- প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য পবিত্র বাইবেল পাঠ বৈধ করা, সেইসাথে গির্জার পোপদের ব্যাখ্যার ওপর নির্ভর না করে স্বাধীনভাবে তা বোঝার অধিকার প্রদান।
- সাতটি অপ্রামাণিক গ্রন্থ (অ্যাপোক্রিফা)-এর ওপর বিশ্বাস স্থাপন না করা এবং গ্রিক সংস্করণের পরিবর্তে হিব্রু তৌরাতকে (পুরাতন নিয়ম) গ্রহণ করা।
- পোপের কর্তৃত্ব, পাপমোচনের অধিকার এবং ক্যাথলিক গির্জার কিছু ইবাদত ও ধর্মীয় আচারকে অস্বীকার করা; যেমন—প্রভুর ভোজে রুটি ও মদের অলৌকিক রূপান্তর (ট্রান্সসাবস্ট্যানশিয়েশন), প্রতিকৃতি পূজা, মরিয়মকে অতি-পবিত্র জ্ঞান করা, পারগেটরি বা শুদ্ধিলোকের শাস্তি এবং গির্জার সাধারণ সংস্কারসমূহ (স্যাক্রামেন্টস)।
- তারা সৎকর্মকে বিশ্বাসের ফল হিসেবে গণ্য করে এবং পরিত্রাণের জন্য একে অপরিহার্য মনে করে না।
- প্রতিটি প্রোটেস্ট্যান্ট গির্জার পূর্ণ স্বায়ত্তশাসন বা স্বাধীনতা রয়েছে।
- প্রোটেস্ট্যান্টরা সিরিয়াক ও কপটিক-এর মতো অবোধ্য ভাষায় প্রার্থনা করা নিষিদ্ধ করে এবং তারা প্রার্থনাকারীদের বোধগম্য ভাষায় প্রার্থনা করাকে আবশ্যক মনে করে।
- প্রোটেস্ট্যান্টরা বৈরাগ্য বা চিরকুমারত্ব নিষিদ্ধ করে এবং যাজকদের বিবাহ করা আবশ্যক করে; কেননা তারা গির্জা সংস্কারের জন্য একে একটি অপরিহার্য পথ হিসেবে দেখে।
- প্রোটেস্ট্যান্টরা পবিত্র আত্মার উদ্ভব ‘পিতা’ ও ‘পুত্র’ উভয় থেকে হওয়ার বিষয়ে ক্যাথলিকদের সাথে একমত, যেমন তারা যিশুর দুটি প্রকৃতি ও দুটি ইচ্ছাশক্তি থাকার বিষয়েও তাদের সাথে একমত পোষণ করে (১)।--------------------------------------------
(১) দেখুন: ইয়া আহলাল কিতাব তাআলও ইলা কালিমাতিন সাওয়া, রউফ শালবি, পৃষ্ঠা (২৬২ - ২৭০); আল-মাসিহিয়্যাহ, আহমদ শালবি, পৃষ্ঠা (২০২, ২১৭ - ২১৯); আল-ইয়াহুদিয়্যাহ ওয়াল মাসিহিয়্যাহ, মুহাম্মদ জিয়াউর রহমান আজমি, পৃষ্ঠা (৪০৮ - ৪১০)।