মসীহ আলাইহিস সালামের ওপর বিশ্বাসী সকল মুমিনই আল্লাহ প্রদত্ত ঈমানের বদৌলতে ‘ঊর্ধ্বলোক থেকে জন্মপ্রাপ্ত’; তারা অন্যান্য মুমিনদের মতোই। যেমনটি মসীহ বলেছিলেন: “আমি তোমাদের সত্য সত্য বলছি, কেউ যদি নতুন করে (বা ওপর থেকে) জন্মগ্রহণ না করে, তবে সে আল্লাহর রাজ্য দেখতে পাবে না” (যোহন ৩:৩)।
তিনি আরও বলেছেন: “যে কেউ বিশ্বাস করে যে যীশু-ই মসীহ, সে আল্লাহর থেকে জাত” (১ যোহন ৫:১)। আর “যে কেউ পুণ্যকর্ম করে, সে তাঁর থেকেই জন্মপ্রাপ্ত” (১ যোহন ২:২৯)।
আর মসীহ আলাইহিস সালামের উক্তি—“আমি এই জগতের নই”—এটি কোনো অবস্থাতেই তাঁর উপাস্য বা ঈশ্বর হওয়ার দলিল নয়। বরং এর মাধ্যমে তিনি বস্তুগত জগতের ঊর্ধ্বে নিজের উন্নত অবস্থান এবং সাধারণ মানুষের থেকে তাঁর ভিন্নতা বুঝিয়েছেন; বরং তিনি সেই পার্থিব আবর্জনার অনেক ঊর্ধ্বে যার মোহে সাধারণ মানুষ অন্ধ হয়ে থাকে।
তিনি তাঁর শিষ্যদের ব্যাপারেও অনুরূপ কথা বলেছিলেন যখন তিনি তাঁদের মাঝে পরকালের প্রতি অনুরাগ এবং দুনিয়ার প্রতি বিমুখতা লক্ষ্য করলেন। তিনি বলেছিলেন: “তোমরা যদি জগতের হতে, তবে জগত তার আপনজনদের ভালোবাসত; কিন্তু তোমরা তো জগতের নও, বরং আমিই তোমাদের জগত থেকে মনোনীত করেছি, এই কারণেই জগত তোমাদের ঘৃণা করে” (যোহন ১৫:১৯)।
অন্য এক স্থানে তিনি তাঁদের সম্পর্কে বলেছেন: “আমি তাঁদের তোমার বাক্য দিয়েছি, আর জগত তাঁদের ঘৃণা করেছে; কেননা তারা জগতের নয়, যেমন আমি জগতের নই” (১৭:১৪-১৫)। সুতরাং তিনি নিজের সম্পর্কে যা বলেছিলেন, শিষ্যদের সম্পর্কেও তাই বলেছেন যে, তাঁরা সকলেই এই জগতের নন। এখন যদি এই উক্তিটিকে তার বাহ্যিক অর্থে গ্রহণ করা হয় এবং একে ঈশ্বরত্বের জন্য আবশ্যকীয় মনে করা হয়, তবে শিষ্যদের সবাইকেও ঈশ্বর বলে গণ্য করতে হয়। মূলত তাঁর এই প্রকাশভঙ্গিটি একটি রূপক অলংকার; যেমনটি বলা হয়ে থাকে—‘অমুক ব্যক্তি এই জগতের মানুষই নয়’, অর্থাৎ সে দুনিয়ার মোহে পড়ে জীবন অতিবাহিত করে না এবং এর প্রতি ভ্রুক্ষেপ করে না, বরং তাঁর একমাত্র চিন্তা হলো আল্লাহর সন্তুষ্টি ও পরকাল।