الناس من الدنيا، فقال: «لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يظل اليوم يلتوى، ما يجد دقلاً يملأ به بطنه».
* الوجه الثالث: في شرح ألفاظه:
(الدَقَل): بفتح الدال والقاف، ردئ التمر ويابسه.
* الوجه الرابع: أراد النعمان بن بشير بهذا الحديث تذكير من حوله من الناس بمنّة الله ونعمته عليهم، حيث يُسر لهم مختلف أنواع الأطعمة والأشربة في حين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في ضيق من العيش، ولا يجد من رديء الطعام ما يسد به جوعه، مع أنه أكرم الخلق على الله تعالى.
* الوجه الخامس: دل الحديث على ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم من الزهد، وضيق العيش، والإعراض عن الدنيا، وقلة الطعام إلا ما يسد به الرَّمَق.
وقد صح في السُّنة والسيرة أحاديث كثيرة في هذا المعنى، كحديث عروة ابن الزبير، عن خالته عائشة رضي الله عنها قالت: «إن كنا لننظر إلى الهلال، ثم الهلال، ثلاثة أهلة في شهرين، وما أوقدت في أبيات رسول الله صلى الله عليه وسلم نار، فقلت يا خالة: ما كان يعيشكم؟ قالت: الأسودان: التمر والماء»(1).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من طعام ثلاثة أيام حتى قبض».(2)
وعن ابن عباس قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة طاوياً--------------------------------------------
(1) «صحيح البخاري» (2567)، «صحيح مسلم» (2972).
(2) «صحيح البخاري» (5374)، «صحيح مسلم» (2976)، واللفظ للبخاري.
* الوجه الثالث: في شرح ألفاظه:
(الدَقَل): بفتح الدال والقاف، ردئ التمر ويابسه.
* الوجه الرابع: أراد النعمان بن بشير بهذا الحديث تذكير من حوله من الناس بمنّة الله ونعمته عليهم، حيث يُسر لهم مختلف أنواع الأطعمة والأشربة في حين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في ضيق من العيش، ولا يجد من رديء الطعام ما يسد به جوعه، مع أنه أكرم الخلق على الله تعالى.
* الوجه الخامس: دل الحديث على ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم من الزهد، وضيق العيش، والإعراض عن الدنيا، وقلة الطعام إلا ما يسد به الرَّمَق.
وقد صح في السُّنة والسيرة أحاديث كثيرة في هذا المعنى، كحديث عروة ابن الزبير، عن خالته عائشة رضي الله عنها قالت: «إن كنا لننظر إلى الهلال، ثم الهلال، ثلاثة أهلة في شهرين، وما أوقدت في أبيات رسول الله صلى الله عليه وسلم نار، فقلت يا خالة: ما كان يعيشكم؟ قالت: الأسودان: التمر والماء»(1).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من طعام ثلاثة أيام حتى قبض».(2)
وعن ابن عباس قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة طاوياً--------------------------------------------
(1) «صحيح البخاري» (2567)، «صحيح مسلم» (2972).
(2) «صحيح البخاري» (5374)، «صحيح مسلم» (2976)، واللفظ للبخاري.
