* الوجه الرابع: في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم شواهد كثيرة جداً على ما كان عليه من التواضع الجم مع الناس جميعاً، صغيرهم وكبيرهم، غنيهم وفقيرهم، ولين جانبه وعريكته، مما كان له أبلغ الأثر في نجاح دعوته ومحبة الناس له.
ففي الصحيح من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، أن غلاماً ليهود كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم، فمرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده، فقال: «أسلم» فأسلم(1).
وفي الشمائل من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعى إلى خبز الشعير والإهالة السنخة(2) فيجيب. ولقد كان له درع عند يهودي فما وجد ما يفكها حتى مات»(3).
وفي الشمائل من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أيضاً قال: حج رسول الله صلى الله عليه وسلم على رحل رثّ، وعليه قطيفة لا تساوي أربعة دراهم، فقال: «اللهم اجعله حجاً لا رياء فيه ولا سمعة»(4). والأحاديث والأخبار في الباب كثيرة.
* * *

71 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: «لَمْ يَكُنْ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم» قَالَ: «وَكَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لَمْ يَقُومُوا، لِمَا يَعْلَمُونَ مِنْ كَرَاهَتِهِ لِذَلِكَ».--------------------------------------------
(1) «صحيح البخاري» (5657).
(2) (الإهالة السنخة): دهن متغير الرائحة من طول المكث.
(3) «الشمائل» للترمذي (334)، وهو في «صحيح البخاري» (2069) بنحوه.
(4) «الشمائل» للترمذي (335)، وصححه الضياء في «المختارة» (1705)، والألباني بشواهده في «مختصر الشمائل» (288).
* চতুর্থ দিক: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সীরাতে সকল স্তরের মানুষের সাথে—ছোট-বড়, ধনী-দরিদ্র—অত্যন্ত বিনয়ী আচরণের অগণিত নিদর্শন বিদ্যমান। তাঁর কোমল স্বভাব এবং অমায়িক আচরণ তাঁর দাওয়াতের সফলতা এবং জনগণের হৃদয়ে তাঁর প্রতি ভালোবাসার ক্ষেত্রে অত্যন্ত গভীর প্রভাব ফেলেছিল।
সহীহ বর্ণনায় আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, জনৈক ইহুদি বালক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সেবা করত। একদা সে অসুস্থ হয়ে পড়লে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে দেখতে গেলেন এবং তাকে বললেন: «ইসলাম গ্রহণ করো», তখন সে ইসলাম গ্রহণ করল(১)।
শামায়েলে আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে যবের রুটি এবং পুরনো ও গন্ধ হয়ে যাওয়া চর্বির(২) দাওয়াত দেওয়া হলেও তিনি তা গ্রহণ করতেন। জনৈক ইহুদির নিকট তাঁর একটি বর্ম বন্ধক রাখা ছিল, কিন্তু মৃত্যু অবধি তিনি সেটি ছাড়িয়ে নেওয়ার মতো সংস্থান পাননি»(৩)।
শামায়েলে আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে আরও বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জীর্ণ একটি পিঠাসনের ওপর আরোহণ করে হজ করেছিলেন এবং তাঁর গায়ে এমন একটি চাদর ছিল যার মূল্য চার দিরহামও হবে না। তখন তিনি বলেছিলেন: «হে আল্লাহ! একে এমন হজে পরিণত করুন যাতে রিয়া (লৌকিকতা) এবং সুমআহ (প্রসিদ্ধির মোহ) নেই»(৪)। এ বিষয়ে আরও অনেক হাদিস ও বর্ণনা রয়েছে।
* * *

৭১ - আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «সাহাবীদের নিকট রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেয়ে অধিক প্রিয় আর কেউ ছিল না।» তিনি আরও বলেন: «তা সত্ত্বেও তাঁরা যখন তাঁকে দেখতেন, তখন দাঁড়িয়ে যেতেন না; কারণ তাঁরা জানতেন যে তিনি এটি অপছন্দ করেন।»--------------------------------------------
(১) «সহীহ বুখারী» (৫৬৫৭)।
(২) (আল-ইহাহাতুস সানিখাহ): দীর্ঘকাল রাখার ফলে যে চর্বির গন্ধ পরিবর্তিত হয়ে গেছে।
(৩) তিরমিযীর «শামায়েল» (৩৩৪), এটি «সহীহ বুখারী»-তে (২০৬৯) অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
(৪) তিরমিযীর «শামায়েল» (৩৩৫); দিয়া আল-মাকদিসী «আল-মুখতারা» (১৭০৫) গ্রন্থে এবং আলবানী অন্যান্য সমর্থিত বর্ণনার ভিত্তিতে «মুখতাসারুশ শামায়েল» (২৮৮) গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 224)