একটি পরিপূর্ণ ও প্রাচুর্যময় দস্তরখান, এবং এক আনন্দময় উদ্যান; যা সজীব ও প্রস্ফুটিত, সমৃদ্ধ ও ফলপ্রসূ, যা দর্শকদের নয়ন জুড়িয়ে দেয়। এর ডালপালাগুলো একে অপরের সাথে জড়িয়ে আছে, ফুলগুলো আলিঙ্গন করছে, পাখিরা মিলেমিশে আছে এবং এর ফলগুলো সদৃশ। এর ঝরনাধারাগুলো মিশে গেছে, এর মুক্তোগুলো বিন্যস্ত হয়েছে এবং এর জহরতগুলো একটি সুশৃঙ্খল হারে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়েছে:

মুক্তোর মতো, যা বিন্যস্ত থাকলে তার সৌন্দর্য বৃদ্ধি পায়... আর অবিন্যস্ত থাকলেও তার মূল্য কমে যায় না।

আল্লাহ তাআলা সূরা আল-ইসরা-তে ইরশাদ করেছেন, {আমি এই কুরআনে নানাবিধ বিষয় বর্ণনা করেছি যাতে তারা উপদেশ গ্রহণ করে, কিন্তু এটি তাদের কেবল বিমুখতাই বৃদ্ধি করে। ৪১} এবং আল্লাহ তাআলা সূরা ত্ব-হায় ইরশাদ করেছেন, {এভাবেই আমি একে আরবী ভাষায় কুরআন হিসেবে নাযিল করেছি এবং এতে নানাভাবে সতর্কবাণী বর্ণনা করেছি, যাতে তারা তাকওয়া অবলম্বন করে অথবা এটি তাদের মাঝে চেতনার উদ্রেক করে। ১১৩} এবং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সূরা আল-ফুরকানে কুরআন ধারাবাহিকভাবে (منجما) নাযিল হওয়ার হিকমত বর্ণনা করে ইরশাদ করেছেন, {কাফিররা বলে, "কেন কুরআন তার কাছে একবারে (جملة واحدة) নাযিল করা হলো না?" আমি এভাবে নাযিল করেছি তোমার হৃদয়কে এর মাধ্যমে মজবুত করার জন্য এবং আমি একে স্পষ্টভাবে ক্রমে ক্রমে পাঠ করেছি। ৩২}

সুতরাং তেইশ বছর সময়কাল ধরে বিভিন্ন ঘটনা ও পরিস্থিতির চাহিদা অনুযায়ী, পারিপার্শ্বিক অবস্থা ও প্রেক্ষিতের সাথে সামঞ্জস্য রেখে এবং দাওয়াতের বিভিন্ন পর্যায়ের সাথে তাল মিলিয়ে কুরআনের ধারাবাহিকভাবে (منجما) অবতীর্ণ হওয়া, অতঃপর লাওহে মাহফুজে বিদ্যমান বিন্যাস অনুযায়ী এই হিকমত ও চমৎকারিত্বের সাথে সুবিন্যস্ত হওয়া—এই কুরআনের অন্যতম একটি বৈশিষ্ট্য এবং এমন এক অনন্য বৈশিষ্ট্য যা একে পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবসমূহ থেকে পৃথক করেছে, যেগুলো একযোগে (جملة واحدة) অবতীর্ণ হয়েছিল …