وكما ذكّرنا عز وجل بنعمة الإيجاد فقد ذكرنا بنعمة اصطفاء أبينا آدم واستخلافه وذريته في الأرض فضلا عن تكريمه عليه السلام بسجود الملائكة وإسكانه الجنة مع زوجه حواء وأكله من الشجرة بعد وسوسة الشيطان اللعين، وما ترتب على ذلك من الخروج من الجنة والهبوط إلى الأرض بعد أن قبل الله توبة آدم وحواء قال تعالى {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ {30} وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ {31} قَالُواْ سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَاّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ {32} قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ {33} وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلَاّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ {34} وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ {35} فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ {36} فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ {37} قُلْنَا اهْبِطُواْ
মহান আল্লাহ যেমন আমাদের অস্তিত্বদানের নিআমতের কথা স্মরণ করিয়ে দিয়েছেন, তেমনি তিনি আমাদের পিতা আদমকে মনোনীত করার নিআমত এবং তাঁকে ও তাঁর বংশধরদের পৃথিবীতে প্রতিনিধি হিসেবে স্থলাভিষিক্ত করার কথা উল্লেখ করেছেন। এর পাশাপাশি ফেরেশতাদের সিজদার মাধ্যমে তাঁকে (আলাইহিস সালাম) সম্মানিত করা, তাঁর স্ত্রী হাওয়ার সাথে তাঁকে জান্নাতে বসবাস করতে দেওয়া এবং অভিশপ্ত শয়তানের কুমন্ত্রণার শিকার হয়ে সেই গাছ থেকে ফল ভক্ষণ করার বিষয়টিও স্মরণ করিয়ে দিয়েছেন। এর ফলশ্রুতিতে জান্নাত থেকে বহিষ্কার এবং পৃথিবীতে অবতরণ করার ঘটনাটি ঘটেছিল, যা ছিল আল্লাহ তাআলা আদম ও হাওয়ার তাওবা কবুল করার পরের ঘটনা। আল্লাহ তাআলা বলেন, {আর যখন তোমার প্রতিপালক ফেরেশতাদের বললেন, ‘নিশ্চয়ই আমি পৃথিবীতে একজন প্রতিনিধি সৃষ্টি করতে যাচ্ছি’, তারা বলল, ‘আপনি কি সেখানে এমন কাউকে সৃষ্টি করবেন যে তাতে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে এবং রক্তপাত ঘটাবে? অথচ আমরা আপনার প্রশংসাসহ পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করছি’। তিনি বললেন, ‘নিশ্চয়ই আমি যা জানি, তোমরা তা জানো না’। {৩০} আর তিনি আদমকে সমস্ত নাম শিক্ষা দিলেন, তারপর সেগুলোকে ফেরেশতাদের সামনে উপস্থাপন করলেন এবং বললেন, ‘যদি তোমরা সত্যবাদী হও, তবে আমাকে এগুলোর নাম বলে দাও’। {৩১} তারা বলল, ‘আপনি পবিত্র! আপনি আমাদের যা শিখিয়েছেন তা ছাড়া আমাদের কোনো জ্ঞান নেই; নিশ্চয়ই আপনি সর্বজ্ঞ ও প্রজ্ঞাময়’। {৩২} তিনি বললেন, ‘হে আদম, তুমি তাদের এসবের নাম বলে দাও’। অতঃপর যখন তিনি তাদের সেসবের নাম বলে দিলেন, তখন তিনি (আল্লাহ) বললেন, ‘আমি কি তোমাদের বলিনি যে, আসমান ও জমিনের অদৃশ্য বিষয় সম্পর্কে আমি নিশ্চিতভাবে অবগত এবং তোমরা যা প্রকাশ করো ও যা গোপন করতে, তাও আমি জানি?’ {৩৩} আর যখন আমরা ফেরেশতাদের বললাম, ‘আদমকে সিজদা করো’, তখন ইবলিস ছাড়া সবাই সিজদা করল; সে অস্বীকার করল এবং অহংকার প্রদর্শন করল আর সে ছিল কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত। {৩৪} আর আমরা বললাম, ‘হে আদম, তুমি ও তোমার স্ত্রী জান্নাতে বসবাস করো এবং যেখান থেকে ইচ্ছা স্বাচ্ছন্দ্যে আহার করো, কিন্তু এই গাছটির কাছে যেও না, অন্যথায় তোমরা জালিমদের অন্তর্ভুক্ত হবে’। {৩৫} অতঃপর শয়তান তাদের সেখান থেকে পদস্খলিত করল এবং তারা যেখানে ছিল সেখান থেকে তাদের বের করে দিল। আর আমরা বললাম, ‘তোমরা নেমে যাও, তোমরা একে অপরের শত্রু; আর পৃথিবীতে তোমাদের জন্য একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত বসবাস ও জীবিকা রয়েছে’। {৩৬} অতঃপর আদম তার রবের কাছ থেকে কিছু কালিমা (উপদেশবাক্য) প্রাপ্ত হলেন, তখন আল্লাহ তার তাওবা কবুল করলেন। নিশ্চয়ই তিনি অত্যন্ত ক্ষমাশীল ও পরম দয়ালু। {৩৭} আমরা বললাম, ‘তোমরা নেমে যাও...}

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 43)