أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، وَمَرْوَانَ، وَابْنَ الزُّبَيْرِ، أَفْتَوُا ابْنَ حُزَابَةَ الْمَخْزُومِيَّ وَإِنَّهُ صُرِعَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ أَنْ يَتَدَاوَى بِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ وَيَفْتَدِيَ، فَإِذَا صَحَّ اعْتَمَرَ فَحَلَّ مِنْ إِحْرَامِهِ، وَكَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَحُجَّ عَامًا قَابِلًا وَيُهْدِي
মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেন যে, ইবনে উমর, মারওয়ান এবং ইবনে যুবায়ের ইবনে হুযাবাহ আল-মাখযূমীকে ফতোয়া দিয়েছিলেন—যিনি ইহরাম অবস্থায় মক্কার কোনো এক পথে অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন—যে, তিনি যেন প্রয়োজনীয় চিকিৎসা গ্রহণ করেন এবং ফিদইয়া প্রদান করেন। অতঃপর যখন তিনি সুস্থ হবেন, তখন উমরাহ সম্পাদন করবেন এবং ইহরাম থেকে হালাল হবেন; আর তার ওপর কর্তব্য হলো পরবর্তী বছরে হজ করা এবং হাদি (কুরবানি) প্রদান করা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 124)