كُنْتُ أُقرِئُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فِي خِلافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَلَمَّا كَانَ آخِرُ حَجَّةٍ حَجَّهَا عُمَرُ، أَتَانَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَنَحْنُ بِمِنًى، فَقَالَ: لَوْ رَأَيْتَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنَّ رِجَالا، يَقُولُونَ لَوْ مَاتَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، قَدْ بَايَعْنَا فُلانًا، فَقَالَ عُمَرُ: إِنِّي قَائِمٌ فِي النَّاسِ، فَمُحَذِّرُهُمْ هَؤُلاءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَغْصِبُوا النَّاسَ بَيْعَتَهُمْ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ الْحَجَّ يَجْمَعُ رِعَاعَ النَّاسِ، وَغَوْغَاءَهُمْ، وَهُمُ الَّذِينَ يَغْلِبُونَ عَلَى مَجْلِسِكَ، وَإِنَّكَ إِنْ قُلْتَ فِيهِمُ الْيَوْمَ مَقَالَةً لَمْ يَحْفَظُوا، وَلَمْ يَعُوهَا، وَلَمْ يَضَعُوها مَوَاضِعَهَا، فَيَطَّيَّرُونَ بِكَ كُلَّ مُطَيَّرٍ، فَلَوْ أَمْهَلْتَ حَتَّى تَقْدَمَ الْمَدِينَةَ، فَإِنَّهَا دَارُ الْهِجْرَةِ وَالسُّنَّةِ، وَتَقُومُ بِالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، فَقُلْتَ مَا قُلْتَ مُتَمَكِّنًا، كَانَ أَجْدَرَ أَنْ يَحْفَظُوا مَقَالَتَكَ، وَأَنْ يَعُوهَا وَيَضَعُوهَا مَوَاضِعَهَا.
فَقَالَ: أَمَا وَاللَّهِ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَئِنْ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، لَأَقُومَنَّ بِهَا فِي أَوَّلِ مَقَامٍ أَقُومُهُ بِالْمَدِينَةِ.
فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فِي عَقِبِ ذِي الْحِجَّةِ، فَلَمَّا جَاءَتِ الْجُمُعَةُ، هَجَّرْتُ للذي حَدَّثَنِي ابْنُ عَوْفٍ، وَلا أَدْرِي أَنَّ أَحَدًا يَسْبِقُنِي، فَوَجَدْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَدْ سَبَقَنِي بِالتَّهْجِيرِ جَالِسًا إِلَى جَنْبِ الْمِنْبَرِ، فَصَلَّيْتُ، ثُمَّ جَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ تَحُكُّ رُكْبَتِي رُكْبَتَهُ، فَقُلْتُ: أَمَا وَاللَّهِ لَيَقُولَنَّ الْيَوْمَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ مَقَالَةً لَمْ يَقُلْهَا أَحَدٌ قَبْلَهُ، فَغَضِبَ سَعِيدٌ، وَقَالَ لِي: أَيُّ مَقَالَةٍ عَسَى أَنْ يَقُولَهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ لَمْ يَقُلْهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلَهُ؟ فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ، خَرَجَ عُمَرُ فَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ، وَأَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، فَخَطَبَ النَّاسَ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ، فَإِنِّي قَائِلٌ مَقَالَةً قُدِّرَ لِي أَنْ أَقُولَهَا، وَلا
فَقَالَ: أَمَا وَاللَّهِ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَئِنْ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، لَأَقُومَنَّ بِهَا فِي أَوَّلِ مَقَامٍ أَقُومُهُ بِالْمَدِينَةِ.
فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فِي عَقِبِ ذِي الْحِجَّةِ، فَلَمَّا جَاءَتِ الْجُمُعَةُ، هَجَّرْتُ للذي حَدَّثَنِي ابْنُ عَوْفٍ، وَلا أَدْرِي أَنَّ أَحَدًا يَسْبِقُنِي، فَوَجَدْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَدْ سَبَقَنِي بِالتَّهْجِيرِ جَالِسًا إِلَى جَنْبِ الْمِنْبَرِ، فَصَلَّيْتُ، ثُمَّ جَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ تَحُكُّ رُكْبَتِي رُكْبَتَهُ، فَقُلْتُ: أَمَا وَاللَّهِ لَيَقُولَنَّ الْيَوْمَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ مَقَالَةً لَمْ يَقُلْهَا أَحَدٌ قَبْلَهُ، فَغَضِبَ سَعِيدٌ، وَقَالَ لِي: أَيُّ مَقَالَةٍ عَسَى أَنْ يَقُولَهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ لَمْ يَقُلْهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلَهُ؟ فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ، خَرَجَ عُمَرُ فَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ، وَأَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، فَخَطَبَ النَّاسَ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ، فَإِنِّي قَائِلٌ مَقَالَةً قُدِّرَ لِي أَنْ أَقُولَهَا، وَلا
