قَالَ: كَيْفَ ذِكْرُكَ لِلْمَوْتِ؟ قَالَ: مَا أَرْفَعُ رِجلًا، وَلَا أَضَعُ أُخْرَى، إِلَّا رَأَيْتُ أَجَلِي، وَإِنِّي لَأَبْكِي حَتَّى يَنْبُتَ الْعُشْبُ مِنْ دُمُوعِي.
قَالَ: إِنَّكَ أَنْ تَضْحَكَ وَأَنْتَ مُعْتَرِفٌ لِلَّهِ بِخَطِيئَتِكَ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَبْكِيَ وَأَنْتَ مُرَاءٍ، فَإِنَّ صَلَاةَ الْمُرَائِي لَا تَصْعَدُ فَوْقَهُ.
قَالَ: أَوْصِنِي، قَالَ: ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا لَا تُنَازِعْ أَهْلَهَا، وَكُنْ فِيهَا كَالنَّحْلَةِ، إِنْ وَقَعَتْ عَلَى عُودٍ لَمْ تَكْسِرْهُ، وَإِنْ أَكَلَتْ أَكَلَتْ طَيِّبًا، وَإِنْ وَضَعَتْ وَضَعَتْ طَيِّبًا، وَانْصَحْ لَهْ نُصْحَ الْكَلْبِ لِأَهْلِهِ، فَإِنَّهُمْ يَطْرُدُونَهُ، وَيُجِيعُونَهُ، وَيَضْرِبُونَهُ، وَيَأْبَى إِلَّا أَنْ يَحُوطَهُمْ وَيَحْفَظَهُمْ "
3 - أبنا ابْنُ شِبْلٍ، أبنا أَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَزَّا الرَّبْعِيُّ الْمُقْرِئُ، فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ، أبنا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَخْرٍ الْبَصْرِيُّ، أبنا أَبُو الْقَاسِمِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعْبَةَ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ الْأَشْهَلِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الْأَشْهَلِيُّ، قَالَ: " كَانَ لَنَا جَارٌ يُقَالُ لَهُ: فُلَيْتٌ، وَكَانَ مَعْتُوهًا، وَكَانَتْ لَهُ خَالَةٌ عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ لَهَا عَقْلٌ وَدِينٌ، قَالَ: فَقَالَتْ لَهُ: فُلَيْتُ! أَيَسُرُّكَ أَنَّكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: لَا! قَالَ: قَالَتْ: وَلِمَ؟ قَالَ: يَثْقُلُ ظَهْرِي، وَيَكْثُرُ هَمِّي وَيُنْسِينِي الْهَمُّ ذِكْرَ رَبِّي.
قَالَ: قَالَتْ: وَفِي الْأَرْضِ عَاقِلٌ لَا يَتَمَنَّى أَنَّهُ خَلِيفَةٌ! قَالَ: وَفِي الْأَرْضِ عَاقِلٌ يَتَمَنَّى أَنَّهُ خَلِيفَةٌ! "
قَالَ: إِنَّكَ أَنْ تَضْحَكَ وَأَنْتَ مُعْتَرِفٌ لِلَّهِ بِخَطِيئَتِكَ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَبْكِيَ وَأَنْتَ مُرَاءٍ، فَإِنَّ صَلَاةَ الْمُرَائِي لَا تَصْعَدُ فَوْقَهُ.
قَالَ: أَوْصِنِي، قَالَ: ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا لَا تُنَازِعْ أَهْلَهَا، وَكُنْ فِيهَا كَالنَّحْلَةِ، إِنْ وَقَعَتْ عَلَى عُودٍ لَمْ تَكْسِرْهُ، وَإِنْ أَكَلَتْ أَكَلَتْ طَيِّبًا، وَإِنْ وَضَعَتْ وَضَعَتْ طَيِّبًا، وَانْصَحْ لَهْ نُصْحَ الْكَلْبِ لِأَهْلِهِ، فَإِنَّهُمْ يَطْرُدُونَهُ، وَيُجِيعُونَهُ، وَيَضْرِبُونَهُ، وَيَأْبَى إِلَّا أَنْ يَحُوطَهُمْ وَيَحْفَظَهُمْ "
3 - أبنا ابْنُ شِبْلٍ، أبنا أَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَزَّا الرَّبْعِيُّ الْمُقْرِئُ، فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ، أبنا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَخْرٍ الْبَصْرِيُّ، أبنا أَبُو الْقَاسِمِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعْبَةَ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ الْأَشْهَلِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الْأَشْهَلِيُّ، قَالَ: " كَانَ لَنَا جَارٌ يُقَالُ لَهُ: فُلَيْتٌ، وَكَانَ مَعْتُوهًا، وَكَانَتْ لَهُ خَالَةٌ عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ لَهَا عَقْلٌ وَدِينٌ، قَالَ: فَقَالَتْ لَهُ: فُلَيْتُ! أَيَسُرُّكَ أَنَّكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: لَا! قَالَ: قَالَتْ: وَلِمَ؟ قَالَ: يَثْقُلُ ظَهْرِي، وَيَكْثُرُ هَمِّي وَيُنْسِينِي الْهَمُّ ذِكْرَ رَبِّي.