মানুষ দুনিয়াবী সম্পদে মত্ত ছিল, তখন তিনি বললেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি সারা দিন ক্ষুধায় ছটফট করতেন, তিনি নিজের পেট ভরার মতো সামান্য নিম্নমানের খেজুরও পেতেন না।"
* তৃতীয় দিক: শব্দাবলির ব্যাখ্যা:
(আদ-দাকাল): দাল এবং কাফ বর্ণের ফাতহাহ যোগে, এর অর্থ হলো নিকৃষ্ট ও শুষ্ক খেজুর।
* চতুর্থ দিক: নুমান ইবনে বশীর এই হাদিসের মাধ্যমে তাঁর চারপাশের মানুষকে আল্লাহ তাআলার ইহসান ও নিআমতের কথা স্মরণ করিয়ে দিতে চেয়েছেন। কারণ তাদের জন্য বিভিন্ন ধরণের খাবার ও পানীয় সহজলভ্য করা হয়েছে, অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জীবনযাপনের অত্যন্ত সংকীর্ণতার মধ্যে ছিলেন। তিনি ক্ষুধা নিবারণের জন্য সামান্য নিম্নমানের খাবারও পেতেন না, যদিও তিনি আল্লাহর নিকট সৃষ্টির মধ্যে সর্বাধিক সম্মানিত।
* পঞ্চম দিক: হাদিসটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুহদ (দুনিয়াবিমুখতা), জীবনযাপনের সংকীর্ণতা, দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি এবং প্রাণরক্ষাকারী যৎসামান্য খাবার ব্যতীত স্বল্প আহারের প্রমাণ দেয়।
সুন্নাহ ও সীরাতের কিতাবসমূহে এই মর্মে অনেক সহীহ হাদিস বর্ণিত হয়েছে। যেমন উরওয়া ইবনুয যুবায়ের তাঁর খালা আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমরা চাঁদ দেখতাম, এরপর চাঁদ দেখতাম, এভাবে দুই মাসে তিনটি চাঁদ অতিক্রান্ত হতো অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ঘরসমূহে কোনো আগুন জ্বালানো হতো না।" আমি বললাম: হে খালা! তবে কিসে আপনারা জীবন ধারণ করতেন? তিনি বললেন: "দুইটি কালো বস্তু: খেজুর ও পানি।"(1)।
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পরিবার ইন্তেকাল পর্যন্ত টানা তিন দিন পেট ভরে খাবার খাননি।"(2)
ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একাদিক্রমে কয়েক রাত অভুক্ত অবস্থায় অতিবাহিত করতেন--------------------------------------------
(1) ‘সহীহ বুখারী’ (২৫৬৭), ‘সহীহ মুসলিম’ (২৯৭২)।
(2) ‘সহীহ বুখারী’ (৫৩৭৪), ‘সহীহ মুসলিম’ (২৯৭৬), শব্দাবলি বুখারীর।
* তৃতীয় দিক: শব্দাবলির ব্যাখ্যা:
(আদ-দাকাল): দাল এবং কাফ বর্ণের ফাতহাহ যোগে, এর অর্থ হলো নিকৃষ্ট ও শুষ্ক খেজুর।
* চতুর্থ দিক: নুমান ইবনে বশীর এই হাদিসের মাধ্যমে তাঁর চারপাশের মানুষকে আল্লাহ তাআলার ইহসান ও নিআমতের কথা স্মরণ করিয়ে দিতে চেয়েছেন। কারণ তাদের জন্য বিভিন্ন ধরণের খাবার ও পানীয় সহজলভ্য করা হয়েছে, অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জীবনযাপনের অত্যন্ত সংকীর্ণতার মধ্যে ছিলেন। তিনি ক্ষুধা নিবারণের জন্য সামান্য নিম্নমানের খাবারও পেতেন না, যদিও তিনি আল্লাহর নিকট সৃষ্টির মধ্যে সর্বাধিক সম্মানিত।
* পঞ্চম দিক: হাদিসটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুহদ (দুনিয়াবিমুখতা), জীবনযাপনের সংকীর্ণতা, দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি এবং প্রাণরক্ষাকারী যৎসামান্য খাবার ব্যতীত স্বল্প আহারের প্রমাণ দেয়।
সুন্নাহ ও সীরাতের কিতাবসমূহে এই মর্মে অনেক সহীহ হাদিস বর্ণিত হয়েছে। যেমন উরওয়া ইবনুয যুবায়ের তাঁর খালা আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমরা চাঁদ দেখতাম, এরপর চাঁদ দেখতাম, এভাবে দুই মাসে তিনটি চাঁদ অতিক্রান্ত হতো অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ঘরসমূহে কোনো আগুন জ্বালানো হতো না।" আমি বললাম: হে খালা! তবে কিসে আপনারা জীবন ধারণ করতেন? তিনি বললেন: "দুইটি কালো বস্তু: খেজুর ও পানি।"(1)।
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পরিবার ইন্তেকাল পর্যন্ত টানা তিন দিন পেট ভরে খাবার খাননি।"(2)
ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একাদিক্রমে কয়েক রাত অভুক্ত অবস্থায় অতিবাহিত করতেন--------------------------------------------
(1) ‘সহীহ বুখারী’ (২৫৬৭), ‘সহীহ মুসলিম’ (২৯৭২)।
(2) ‘সহীহ বুখারী’ (৫৩৭৪), ‘সহীহ মুসলিম’ (২৯৭৬), শব্দাবলি বুখারীর।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 104)