وما قَصَّهُ الله_سبحانه_عن يونس_عليه السلام_: [فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا إِلَهَ إِلَاّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنْ الظَّالِمِينَ] (الأنبياء: 87) فاستجاب دعاءه، ونجاه من بطن الحوت.
وقال عن أيوب_عليه السلام_: [وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِي الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (41) ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ (42) وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَذِكْرَى لأُوْلِي الأَلْبَابِ] (ص:41_43) .
وفي صحيح البخاري عن أنس÷قال: =إن أعرابيَّاً دخل يوم الجمعة والنبي"يخطب فقال: يا رسول الله هلك المال، وجاع العيال، فادع لنا، فرفع النبي"يديه، فدعا، فثار السحاب كأمثال الجبال، فلم ينزل عن منبره_حتى رأيت المطر يتحادر على لحيته.
وفي الجمعة الثانية قام ذلك الأعرابي أو غيره فقال: يا رسول الله تهدم البناء، وغرق المال؛ فادع الله لنا، فرفع يديه وقال: اللهم حوالينا ولا علينا، فما يشير إلى ناحية إلا انفرجت+ (1) .
وما زالت إجابة الداعين أمراً مشهوداً إلى هذا اليوم لمن أتى بشرائط الإجابة، وكثيراً ما نسمع أن الناس ذهبوا للاستسقاء وقبل أن يخرجوا من المسجد إذا هم يمطرون.
فإجابة الدعاء دليل قاطع على وحدانية الله_عز وجل_.
ب_صدق الرسل_عليهم السلام_:
وهذا دليل حسي واضح، فالرسل_عليهم السلام_هم أكمل البشر، قد بلَّغوا عن الله رسالاته، وقد اصطفاهم الله، واختارهم من بين الخلق، وأيَّدهم بالآيات البينات، ونصرهم، وجعل الغلبة لهم، والدولة على أعدائهم.--------------------------------------------
(1) انظر البخاري (1033) .
এবং মহান আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা ইউনুস আলাইহিস সালাম সম্পর্কে যা বর্ণনা করেছেন: [অতঃপর তিনি অন্ধকারের মধ্যে আহ্বান করলেন যে, 'আপনি ব্যতীত অন্য কোনো উপাস্য নেই, আপনি পবিত্র, নিশ্চয়ই আমি জালিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম'] (আল-আম্বিয়া: ৮৭)। অতঃপর তিনি তাঁর দুআ কবুল করলেন এবং তাঁকে মাছের পেট থেকে মুক্তি দিলেন।
এবং আইয়ুব আলাইহিস সালাম সম্পর্কে তিনি বলেছেন: [স্মরণ করুন আমাদের বান্দা আইয়ুবের কথা, যখন তিনি তাঁর রবের নিকট ফরিয়াদ করেছিলেন যে, 'শয়তান আমাকে কষ্ট ও যন্ত্রণায় ফেলেছে' (৪১)। আপনার পা দিয়ে আঘাত করুন; এই তো গোসলের শীতল পানি ও পানীয় (৪২)। আর আমরা তাকে দান করলাম তার পরিবার-পরিজন এবং তাদের সাথে তাদের সমপরিমাণ আরও, আমাদের পক্ষ থেকে বিশেষ অনুগ্রহস্বরূপ এবং বুদ্ধিমানদের জন্য উপদেশস্বরূপ] (সোয়াদ: ৪১-৪৩)।
সহীহ বুখারীতে আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জনৈক গ্রাম্য ব্যক্তি জুমুআর দিনে প্রবেশ করল যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খুতবা দিচ্ছিলেন। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! ধন-সম্পদ ধ্বংস হয়ে গেল এবং পরিবার-পরিজন অনাহারে থাকল, তাই আমাদের জন্য দুআ করুন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর দুই হাত তুললেন এবং দুআ করলেন। ফলে পাহাড়ের ন্যায় মেঘমালা জমা হয়ে উঠল। তিনি তাঁর মিম্বর থেকে নামার আগেই আমি দেখলাম তাঁর দাড়ির ওপর দিয়ে বৃষ্টির পানি গড়িয়ে পড়ছে।
পরবর্তী জুমুআর দিনে সেই গ্রাম্য ব্যক্তি অথবা অন্য কেউ দাঁড়িয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! ঘরবাড়ি ধসে পড়ছে এবং সম্পদ ডুবে যাচ্ছে; তাই আমাদের জন্য আল্লাহর কাছে দুআ করুন। তখন তিনি তাঁর দুই হাত তুললেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! আমাদের চারপাশ দিয়ে (বৃষ্টি বর্ষণ করুন), আমাদের ওপর নয়। তিনি যেদিকের প্রান্তেই ইশারা করছিলেন, সেদিকের মেঘই সরে যাচ্ছিল (১)।
আর যারা দুআ কবুলের শর্তাবলী পূরণ করে তাদের দুআ কবুল হওয়ার বিষয়টি আজ পর্যন্ত একটি প্রত্যক্ষ বিষয়। আমরা প্রায়ই শুনে থাকি যে, মানুষ বৃষ্টির প্রার্থনায় ইস্তিস্কার জন্য বের হয়েছে এবং মসজিদ থেকে বের হওয়ার আগেই তারা বৃষ্টির সম্মুখীন হয়েছে।
সুতরাং দুআ কবুল হওয়া মহান আল্লাহর একত্বের একটি অকাট্য প্রমাণ।
খ. রাসূলগণের আলাইহিমুস সালাম সত্যতা:
এটি একটি স্পষ্ট ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য প্রমাণ। কেননা রাসূলগণ আলাইহিমুস সালাম হলেন মানবজাতির মধ্যে শ্রেষ্ঠতম। তাঁরা আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর রিসালাত পৌঁছে দিয়েছেন। আল্লাহ তাঁদের মনোনীত করেছেন এবং সৃষ্টিজগতের মধ্য থেকে তাঁদের বাছাই করেছেন। তাঁদেরকে সুস্পষ্ট নিদর্শনাবলী দিয়ে শক্তিশালী করেছেন, সাহায্য করেছেন এবং তাঁদের বিজয় দান করেছেন ও শত্রুদের ওপর তাঁদের প্রাধান্য দিয়েছেন।--------------------------------------------
(১) দেখুন: বুখারী (১০৩৩)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 10)