46 - بَابُ مَا جَاءَ فِي حِجَامَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم-
أي بيان الأحاديث الواردة في حجامة رسول الله صلى الله عليه وسلم. والحجامة بكسر الحاء هي: شرط الجلد وإخراج الدم بالمحجمة، وهي ما يحتجم به، وهي من الأدوية الطبيعية الفعالة، وكانت معروفة قديماً عند العرب وغيرهم، وجاءت السنة النبوية بإثباتها والحث عليها.
وقد احتجم النبي صلى الله عليه وسلم مرات عدة في أوقات متفرقة.
81 - عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ، فَقَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ، فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ، وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ، وَقَالَ: «إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَدَاوَيْتَمْ بِهِ الحِجَامَةُ»، أَوْ «إِنَّ مِنْ أَمْثَلِ دَوَائِكُمُ الحِجَامَةَ».
• الكلام عليه من وجوه:
* الوجه الأول: في التعريف براويه:
أنس بن مالك رضي الله عنه تقدم التعريف به في الحديث رقم 1.
* الوجه الثاني: في تخريجه:
الحديث أخرج البخاري جزأه الأول، وأخرجه مسلم بتمامه بنحوه(1).--------------------------------------------
(1) «صحيح البخاري» (2102)، «صحيح مسلم» (1577).
أي بيان الأحاديث الواردة في حجامة رسول الله صلى الله عليه وسلم. والحجامة بكسر الحاء هي: شرط الجلد وإخراج الدم بالمحجمة، وهي ما يحتجم به، وهي من الأدوية الطبيعية الفعالة، وكانت معروفة قديماً عند العرب وغيرهم، وجاءت السنة النبوية بإثباتها والحث عليها.
وقد احتجم النبي صلى الله عليه وسلم مرات عدة في أوقات متفرقة.
81 - عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ، فَقَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ، فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ، وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ، وَقَالَ: «إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَدَاوَيْتَمْ بِهِ الحِجَامَةُ»، أَوْ «إِنَّ مِنْ أَمْثَلِ دَوَائِكُمُ الحِجَامَةَ».
• الكلام عليه من وجوه:
* الوجه الأول: في التعريف براويه:
أنس بن مالك رضي الله عنه تقدم التعريف به في الحديث رقم 1.
* الوجه الثاني: في تخريجه:
الحديث أخرج البخاري جزأه الأول، وأخرجه مسلم بتمامه بنحوه(1).--------------------------------------------
(1) «صحيح البخاري» (2102)، «صحيح مسلم» (1577).
৪৬ - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হিজামা (সিঙা লাগানো) সংক্রান্ত অধ্যায়-
অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হিজামা বা সিঙা লাগানো সম্পর্কে বর্ণিত হাদীসসমূহের বর্ণনা। হিজামা (হা বর্ণে কাসরা বা জের সহ) হলো: চামড়া ছিদ্র করা এবং মিহজামা তথা সিঙা লাগানোর যন্ত্রের মাধ্যমে রক্ত বের করা। যা দিয়ে সিঙা লাগানো হয় তাকেই মিহজামা বলে। এটি কার্যকর প্রাকৃতিক চিকিৎসাগুলোর অন্যতম, যা প্রাচীনকাল থেকে আরব এবং অন্যদের মাঝে প্রচলিত ছিল। নববী সুন্নাহ এর বৈধতা সাব্যস্ত করেছে এবং এর প্রতি উৎসাহিত করেছে।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিভিন্ন সময়ে একাধিকবার হিজামা গ্রহণ করেছেন।
৮১ - হুমাইদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনাস বিন মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে হিজামা প্রদানকারীর উপার্জন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হিজামা করিয়েছেন। আবু তাইবাহ তাঁকে হিজামা করেছিলেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) তাকে দুই সা' খাদ্যসামগ্রী দেওয়ার নির্দেশ দিলেন এবং তার মালিকদের সাথে কথা বললেন, ফলে তারা তার ওপর ধার্যকৃত করের (খাজনা) বোঝা কমিয়ে দিলেন। তিনি আরও বললেন: «তোমরা যেসব পদ্ধতিতে চিকিৎসা গ্রহণ করো, হিজামা তার মধ্যে সর্বোত্তম», অথবা বললেন «তোমাদের জন্য আদর্শ চিকিৎসা পদ্ধতিগুলোর অন্যতম হলো হিজামা»।
• হাদীসটির আলোচনা কয়েকটি দিক থেকে:
* প্রথম দিক: বর্ণনাকারীর পরিচিতি:
আনাস বিন মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু), তাঁর পরিচিতি ১ নম্বর হাদীসে অতিবাহিত হয়েছে।
* দ্বিতীয় দিক: হাদীসের উৎস (তাখরীজ):
ইমাম বুখারী হাদীসটির প্রথম অংশ বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম মুসলিম অনুরূপভাবে পূর্ণাঙ্গ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন(১)।--------------------------------------------
(১) ‘সহীহ বুখারী’ (২১০২), ‘সহীহ মুসলিম’ (১৫৭৭)।
অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হিজামা বা সিঙা লাগানো সম্পর্কে বর্ণিত হাদীসসমূহের বর্ণনা। হিজামা (হা বর্ণে কাসরা বা জের সহ) হলো: চামড়া ছিদ্র করা এবং মিহজামা তথা সিঙা লাগানোর যন্ত্রের মাধ্যমে রক্ত বের করা। যা দিয়ে সিঙা লাগানো হয় তাকেই মিহজামা বলে। এটি কার্যকর প্রাকৃতিক চিকিৎসাগুলোর অন্যতম, যা প্রাচীনকাল থেকে আরব এবং অন্যদের মাঝে প্রচলিত ছিল। নববী সুন্নাহ এর বৈধতা সাব্যস্ত করেছে এবং এর প্রতি উৎসাহিত করেছে।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিভিন্ন সময়ে একাধিকবার হিজামা গ্রহণ করেছেন।
৮১ - হুমাইদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনাস বিন মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে হিজামা প্রদানকারীর উপার্জন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হিজামা করিয়েছেন। আবু তাইবাহ তাঁকে হিজামা করেছিলেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) তাকে দুই সা' খাদ্যসামগ্রী দেওয়ার নির্দেশ দিলেন এবং তার মালিকদের সাথে কথা বললেন, ফলে তারা তার ওপর ধার্যকৃত করের (খাজনা) বোঝা কমিয়ে দিলেন। তিনি আরও বললেন: «তোমরা যেসব পদ্ধতিতে চিকিৎসা গ্রহণ করো, হিজামা তার মধ্যে সর্বোত্তম», অথবা বললেন «তোমাদের জন্য আদর্শ চিকিৎসা পদ্ধতিগুলোর অন্যতম হলো হিজামা»।
• হাদীসটির আলোচনা কয়েকটি দিক থেকে:
* প্রথম দিক: বর্ণনাকারীর পরিচিতি:
আনাস বিন মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু), তাঁর পরিচিতি ১ নম্বর হাদীসে অতিবাহিত হয়েছে।
* দ্বিতীয় দিক: হাদীসের উৎস (তাখরীজ):
ইমাম বুখারী হাদীসটির প্রথম অংশ বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম মুসলিম অনুরূপভাবে পূর্ণাঙ্গ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন(১)।--------------------------------------------
(১) ‘সহীহ বুখারী’ (২১০২), ‘সহীহ মুসলিম’ (১৫৭৭)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 245)