يقول مرقس: وجاءوا إلى عبر البحر إلى كورة الجدريين ولما خرج من السفينة للوقت إستقبله من القبور إنسان به روح نجس … وكان هناك عند الجبال قطيع كبير من الخنازير يرعى. فطلب إليه كل الشياطين قائلين أرسلنا إلى الخنازير … فخرجت الأرواح النجسة ودخلت الخنازير ، فاندفع القطيع من على الجرف إلى البحر.) 5: 1 - 13
إقتبس إنجيل متى هذه القصة (8: 28) ولكن وجد أن مدينة (جدرا) لا تصلح لحدوث تلك المعجزة لأنها تبعد 6 (ستة) أميال عن بحر الجليل (بحيرة طبرية) فذكر مدينة (جرجسا) التى كانت تقع على الشاطئ مباشرة فقال: ولما جاء إلى العبر إلى كورة (الجرجسيين)
يقول مرقس: فأيقظوه وقالوا له يا معلم أما يهمك أننا نهلك) 4: 38
متى: وأيقظوه قائلين يا سيد نجنا فإننا نهلك) 8: 25
إنجيل متى حذف (أما يهمك) من نص مرقس ربما وجد فيها تأنيب ليسوع من تلاميذه.
يقول مرقس: فتحنن يسوع ومد يده ولمسه) 1: 41
متى: فمد يسوع يده ولمسه) 8: 3
يقول مرقس: أعطوهم أنتم ليأكلوا ، فقالوا له أنمضى ونبتاع خبزاً بمئتى دينار ونعطيهم ليأكلوا) 6: 37
متى: أعطوهم أنتم ليأكلوا ، فقالوا له ليس عندنا ههنا إلا خمسة أرغفة) 14: 16 ، 17
إنجيل متى حذف وأهمل العبارة التى تحمل سخرية وتهكم التلاميذ على ما طلبه يسوع منهم.
يقول مرقس: وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد ولا الملائكة الذين فى السماء ولا الإبن إلا الأب) 13: 32
متى: وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد ولا ملائكة السموات إلا أبى وحده) 24: 36
قام كاتب إنجيل متى بحذف (ولا الإبن) لينفى جهله بيوم البعث.
মার্ক বলেন: এবং তারা সমুদ্রের ওপারে গাদারেনীয়দের দেশে পৌঁছালেন। আর যখন তিনি নৌকা থেকে নামলেন, তখনই এক অপবিত্র আত্মাগ্রস্ত লোক সমাধি থেকে বেরিয়ে তাঁর সামনে এল … সেখানে পাহাড়ের কাছে এক বিশাল শূকরের পাল চড়ে বেড়াত। তখন সমস্ত শয়তান তাঁর কাছে মিনতি করে বলল, আমাদের ঐ শূকরদের কাছে পাঠিয়ে দিন … ফলে অপবিত্র আত্মারা বেরিয়ে গিয়ে শূকরদের মধ্যে প্রবেশ করল এবং সেই পালটি খাড়া পাহাড়ের ঢাল বেয়ে সমুদ্রের বুকে ঝাঁপিয়ে পড়ল।) ৫: ১ - ১৩
মথির ইঞ্জিল এই কাহিনীটি উদ্ধৃত করেছে (৮: ২৮), কিন্তু দেখা গেছে যে (গাদারা) শহরটি এই অলৌকিক ঘটনা সংঘটনের জন্য উপযুক্ত নয়, কারণ এটি গালীল সাগর (তিবরিয়া হ্রদ) থেকে ৬ (ছয়) মাইল দূরে অবস্থিত। তাই তিনি (গেরগেসা) শহরের কথা উল্লেখ করেছেন যা সরাসরি সমুদ্রতীরে অবস্থিত ছিল, ফলে তিনি বললেন: আর যখন তিনি ওপারে (গেরগেসীয়দের) দেশে আসলেন।
মার্ক বলেন: তখন তারা তাঁকে জাগিয়ে তুলল এবং তাঁকে বলল, হে গুরু, আপনার কি কোনো চিন্তা নেই যে আমরা ধ্বংস হয়ে যাচ্ছি?) ৪: ৩৮
মথি: এবং তারা তাঁকে জাগিয়ে তুলে বলল, হে প্রভু, আমাদের রক্ষা করুন কারণ আমরা ধ্বংস হয়ে যাচ্ছি) ৮: ২৫
মথির ইঞ্জিল মার্কের বর্ণনা থেকে 'আপনার কি কোনো চিন্তা নেই' কথাটি বাদ দিয়েছে, সম্ভবত এতে যীশুর প্রতি তাঁর শিষ্যদের পক্ষ থেকে তিরস্কারের আভাস থাকার কারণে।
মার্ক বলেন: যীশু করুণাবিষ্ট হলেন এবং হাত বাড়িয়ে তাঁকে স্পর্শ করলেন) ১: ৪১
মথি: যীশু তাঁর হাত বাড়িয়ে তাঁকে স্পর্শ করলেন) ৮: ৩
মার্ক বলেন: তোমরাই তাদের খেতে দাও। তারা তাঁকে বলল, আমরা কি গিয়ে দুইশ দিনার দিয়ে রুটি কিনে তাদের খেতে দেব?) ৬: ৩৭
মথি: তোমরাই তাদের খেতে দাও। তারা তাঁকে বলল, এখানে আমাদের কাছে পাঁচটি রুটি ছাড়া আর কিছুই নেই) ১৪: ১৬, ১৭
যীশু শিষ্যদের কাছে যা চেয়েছিলেন, তার প্রতি তাদের উপহাস ও বিদ্রূপ বহনকারী বাক্যটি মথির ইঞ্জিল বর্জন ও উপেক্ষা করেছে।
মার্ক বলেন: কিন্তু সেই দিন ও সেই সময়ের বিষয়ে কেউই জানে না, এমনকি স্বর্গের ফেরেশতারাও নয়, পুত্রও নয়, কেবল পিতা ছাড়া) ১৩: ৩২
মথি: কিন্তু সেই দিন ও সেই সময়ের বিষয়ে কেউই জানে না, এমনকি স্বর্গের ফেরেশতারাও নয়, কেবল আমার পিতা একা ছাড়া) ২৪: ৩৬
মথির ইঞ্জিলের লেখক পুনরুত্থান দিবস সম্পর্কে তাঁর অজ্ঞতা অস্বীকার করার উদ্দেশ্যে 'পুত্রও নয়' অংশটি বাদ দিয়েছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 28)