وقد ورد في هذا أحاديث عدة، منها حديث عن ابن عمر قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الجلالة وألبانها»(1).
وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه: كان إذا أراد أكل الدجاجة الجلالة حبسها ثلاثاً(2).
* * *

32 - عَنْ أَبِي أَسِيدٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ».
• الكلام عليه من وجوه:
* الوجه الأول: في التعريف براويه:
أبو أَسيد بفتح الهمزة هو: ابن ثابت الأنصاري الزرقي المدني، معدود في الصحابة.
* الوجه الثاني: في تخريجه:
الحديث أخرجه الترمذي في سننه(3) وقال: غريب، وصححه الحاكم وأقره الذهبي(4)، وحسنه الألباني بمجموع طرقه وشواهده، وكذا حسنه عبدالقادر الأرناؤوط.--------------------------------------------
(1) رواه أبو داود (3785)، والترمذي (1824) وحسنه، وصححه الألباني في «صحيح الجامع الصغير» (6855).
(2) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (4660 - 8847)، وصحح إسناده الألباني في «الإرواء» (2505).
(3) «سنن الترمذي» (1852).
(4) «المستدرك» للحاكم (3504).
এই বিষয়ে বেশ কয়েকটি হাদিস বর্ণিত হয়েছে, যার মধ্যে ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত একটি হাদিস হলো, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জালালা (অশুচিভোজী প্রাণী) ভক্ষণ এবং এর দুধ পান করতে নিষেধ করেছেন»(১)।
ইবনে উমর (রা.) থেকে সহিহ সূত্রে বর্ণিত যে: তিনি যখন কোনো জালালা মুরগি খাওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন সেটিকে তিন দিন আটকে রাখতেন(২)।
* * *

৩২ - আবু আসিদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «তোমরা যয়তুনের তেল খাও এবং তা শরীরে মাখো, কারণ এটি একটি বরকতময় গাছ থেকে (উৎপন্ন)»।
• এর ওপর আলোচনা কয়েকটি দিক থেকে:
* প্রথম দিক: বর্ণনাকারীর পরিচয়:
আবু আসিদ (হামযাহ-র ওপর জবর দিয়ে) হলেন: ইবনে সাবিত আল-আনসারি আল-যুরাকি আল-মাদানি, তিনি সাহাবীগণের অন্তর্ভুক্ত গণ্য হন।
* দ্বিতীয় দিক: হাদিসটির উৎস নির্দেশ (তাখরিজ):
হাদিসটি তিরমিজি তাঁর সুনানে(৩) বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি গরিব (একক), ইমাম হাকিম এটিকে সহিহ বলেছেন এবং ইমাম যাহাবি তা সমর্থন করেছেন(৪), আর আলবানি এর সকল সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার ভিত্তিতে একে হাসান বলেছেন, একইভাবে আব্দুল কাদির আল-আরনাউতও একে হাসান বলেছেন।--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ (৩৭৮৫), তিরমিজি (১৮২৪) এটি বর্ণনা করেছেন এবং হাসান বলেছেন, আর আলবানি 'সহিহুল জামিউস সাগির' (৬৮৫৫) গ্রন্থে একে সহিহ বলেছেন।
(২) ইবনে আবি শাইবা 'আল-মুসান্নাফ' (৪৬৬০ - ৮৮৪৭) গ্রন্থে এটি উদ্ধৃত করেছেন, এবং আলবানি 'আল-ইরওয়া' (২৫০৫) গ্রন্থে এর সনদকে সহিহ বলেছেন।
(৩) «সুনানুত তিরমিজি» (১৮৫২)।
(৪) হাকিমের «আল-মুস্তাদরাক» (৩৫০৪)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 120)