بخمس .. إلى غير ذلك من الصور والأنواع، والكل جائز والحمد الله(1).
* الوجه الخامس: قوله: «إن عيني تنامان ولا ينام قلبي»، معناه: أن قلبه صلى الله عليه وسلم مستيقظ على الدوام يحس بما حوله، وهذا ليس خاصاً بالنبي صلى الله عليه وسلم، بل هو عام في الأنبياء كلهم عليهم السلام، ففي الصحيح من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه: «الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم»(2). وإنما امتنع النوم على قلبهم حتى يعوا الوحي الذي يأتيهم حال النوم.--------------------------------------------
(1) «سبل السلام» 1/ 349.
(2) «صحيح البخاري» (3570).
* الوجه الخامس: قوله: «إن عيني تنامان ولا ينام قلبي»، معناه: أن قلبه صلى الله عليه وسلم مستيقظ على الدوام يحس بما حوله، وهذا ليس خاصاً بالنبي صلى الله عليه وسلم، بل هو عام في الأنبياء كلهم عليهم السلام، ففي الصحيح من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه: «الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم»(2). وإنما امتنع النوم على قلبهم حتى يعوا الوحي الذي يأتيهم حال النوم.--------------------------------------------
(1) «سبل السلام» 1/ 349.
(2) «صحيح البخاري» (3570).
পাঁচ প্রকারে... এর বাইরেও বিভিন্ন রূপ ও প্রকার রয়েছে, এবং এর সবকটিই বৈধ, সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য।(১)
* পঞ্চম দিক: তাঁর বাণী: «নিশ্চয়ই আমার চোখ দু’টি ঘুমায় কিন্তু আমার অন্তর ঘুমায় না», এর অর্থ হলো: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অন্তর সর্বদা জাগ্রত থাকে এবং তা চারপাশের অনুভূতি গ্রহণ করে। এটি কেবল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য বিশেষ নয়, বরং এটি সকল নবী আলাইহিমুস সালাম-এর ক্ষেত্রে সাধারণ। সহীহ গ্রন্থে আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর হাদীসে এসেছে: «নবীদের চোখ ঘুমায় কিন্তু তাঁদের অন্তর ঘুমায় না»(২)। মূলত তাঁদের অন্তরে ঘুম আসে না যাতে তাঁরা ঘুমের অবস্থায় তাঁদের নিকট আসা ওহী অনুধাবন করতে পারেন।--------------------------------------------
(১) «সুবুলুস সালাম» ১/ ৩৪৯।
(২) «সহীহ বুখারী» (৩৫৭০)।
* পঞ্চম দিক: তাঁর বাণী: «নিশ্চয়ই আমার চোখ দু’টি ঘুমায় কিন্তু আমার অন্তর ঘুমায় না», এর অর্থ হলো: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অন্তর সর্বদা জাগ্রত থাকে এবং তা চারপাশের অনুভূতি গ্রহণ করে। এটি কেবল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য বিশেষ নয়, বরং এটি সকল নবী আলাইহিমুস সালাম-এর ক্ষেত্রে সাধারণ। সহীহ গ্রন্থে আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর হাদীসে এসেছে: «নবীদের চোখ ঘুমায় কিন্তু তাঁদের অন্তর ঘুমায় না»(২)। মূলত তাঁদের অন্তরে ঘুম আসে না যাতে তাঁরা ঘুমের অবস্থায় তাঁদের নিকট আসা ওহী অনুধাবন করতে পারেন।--------------------------------------------
(১) «সুবুলুস সালাম» ১/ ৩৪৯।
(২) «সহীহ বুখারী» (৩৫৭০)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 189)