* الوجه الثالث: في شرح ألفاظه:
(ورق): الورق بكسر الراء: الفضة.
(فصّه): الفص بفتح الفاء وكسرها(1): ما يركَّب في الخاتم من الأحجار الكريمة وغيرها.
(حبشياً): أي أن فصّ الخاتم كان من حجر الحبشة، أي مجلوباً من بلاد الحبشة، وقيل المراد: أن لون الفص كان كلون الحبشة أحمر يميل إلى السواد.
* الوجه الرابع: في الحديث بيان صفة خاتم النبي صلى الله عليه وسلم، وأنه كان مصنوعاً من فضة عليه حجر حبشي. وقد صح في حديث آخر لأنس رضي الله عنه؛ أن خاتم النبي صلى الله عليه وسلم كان من فضه فصّه منه(2). وهذا بظاهره مخالف لحديث الباب، وقد جُمع بينهما بالتعدد، أي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان له خاتمان، أحدهما فصه حبشي، والآخر فصه منه.
* الوجه الخامس: صح من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن خاتم النبي صلى الله عليه وسلم كان منقوشاً عليه ثلاثة أسطر: (محمد) سطر، و (رسول) سطر، و (الله) سطر(3).
وقد ذكر بعض العلماء أن كتابتها كانت من أسفل إلى فوق، يعني أن لفظ--------------------------------------------
(1) كما في «لسان العرب» 7/ 66، وقال الصفدي في «تصحيح التصحيف» 1/ 406: الكسر لغة رديئة، والصواب فتح الفاء.
(2) «صحيح البخاري» (5870).
(3) أخرجه البخاري (3106).
তৃতীয় পরিচ্ছেদ: শব্দসমূহের ব্যাখ্যায়:
(ওয়ারিক): 'রা' বর্ণে কাসরাহসহ ওয়ারিক অর্থ হলো: রুপা।
(ফাসস): 'ফা' বর্ণে ফাতহা এবং কাসরাহসহ(১): যা আংটিতে মূল্যবান পাথর বা অন্য কিছু হিসেবে বসানো হয়।
(হাবাশিয়ান): অর্থাৎ আংটির পাথরটি ছিল হাবাশা বা আবিসিনিয়ার পাথর, যা আবিসিনিয়া দেশ থেকে আনা হয়েছিল। কেউ কেউ বলেছেন এর অর্থ হলো: পাথরের রঙটি ছিল হাবাশীদের গায়ের রঙের মতো, অর্থাৎ কালো মিশ্রিত লাল।
* চতুর্থ পরিচ্ছেদ: এই হাদিসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আংটির বৈশিষ্ট্যের বর্ণনা রয়েছে যে, এটি রুপা দিয়ে তৈরি ছিল এবং তাতে হাবাশী পাথর লাগানো ছিল। আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত অন্য একটি সহিহ হাদিসে এসেছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আংটিটি ছিল রুপার এবং এর পাথরটিও ছিল রুপারই তৈরি(২)। বাহ্যত এটি বর্তমান আলোচনার হাদিসের পরিপন্থী মনে হয়। তবে উভয় হাদিসের মধ্যে এভাবে সমন্বয় করা হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে দুটি আংটি ছিল; একটির পাথর ছিল হাবাশী এবং অন্যটির পাথর ছিল রুপারই তৈরি।
* পঞ্চম পরিচ্ছেদ: আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে সহিহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আংটিতে তিনটি লাইন খোদাই করা ছিল: 'মুহাম্মাদ' এক লাইন, 'রাসূল' এক লাইন এবং 'আল্লাহ' এক লাইন(৩)।
কোনো কোনো আলেম উল্লেখ করেছেন যে, এর লেখা নিচ থেকে উপরের দিকে ছিল, অর্থাৎ শব্দগুলো...--------------------------------------------
(১) যেমনটি 'লিসানুল আরব' ৭/৬৬-এ রয়েছে। আস-সাফাদি 'তাসহিহুত তাসহিফ' ১/৪০৬-এ বলেছেন: কাসরাহ বা জের দিয়ে পড়া দুর্বল ভাষা, আর সঠিক হলো ফা-এর ওপর ফাতহা বা জবর দিয়ে পড়া।
(২) 'সহিহ বুখারি' (৫৮৭০)।
(৩) বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন (৩১০৬)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 62)