أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ الْأَزْرَقِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ نَضْلَةَ، أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ، قَامَ بِفِنَاءِ دَارِهِ فَضَرَبَ بِرِجْلِهِ وَقَالَ: «سَنَامُ الْأَرْضِ، إِنَّ لَهَا أَسْنَامًا، زَعَمَ ابْنُ فَرْقَدٍ الْأَسْلَمِيُّ إِنِّي لَا أَعْرِفُ حَقِّي مِنْ حَقِّهِ، لِي بَيَاضُ الْمَرْوَةِ وَلَهُ سَوَادُهَا، وَلِي مَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا». فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه فَقَالَ: «لَيْسَ لِأَحَدٍ إِلَّا مَا أَحَاطَتْ عَلَيْهِ جُدْرَانُهُ، إِنَّ إِحْيَاءَ الْمَوَاتِ مَا يَكُونُ زَرْعًا أَوْ حَفْرًا أَوْ يُحَاطُ بِالْجُدْرَانِ». وَهُوَ مِثْلُ إِبْطَالِهِ التَّحْجِيرَ، يَعْنِي مَا يُعَمِّرُ بِهِ مِثْلُ مَا يُحَجِّرُ
আবদুর রহমান বিন হাসান বিন কাসিম আল-আযরাকী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আলকামাহ বিন নাযলাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু সুফিয়ান বিন হারব তাঁর বাড়ির আঙ্গিনায় দাঁড়ালেন এবং তাঁর পা দিয়ে আঘাত করে বললেন: "জমিনের কুঁজ, নিশ্চয়ই এর অনেক কুঁজ রয়েছে। ইবনে ফারকাদ আল-আসলামী দাবি করেছে যে আমি তাঁর অধিকার থেকে আমার অধিকার চিনি না। মারওয়ার সাদা অংশ আমার আর তার জন্য কালো অংশ, আর অমুক থেকে অমুক পর্যন্ত আমার।" যখন এ সংবাদ উমর ইবনুল খাত্তাব (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হন) এর কাছে পৌঁছালো, তখন তিনি বললেন: "কারো জন্য সেইটুকুর বাইরে কোনো অধিকার নেই যা তার দেয়াল পরিবেষ্টন করে রেখেছে। নিশ্চয়ই অনাবাদী জমি আবাদ করা কেবল চাষাবাদ, খনন করা অথবা দেয়াল দিয়ে ঘেরাও করার মাধ্যমেই সম্পন্ন হয়।" আর এটি তাঁর পক্ষ থেকে কেবল পাথর দিয়ে সীমানা চিহ্নিতকরণকে (তাহজীর) বাতিল করারই অনুরূপ; অর্থাৎ ভূমি আবাদের বিষয়টি যেন কেবল পাথর দিয়ে ঘেরাও করার মতো (পরিত্যক্ত) না হয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 382)