আমি উমর বিন খাত্তাবের খিলাফতকালে আব্দুর রহমান বিন আউফকে (কুরআন) পাঠ করাতাম। উমরের শেষ হজের সময় এক রাতে আমরা যখন মিনায় ছিলাম, আব্দুর রহমান বিন আউফ আমাদের কাছে এলেন এবং বললেন: "আপনি যদি আমিরুল মুমিনীনকে দেখতেন! তাঁর কাছে এক ব্যক্তি এসে বলল: কিছু লোক বলছে যে, যদি আমিরুল মুমিনীন ইন্তেকাল করেন, তবে আমরা অমুকের হাতে বাইয়াত গ্রহণ করব। তখন উমর বললেন: আমি অবশ্যই জনগণের মাঝে দাঁড়াব এবং তাদের সেই দল সম্পর্কে সতর্ক করব যারা মানুষের বাইয়াত বা আনুগত্য ছিনিয়ে নিতে চায়।" আমি বললাম: "হে আমিরুল মুমিনীন, হজের মৌসুমে সাধারণ ও বিচারবুদ্ধিহীন মানুষের ভিড় থাকে এবং আপনার মজলিসে তারাই সংখ্যায় বেশি হয়। আজ আপনি তাদের মাঝে কোনো কথা বললে তারা তা যথাযথভাবে স্মরণে রাখতে পারবে না, অনুধাবন করতে পারবে না এবং সঠিক স্থানে তা প্রয়োগও করবে না; বরং তারা আপনার কথাকে সবদিকে ভুলভাবে ছড়িয়ে দেবে। অতএব আপনি যদি মদিনায় পৌঁছানো পর্যন্ত অপেক্ষা করতেন! কারণ মদিনা হলো হিজরত ও সুন্নাহর আবাসস্থল। সেখানে আপনি মুহাজির ও আনসারদের মাঝে কথা বলতে পারবেন। তখন আপনি যা বলার তা দৃঢ়ভাবে বলতে পারবেন; তারা আপনার কথা স্মরণে রাখতে পারবে, বুঝতে পারবে এবং তা সঠিক স্থানে প্রয়োগ করতে পারবে।"
তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, আল্লাহ যদি চান, আমি মদিনায় পৌঁছে আমার প্রথম ভাষণেই এই কথা বলব।"
অতঃপর যখন আমরা জিলহজ মাসের শেষে মদিনায় পৌঁছলাম এবং জুমআর দিন এল, আব্দুর রহমান বিন আউফ আমাকে যা বলেছিলেন সেই কারণে আমি দ্রুত (মসজিদে) গেলাম। আমি জানতাম না যে কেউ আমার আগে যাবে, কিন্তু আমি দেখলাম সাঈদ বিন যায়েদ বিন আমর বিন নুফাইল আমার আগেই মসজিদে পৌঁছে মিম্বরের পাশে বসে আছেন। আমি সালাত আদায় করলাম এবং তাঁর পাশে এমনভাবে বসলাম যে আমার হাঁটু তাঁর হাঁটুর সাথে লেগে ছিল। আমি বললাম: "আল্লাহর কসম, আজ আমিরুল মুমিনীন এই মিম্বরের ওপর এমন এক কথা বলবেন যা তাঁর আগে কেউ বলেনি।" সাঈদ এতে রাগান্বিত হলেন এবং আমাকে বললেন: "আমিরুল মুমিনীন এমন কী কথা বলবেন যা তাঁর আগে কেউ বলেনি?" সূর্য যখন ঢলে পড়ল, উমর বের হয়ে মিম্বরের ওপর বসলেন। মুয়াজ্জিন আজান দেওয়া শুরু করলেন। আজান শেষ হলে উমর বিন খাত্তাব (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) দাঁড়ালেন এবং জনগণের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান বর্ণনা করলেন, অতঃপর বললেন: "অতঃপর হে লোকসকল! আমি এমন কিছু কথা বলতে যাচ্ছি যা বলা আমার জন্য নির্ধারিত ছিল, আর আমি..."
তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, আল্লাহ যদি চান, আমি মদিনায় পৌঁছে আমার প্রথম ভাষণেই এই কথা বলব।"
অতঃপর যখন আমরা জিলহজ মাসের শেষে মদিনায় পৌঁছলাম এবং জুমআর দিন এল, আব্দুর রহমান বিন আউফ আমাকে যা বলেছিলেন সেই কারণে আমি দ্রুত (মসজিদে) গেলাম। আমি জানতাম না যে কেউ আমার আগে যাবে, কিন্তু আমি দেখলাম সাঈদ বিন যায়েদ বিন আমর বিন নুফাইল আমার আগেই মসজিদে পৌঁছে মিম্বরের পাশে বসে আছেন। আমি সালাত আদায় করলাম এবং তাঁর পাশে এমনভাবে বসলাম যে আমার হাঁটু তাঁর হাঁটুর সাথে লেগে ছিল। আমি বললাম: "আল্লাহর কসম, আজ আমিরুল মুমিনীন এই মিম্বরের ওপর এমন এক কথা বলবেন যা তাঁর আগে কেউ বলেনি।" সাঈদ এতে রাগান্বিত হলেন এবং আমাকে বললেন: "আমিরুল মুমিনীন এমন কী কথা বলবেন যা তাঁর আগে কেউ বলেনি?" সূর্য যখন ঢলে পড়ল, উমর বের হয়ে মিম্বরের ওপর বসলেন। মুয়াজ্জিন আজান দেওয়া শুরু করলেন। আজান শেষ হলে উমর বিন খাত্তাব (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) দাঁড়ালেন এবং জনগণের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান বর্ণনা করলেন, অতঃপর বললেন: "অতঃপর হে লোকসকল! আমি এমন কিছু কথা বলতে যাচ্ছি যা বলা আমার জন্য নির্ধারিত ছিল, আর আমি..."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 307)