ইমাম আহমদ তাঁর মুসনাদে ওয়াসিলা ইবনুল আসকা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, "আমাকে তাওরাতের পরিবর্তে সাতটি দীর্ঘ সূরা (السبع الطوال) প্রদান করা হয়েছে, যবূরের পরিবর্তে একশত আয়াত বিশিষ্ট সূরাসমূহ (المئين) প্রদান করা হয়েছে, ইঞ্জিলের পরিবর্তে দ্বিরুক্ত সূরাসমূহ (المثاني) প্রদান করা হয়েছে এবং আমাকে অতিরিক্ত হিসেবে সংক্ষিপ্ত সূরাসমূহ (المفصل) দিয়ে শ্রেষ্ঠত্ব দান করা হয়েছে।" (১) এগুলো পবিত্র কুরআনের চারটি বিভাগ যা এর ওহিনির্ভর (توقيفي) ক্রমবিন্যাসের প্রমাণ দেয়।
আর পূর্বোল্লিখিত আলোচনা থেকে আমাদের কাছে এটি স্পষ্ট হয় যে: * পবিত্র কুরআন লাওহে মাহফুজ থেকে বাইতুল ইজ্জতে একত্রে অবতীর্ণ হয়েছে এবং বাইতুল ইজ্জত থেকে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর হৃদয়ে ধারাবাহিকভাবে (منجما) অবতীর্ণ হয়েছে।
* কুরআনের বিন্যাস বর্তমানে মুসহাফে যেভাবে রয়েছে তা ওহিনির্ভর (توقيفي), এতে ব্যক্তিগত মতামতের কোনো সুযোগ নেই এবং এতে সাহাবীগণের কোনো হস্তক্ষেপ ছিল না। বরং এটি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নির্দেশে হয়েছে, যা তিনি ওহীর আমানতদার জিবরাঈল (আ.)-এর নিকট থেকে শিক্ষা করেছেন। মুসহাফের এই বিন্যাস লাওহে মাহফুজে সংরক্ষিত বিন্যাস অনুযায়ী হয়েছে। এই বিন্যাসের মধ্যে এমন অনেক হিকমত নিহিত রয়েছে যা এই কিতাবের অবতীর্ণকারী মহান আল্লাহ ছাড়া আর কেউ পরিবেষ্টন করতে পারে না।
জিবরাঈল (আ.) প্রতি বছর রমজান মাসে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাথে কুরআন মুদারাসা (পাঠ বিনিময়) করতেন। এমনকি রাসূলুল্লাহ (সা.) যে বছর ইন্তেকাল করেন, সে বছর তিনি তাঁর সাথে দুইবার এটি পাঠ বিনিময় করেন। আর এটি ছিল লাওহে মাহফুজে বিদ্যমান বিন্যাস এবং বর্তমান উসমানী মুসহাফের বিন্যাস অনুযায়ী।
রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর আল্লাহর কিতাব থেকে একটি দৈনিক পাঠ্য অংশ (ورد) ছিল যা তিনি গুরুত্বের সাথে পাঠ করতেন এবং মাঝে মাঝে কুরআন খতম করতেন। সম্মানিত সাহাবীগণেরও (রা.) দৈনিক পাঠ্য অংশ ছিল। তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর জীবদ্দশাতেই পূর্ণ কুরআন মুখস্থ করেছিলেন, আবার কেউ তাঁর ইন্তেকালের পর হিফজ সম্পন্ন করেছিলেন। এর সবকিছুই ছিল এর নির্ধারিত বিন্যাস অনুযায়ী।--------------------------------------------
(১) ৬ - ইমাম আহমদ তাঁর মুসনাদ ৪/১০৭; আবু দাউদ তায়ালিসি তাঁর মুসনাদ হাদিস ১০১২; আবু উবাইদ ফাদাইলুল কুরআন ১১৯ পৃষ্ঠায়; বায়হাকি শুআবুল ঈমান হাদিস ২৪১৫ এবং তাবারানি আল-মুজামুল কাবীর ২২/৭৬ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ (إسناد) উত্তম (حسن)। 'মিয়ীন' (المئين) হলো সেই প্রতিটি সূরা যা একশ বা ততোধিক আয়াত বিশিষ্ট। আর 'মাসানি' (المثاني) হলো সেই প্রতিটি সূরা যা মিয়ীন এর নিচে এবং মুফাসসাল এর উপরে …