قَالَ: قَالَتْ: وَفِي الْأَرْضِ عَاقِلٌ لَا يَتَمَنَّى أَنَّهُ خَلِيفَةٌ! قَالَ: وَفِي الْأَرْضِ عَاقِلٌ يَتَمَنَّى أَنَّهُ خَلِيفَةٌ! "
তিনি বললেন: আপনার মৃত্যুচিন্তা কেমন? তিনি বললেন: আমি একটি পা তুলি না এবং অপরটি ফেলি না, অথচ আমি আমার মৃত্যুক্ষণ দেখতে পাই। আমি এতো বেশি কাঁদি যে আমার চোখের পানি থেকে ঘাস গজায়।
তিনি বললেন: তোমার আল্লাহর কাছে নিজের পাপ স্বীকার করে হাসা সেই কান্নার চেয়ে উত্তম যা তুমি রিয়াকারী (লোক দেখানো) অবস্থায় করো। কেননা রিয়াকারীর সালাত তার উপরে উঠে না।
তিনি বললেন: আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: দুনিয়ার প্রতি বিমুখ হও, দুনিয়াদারদের সাথে বিবাদ করো না। দুনিয়াতে মৌমাছির মতো হও; সে যখন কোনো ডালের ওপর বসে তা ভেঙে ফেলে না, যখন কিছু খায় তখন উত্তম জিনিস খায় এবং যখন কিছু প্রদান করে তখন উত্তম জিনিসই দেয়। আর মানুষের প্রতি তেমন হিতাকাঙ্ক্ষী হও যেমন একটি কুকুর তার মালিকের পরিবারের প্রতি হয়; তারা তাকে তাড়িয়ে দেয়, ক্ষুধার্ত রাখে এবং প্রহার করে, তবুও সে তাদের পাহারা দিতে এবং রক্ষা করতে অস্বীকার করে না।
৩ - ইবনে শিবল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবুল গানায়িম মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন গাজ্জা আল-রাবঈ আল-মুকরি ৪৬২ হিজরীর জুমাদাল উলা মাসে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কাজী আবুল হাসান মুহাম্মদ বিন আলী বিন মুহাম্মদ বিন সাখর আল-বাসরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবুল কাসিম উমর বিন মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আল-বাগদাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আলী হাসান বিন মুহাম্মদ বিন শুবা আল-আনসারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল হাসান আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন উসমান আল-আশহালি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার দাদা আব্দুর রহমান বিন উসমান আল-আশহালি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমাদের এক প্রতিবেশী ছিল যাকে বলা হতো: ফুলাইত, সে কিছুটা বুদ্ধিহীন ছিল। তার একজন বৃদ্ধা খালা ছিলেন যিনি বুদ্ধিমতী ও দ্বীনদার ছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি তাকে বললেন: হে ফুলাইত! তুমি কি এতে খুশি হতে যে তুমি আমিরুল মুমিনীন হতে? সে বলল: না! তিনি বললেন: কেন? সে বলল: এতে আমার পিঠ ভারাক্রান্ত হতো, আমার চিন্তা বেড়ে যেত এবং সেই চিন্তা আমাকে আমার রবের স্মরণ ভুলিয়ে দিত।
তিনি বললেন: তখন খালা বললেন: পৃথিবীতে এমন কোনো বুদ্ধিমান আছে কি যে খলিফা হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করে না! সে বলল: পৃথিবীতে এমন কোনো বুদ্ধিমান আছে কি যে খলিফা হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করে!"
তিনি বললেন: তোমার আল্লাহর কাছে নিজের পাপ স্বীকার করে হাসা সেই কান্নার চেয়ে উত্তম যা তুমি রিয়াকারী (লোক দেখানো) অবস্থায় করো। কেননা রিয়াকারীর সালাত তার উপরে উঠে না।
তিনি বললেন: আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: দুনিয়ার প্রতি বিমুখ হও, দুনিয়াদারদের সাথে বিবাদ করো না। দুনিয়াতে মৌমাছির মতো হও; সে যখন কোনো ডালের ওপর বসে তা ভেঙে ফেলে না, যখন কিছু খায় তখন উত্তম জিনিস খায় এবং যখন কিছু প্রদান করে তখন উত্তম জিনিসই দেয়। আর মানুষের প্রতি তেমন হিতাকাঙ্ক্ষী হও যেমন একটি কুকুর তার মালিকের পরিবারের প্রতি হয়; তারা তাকে তাড়িয়ে দেয়, ক্ষুধার্ত রাখে এবং প্রহার করে, তবুও সে তাদের পাহারা দিতে এবং রক্ষা করতে অস্বীকার করে না।
৩ - ইবনে শিবল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবুল গানায়িম মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন গাজ্জা আল-রাবঈ আল-মুকরি ৪৬২ হিজরীর জুমাদাল উলা মাসে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কাজী আবুল হাসান মুহাম্মদ বিন আলী বিন মুহাম্মদ বিন সাখর আল-বাসরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবুল কাসিম উমর বিন মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আল-বাগদাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আলী হাসান বিন মুহাম্মদ বিন শুবা আল-আনসারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল হাসান আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন উসমান আল-আশহালি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার দাদা আব্দুর রহমান বিন উসমান আল-আশহালি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমাদের এক প্রতিবেশী ছিল যাকে বলা হতো: ফুলাইত, সে কিছুটা বুদ্ধিহীন ছিল। তার একজন বৃদ্ধা খালা ছিলেন যিনি বুদ্ধিমতী ও দ্বীনদার ছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি তাকে বললেন: হে ফুলাইত! তুমি কি এতে খুশি হতে যে তুমি আমিরুল মুমিনীন হতে? সে বলল: না! তিনি বললেন: কেন? সে বলল: এতে আমার পিঠ ভারাক্রান্ত হতো, আমার চিন্তা বেড়ে যেত এবং সেই চিন্তা আমাকে আমার রবের স্মরণ ভুলিয়ে দিত।
তিনি বললেন: তখন খালা বললেন: পৃথিবীতে এমন কোনো বুদ্ধিমান আছে কি যে খলিফা হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করে না! সে বলল: পৃথিবীতে এমন কোনো বুদ্ধিমান আছে কি যে খলিফা হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করে!"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 326)