17 - بَابُ مَا جَاءَ فِي مِشْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم-
أي بيان الأحاديث الواردة في صفة مشيته صلى الله عليه وسلم، والمشية بكسر الميم: الهيئة التي يعتادها الإنسان في المشي.
22 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: «ما رَأَيْتُ شَيْئاً أَحْسَنَ مِنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم كَأَنَّ الشَّمْسَ تَجْرِي فِي وجهه، ولا رَأَيْتُ أَحَداً أَسْرَعَ فِي مِشْيَتِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّمَا الْأَرْضُ تُطْوَى لَهُ، إِنَّا لَنُجْهِدُ أَنْفُسَنَا وَإِنَّهُ لغير مكترث».
• الكلام عليه من وجوه:
* الوجه الأول: في التعريف براويه:
أبو هريرة هو: الصحابي الجليل عبد الرحمن - على المشهور - بن صخر الدوسي، مشهور بكنيته، وهو أكثر الصحابة حفظاً للحديث ورواية له، أسلم بعد غزوة خيبر، ولزم النبي صلى الله عليه وسلم حتى وفاته ملازمة تامة، وكان من فضلاء الصحابة وعلمائهم، توفي بالمدينة سنة: 59 هـ.
* الوجه الثاني: في تخريجه:
الحديث أخرجه الترمذي في سننه(1)، من طريق ابن لهيعة، عن أبي يونس، عن أبي--------------------------------------------
(1) «سنن الترمذي» (3648).
أي بيان الأحاديث الواردة في صفة مشيته صلى الله عليه وسلم، والمشية بكسر الميم: الهيئة التي يعتادها الإنسان في المشي.
22 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: «ما رَأَيْتُ شَيْئاً أَحْسَنَ مِنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم كَأَنَّ الشَّمْسَ تَجْرِي فِي وجهه، ولا رَأَيْتُ أَحَداً أَسْرَعَ فِي مِشْيَتِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّمَا الْأَرْضُ تُطْوَى لَهُ، إِنَّا لَنُجْهِدُ أَنْفُسَنَا وَإِنَّهُ لغير مكترث».
• الكلام عليه من وجوه:
* الوجه الأول: في التعريف براويه:
أبو هريرة هو: الصحابي الجليل عبد الرحمن - على المشهور - بن صخر الدوسي، مشهور بكنيته، وهو أكثر الصحابة حفظاً للحديث ورواية له، أسلم بعد غزوة خيبر، ولزم النبي صلى الله عليه وسلم حتى وفاته ملازمة تامة، وكان من فضلاء الصحابة وعلمائهم، توفي بالمدينة سنة: 59 هـ.
* الوجه الثاني: في تخريجه:
الحديث أخرجه الترمذي في سننه(1)، من طريق ابن لهيعة، عن أبي يونس، عن أبي--------------------------------------------
(1) «سنن الترمذي» (3648).
১৭ - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাঁটার ধরন সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার অধ্যায়-
অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাঁটার বৈশিষ্ট্যের বর্ণনায় আগত হাদিসগুলোর বর্ণনা। আর 'মিশইয়াহ' (মীম বর্ণে কাসরা বা জেরসহ) হলো হাঁটার সেই বিশেষ ভঙ্গি যা মানুষের অভ্যাসে পরিণত হয়।
২২ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেয়ে সুন্দর আর কিছু দেখিনি; মনে হতো যেন সূর্য তাঁর চেহারায় বিচরণ করছে। আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেয়ে দ্রুত হাঁটতে আর কাউকে দেখিনি; মনে হতো যেন জমিন তাঁর জন্য সংকুচিত করে দেওয়া হচ্ছে। আমরা (তাঁর সাথে তাল মেলাতে) নিজেদের ক্লান্ত করে ফেলতাম, অথচ তিনি থাকতেন অনায়াস ও সাবলীল।”
• এই হাদিসের আলোচনা কয়েকটি দিক থেকে:
* প্রথম দিক: বর্ণনাকারীর পরিচিতি:
আবু হুরায়রা হলেন: প্রখ্যাত সাহাবী আবদুর রহমান—প্রসিদ্ধ মতে—ইবনে সাখর আদ-দাওসী। তিনি তাঁর উপনামেই সমধিক পরিচিত। তিনি সাহাবীদের মধ্যে হাদিস মুখস্থ রাখা এবং বর্ণনার ক্ষেত্রে সবচেয়ে অগ্রগণ্য ছিলেন। তিনি খয়বার যুদ্ধের পর ইসলাম গ্রহণ করেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওফাত পর্যন্ত তাঁর সাথে সার্বক্ষণিক লেগে থাকতেন। তিনি সাহাবীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও বিজ্ঞ আলেমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি ৫৯ হিজরিতে মদিনায় ইন্তেকাল করেন।
* দ্বিতীয় দিক: হাদিসের উৎস (তাখরীজ):
হাদিসটি তিরমিজি তাঁর ‘সুনান’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন(১), ইবনে লাহিয়া-এর সূত্রে, তিনি আবু ইউনুস থেকে, তিনি আবু...--------------------------------------------
(১) ‘সুনানুত তিরমিজি’ (৩৬৪৮)।
অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাঁটার বৈশিষ্ট্যের বর্ণনায় আগত হাদিসগুলোর বর্ণনা। আর 'মিশইয়াহ' (মীম বর্ণে কাসরা বা জেরসহ) হলো হাঁটার সেই বিশেষ ভঙ্গি যা মানুষের অভ্যাসে পরিণত হয়।
২২ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেয়ে সুন্দর আর কিছু দেখিনি; মনে হতো যেন সূর্য তাঁর চেহারায় বিচরণ করছে। আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেয়ে দ্রুত হাঁটতে আর কাউকে দেখিনি; মনে হতো যেন জমিন তাঁর জন্য সংকুচিত করে দেওয়া হচ্ছে। আমরা (তাঁর সাথে তাল মেলাতে) নিজেদের ক্লান্ত করে ফেলতাম, অথচ তিনি থাকতেন অনায়াস ও সাবলীল।”
• এই হাদিসের আলোচনা কয়েকটি দিক থেকে:
* প্রথম দিক: বর্ণনাকারীর পরিচিতি:
আবু হুরায়রা হলেন: প্রখ্যাত সাহাবী আবদুর রহমান—প্রসিদ্ধ মতে—ইবনে সাখর আদ-দাওসী। তিনি তাঁর উপনামেই সমধিক পরিচিত। তিনি সাহাবীদের মধ্যে হাদিস মুখস্থ রাখা এবং বর্ণনার ক্ষেত্রে সবচেয়ে অগ্রগণ্য ছিলেন। তিনি খয়বার যুদ্ধের পর ইসলাম গ্রহণ করেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওফাত পর্যন্ত তাঁর সাথে সার্বক্ষণিক লেগে থাকতেন। তিনি সাহাবীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও বিজ্ঞ আলেমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি ৫৯ হিজরিতে মদিনায় ইন্তেকাল করেন।
* দ্বিতীয় দিক: হাদিসের উৎস (তাখরীজ):
হাদিসটি তিরমিজি তাঁর ‘সুনান’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন(১), ইবনে লাহিয়া-এর সূত্রে, তিনি আবু ইউনুস থেকে, তিনি আবু...--------------------------------------------
(১) ‘সুনানুত তিরমিজি’ (৩৬৪৮)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 93)