তাঁর নির্দেশে ফেরেশতাদেরকে রূহসহ (ওহীসহ) তাঁর বান্দাদের মধ্যে যার প্রতি ইচ্ছা প্রেরণ করেন এই মর্মে যে, তোমরা সতর্ক করো, আমি ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই; সুতরাং তোমরা আমাকেই ভয় করো] (আন-নাহল: ২)।
২_আর এটিই হচ্ছে সেই মযবুত হাতল: [....সুতরাং যে ব্যক্তি তাগুতকে অস্বীকার করবে এবং আল্লাহর ওপর ঈমান আনবে, সে এক মযবুত হাতল আঁকড়ে ধরল, যা ছিঁড়ে যাওয়ার নয়। আর আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ] (আল-বাকারা: ২৫৬)।
সাঈদ ইবন জুবায়ের ও যাহহাক এটি বলেছেন।
৩_এটিই সেই অঙ্গীকার যা আল্লাহ (মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী) উল্লেখ করেছেন যখন তিনি বলেছেন: [শাফাআতের কোনো মালিকানা তারা পাবে না, কেবল সে ব্যতীত যে পরম করুণাময়ের কাছ থেকে অঙ্গীকার গ্রহণ করেছে] (মারইয়াম: ৮৭)।
ইবন আব্বাস (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের ওপর সন্তুষ্ট হোন) বলেছেন: =অঙ্গীকার হলো এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আল্লাহর নিকট তাঁর সাহায্য ও শক্তি ব্যতীত অন্য সকল সাধ্য ও শক্তি হতে দায়মুক্ত হওয়া এবং আল্লাহ (মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী) ব্যতীত আর কারো কাছে আশা না করা।+ (১)।
৪_আর এটিই হচ্ছে সেই উত্তম বিষয় (আল-হুসনা) যা আল্লাহ তাঁর বাণীতে উল্লেখ করেছেন: [সুতরাং যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে (৫) আর যা উত্তম তা সত্য বলে গ্রহণ করে (৬) আমি তার জন্য সহজ পথ সুগম করে দেব] (আল-লাইল: ৫-৭)।
আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী এবং ইবন আব্বাস (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের ওপর সন্তুষ্ট হোন) থেকে যাহহাক এটি বর্ণনা করেছেন (২)।
৫_আর এটিই হচ্ছে সত্যবাণী, যেমনটি মহান আল্লাহর বাণীতে এসেছে: [....তবে তারা ছাড়া যারা সত্যের সাক্ষ্য দেয় এবং তারা তা জানে] (আয-যুখরুফ: ৮৬)।--------------------------------------------
(১) ইবন কাসীর প্রণীত তাফসীরুল কুরআনিল আযীম ৩/৫৩।
(২) দেখুন তাফসীরুল কুরআনিল আযীম ৪/৫১৯।