تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم، وحتى يفهم السامع جيداً ولا يلتبس عليه القول.
* الوجه الثامن: ومن أساليب النبي صلى الله عليه وسلم في الكلام، ما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثاً، حتى تُفهم عنه»(1)، وفي رواية الترمذي: «لتُعقل عنه»(2).
وأوضح العلماء بأن هذا لم يكن هديه صلى الله عليه وسلم في كل كلامه، وإنما كان يفعله أحياناً إذا عرض للسامعين نحو لغط فاختلط عليهم، فيعيده لهم ليفهموه، أو إذا كثر المخاطبون فيلتفت مرة يميناً، وأخرى شمالاً، وأخرى أماماً، ليسمع الكل(3).--------------------------------------------
(1) «صحيح البخاري» (95).
(2) «الشمائل» للترمذي (225).
(3) «فيض القدير» 5/ 234.
* الوجه الثامن: ومن أساليب النبي صلى الله عليه وسلم في الكلام، ما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثاً، حتى تُفهم عنه»(1)، وفي رواية الترمذي: «لتُعقل عنه»(2).
وأوضح العلماء بأن هذا لم يكن هديه صلى الله عليه وسلم في كل كلامه، وإنما كان يفعله أحياناً إذا عرض للسامعين نحو لغط فاختلط عليهم، فيعيده لهم ليفهموه، أو إذا كثر المخاطبون فيلتفت مرة يميناً، وأخرى شمالاً، وأخرى أماماً، ليسمع الكل(3).--------------------------------------------
(1) «صحيح البخاري» (95).
(2) «الشمائل» للترمذي (225).
(3) «فيض القدير» 5/ 234.
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অনুসরণ করে, এবং যাতে শ্রোতা ভালোভাবে বুঝতে পারে এবং তার কাছে কথাটি অস্পষ্ট না হয়।
* অষ্টম দিক: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কথা বলার পদ্ধতিসমূহের মধ্যে একটি হলো যা আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো কথা বলতেন, তখন তা তিনবার পুনরাবৃত্তি করতেন, যাতে তাঁর থেকে তা বোঝা যায়»(১), আর তিরমিযীর বর্ণনায় রয়েছে: «যাতে তা তাঁর থেকে অনুধাবন করা যায়»(২)।
আলেমগণ স্পষ্ট করেছেন যে, এটি তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সকল কথার ক্ষেত্রে সাধারণ রীতি ছিল না। বরং তিনি এটি কখনো কখনো করতেন যখন শ্রোতাদের মাঝে কোনো শোরগোল বা বিভ্রান্তি সৃষ্টি হতো ফলে তাদের কাছে বিষয়টি অস্পষ্ট হয়ে পড়ত, তখন তিনি তাদের কাছে তা পুনরাবৃত্তি করতেন যাতে তারা তা বুঝতে পারে। অথবা যখন সম্বোধনকৃত ব্যক্তির সংখ্যা অনেক হতো, তখন তিনি একবার ডানে, একবার বামে এবং একবার সামনে মনোনিবেশ করতেন যাতে সবাই শুনতে পায়(৩)।--------------------------------------------
(১) «সহীহ বুখারী» (৯৫)।
(২) তিরমিযীর «শামায়েল» (২২৫)।
(৩) «ফয়জুল ক্বাদীর» ৫/ ২৩৪।
* অষ্টম দিক: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কথা বলার পদ্ধতিসমূহের মধ্যে একটি হলো যা আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো কথা বলতেন, তখন তা তিনবার পুনরাবৃত্তি করতেন, যাতে তাঁর থেকে তা বোঝা যায়»(১), আর তিরমিযীর বর্ণনায় রয়েছে: «যাতে তা তাঁর থেকে অনুধাবন করা যায়»(২)।
আলেমগণ স্পষ্ট করেছেন যে, এটি তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সকল কথার ক্ষেত্রে সাধারণ রীতি ছিল না। বরং তিনি এটি কখনো কখনো করতেন যখন শ্রোতাদের মাঝে কোনো শোরগোল বা বিভ্রান্তি সৃষ্টি হতো ফলে তাদের কাছে বিষয়টি অস্পষ্ট হয়ে পড়ত, তখন তিনি তাদের কাছে তা পুনরাবৃত্তি করতেন যাতে তারা তা বুঝতে পারে। অথবা যখন সম্বোধনকৃত ব্যক্তির সংখ্যা অনেক হতো, তখন তিনি একবার ডানে, একবার বামে এবং একবার সামনে মনোনিবেশ করতেন যাতে সবাই শুনতে পায়(৩)।--------------------------------------------
(১) «সহীহ বুখারী» (৯৫)।
(২) তিরমিযীর «শামায়েল» (২২৫)।
(৩) «ফয়জুল ক্বাদীর» ৫/ ২৩৪।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 163)